Соединяя прошлое и настоящее

Тханьхоа – земля, богатая культурными и историческими традициями, всегда гордилась тем, что была «колыбелью» множества традиционных праздников, которые сохранялись и развивались с особой тщательностью. Среди них выделяется храмовый фестиваль Лехоан – бесценное достояние национального нематериального культурного наследия.

Фестиваль храма Ле Хоан: соединяя прошлое и настоящее Театрализованная программа воссоздает жизнь и деятельность короля Ле Дай Ханя.

Храмовый фестиваль Ле Хоан – типичный и уникальный традиционный праздник района «Кесап» (ныне деревня Чынг Лап), связанный с национальным героем Ле Хоаном, королём, основателем династии Тиен Ле. Согласно многим документам, деревня Чынг Лап расположена на высоком холме, напоминающем тело дракона, между двумя реками. Здесь, более 1000 лет назад, священная энергия гор и рек соединилась, породив императора Ле Дай Ханя – того, кто заложил основу независимости и автономии нашей страны, положив конец тысячелетнему вторжению с Севера. Будучи «землёй, где родился король», культурная и религиозная жизнь жителей деревни Чынг Лап тесно связана с деятельностью короля по строительству и защите страны.

После кончины короля, в память о его заслугах, во многих местах, в том числе и в деревне Чунг Лап, были построены храмы. Храм был построен на земле, где жила семья короля, и каждый год в годовщину его смерти (8 марта по лунному календарю) люди приходят, чтобы выразить своё восхищение и почтить память короля и его военачальников.

По традиции, Фестиваль храма Ле Хоан проводится с 7-го по 9-е число 3-го лунного месяца каждый год, со многими традиционными ритуалами, типичными для местной традиционной культуры, такими как: церемония Мок Дук, церемония Тянь Гой Ка - в память о том, как в столице король заставил китайского посланника есть сырое мясо, рыбу гой в соответствии с кулинарной культурной традицией нашей страны того времени; обычай Бой Туонг - в память о том, как, будучи генералом, король Ле Дай Хань приказал своим солдатам рыть траншеи и строить валы при создании фортов и лагерей; процессия с паланкином, главная церемония в храме... Подношения королю тщательно готовятся людьми и изготавливаются ими самими. По словам местных жителей, все эти продукты связаны с историями, связанными с королем Ле Дай Ханем; все это местные продукты, такие как: бань ла, бань чунг - продукты сельскохозяйственного сообщества.

Кульминацией фестиваля является шествие с паланкином. Утром 8-го числа 3-го лунного месяца жители деревни Чунг Лап несут паланкин из храма в мавзолей Матери Нации, мавзолей Отца-Царя... и возвращаются в главный храм, совершая воскурение благовоний и ритуалы поклонения перед главной церемонией в храме. Шествие с паланкином тщательно организовано: флаги, оружие, октет, музыкальная группа и носильщики паланкина, состоящие из молодых мужчин и женщин, тщательно отобранных деревней.

Согласно обычаю, люди, участвующие в ритуалах и церемониях, отбираются старейшинами деревни Трунг Лап в соответствии со строгими правилами, принятыми ещё в древности. Все они должны быть здоровыми, добродетельными, состоять в гармоничных семьях, не иметь похорон или печальных событий. В частности, ведущими церемонии и участниками церемонии являются старейшины деревни. Жители деревни тщательно и серьёзно готовятся к церемонии, выражая своё бесконечное почтение королю и одновременно желая, чтобы король защитил и оберегал всех жителей деревни, чтобы они могли жить мирно и счастливо.

Наряду с традиционными ритуалами проводится фестиваль храма Ле Хоан с захватывающими народными играми и представлениями, воспроизводящими великий вклад короля и его солдат в защиту страны от вторжения, такими как карточные игры, танцы, сюань па и пон понг.

Со временем, Фестиваль храма Ле Хоан стал крупным ежегодным праздником для общины деревни Чунг Лап, а также для народа Тхань. Потому что Фестиваль храма Ле Хоан подобен зеркалу, отражающему жизнь и деятельность национального героя Ле Хоана и культурную и религиозную жизнь народа Ке Сап. Сегодня, наряду с традиционными ритуалами, программа сценического искусства тщательно поставлена, воссоздавая жизнь, деятельность и важные события, связанные с королем Ле Дай Ханем. Характерным примером является церемония возложения королевой-матерью Дуонг Ван Нга королевской одежды на плечи талантливого генерала Десяти сторон света. Это событие также является событием, которое знаменует собой рождение династии Тьен Ле в истории страны.

Фестиваль храма Ле Хоан: соединяя прошлое и настоящее Спектакль «Сюань Фа» воссоздан на фестивале в храме Ле Хоан.

Благодаря мероприятиям на фестивале храма Ле Хоан открывается исторический период и проясняется история становления и развития древней земли с богатой историей – одного из мест, сохранивших следы знаменитой культуры Донгшон. Посещение фестиваля храма Ле Хоан – это возможность познать истоки и самобытность нации, чтобы каждый мог лучше понять традиционную культуру. Любовь и гордость за культуру и историю нации будут возрастать, чтобы история всегда жила в будущих поколениях, становясь «корнем» национальной любви и «мотивацией» для сохранения и популяризации культурного наследия молодого поколения.

Праздник храма Ле Хоан не только имеет глубокие культурные и исторические ценности, но и является символом связи между сообществами и национального единства. Это единство мысли, единодушие и сочувствие к народу в обращении к королю и предкам, внесшим свой вклад в борьбу с иноземными захватчиками, строительство и защиту страны. Сохранение праздника храма Ле Хоан – это дань уважения заслугам героев и сохранение традиционной культуры. Кроме того, он учит все поколения всегда ценить историю, сохранять и развивать прекрасные традиции нации.

Статья и фотографии: Туй Линь

Источник