Расположенная на высоком холме посреди низменной равнины деревни Куанту коммуны Шондонг, пагода Ам напоминает безмятежный лотос посреди огромного рисового моря. Неслучайно местные жители сравнивают пагоду с платформой лотоса – образ, который не только символизирует чистоту, но и выражает глубокое уважение к этому священному месту, существующему уже более трёх веков.
Построенная во времена правления короля Ле Хи Тонга и достроенная при Винь Тхине, пагода Ам – одна из немногих пагод, сохранивших оригинальные следы архитектурного искусства поздней династии Ле. Передний дом состоит из пяти секций и двух крыльев, крыша покрыта черепицей в форме рыбьего хвоста, а её изогнутые края напоминают птиц, летящих в небо. Стропила, балки и арочные двери пагоды украшены искусной резьбой, проработанной до мельчайших деталей: драконы, извивающиеся в облаках, фениксы, танцующие под луной, хризантемы, цветы лотоса – символы, которые одновременно знакомы народу и пронизаны буддийской мыслью.
Пагода Ам - древняя пагода в деревне Куан Ту (коммуна Сон Донг) сохранилась на протяжении многих поколений и стала известным духовным туристическим объектом.
Но душа пагоды Ам кроется не только в архитектуре, но и в древних артефактах, которые здесь сохраняют. Статуи Будды, вырезанные из джекфрута, которым уже несколько сотен лет, до сих пор сохраняют свой сострадательный и умиротворяющий вид. Каменные стелы, бронзовые колокольчики и монолитные благовония – всё это свидетельства золотого века, отражающие бурное развитие буддизма и духовной жизни в северной деревне.
В пагоде поклоняются Будде Трёх Миров, Святой Богородице, Богу, Нефритовому Императору и восемнадцати Архатам. Это сочетание отражает систему верований, гармонично сочетающую буддизм, даосизм и местные верования, демонстрируя гибкость и терпимость в духовной жизни вьетнамского народа. Эти ритуалы поклонения – не только ритуалы, но и символы стремления к добру и веры в гармонию между небом, землей и человеком.
Am Pagoda представляет собой сочетание системы верований, которая гармонично сочетает в себе буддизм, даосизм и местные верования.
Отель Am Pagoda оформлен в древнем, покрытом мхом стиле и представляет собой спокойное место, где можно вернуться к своим истокам.
Для жителей Шаньдуна пагода Ам – это место, куда они возвращаются в период смены времён года, место молитв в бурные дни жизни. Каждый мартовский праздник вся деревня несёт к пагоде паланкины, возносит благовония Будде и приносит баньчжун, баньдай и циновку бань – простые, но пропитанные благодарностью родине дары. Атмосфера праздника не только священна и торжественна, но и наполнена звуками барабанов, пением и поэзией – яркими культурными традициями, передаваемыми из поколения в поколение.
Если пагода Ам тиха в сельской местности, то пагода Тхань Лань в коммуне Бинь Туен похожа на скрытый храм на вершине высокого холма, среди зелёных лесов и чистых озёр. С пагоды открывается вид на бескрайнюю природную территорию, где горы, облака, небо и гладь озера словно сливаются воедино. Именно это единение сделало пагоду Тхань Лань местом духовного единения, где люди могут ощутить абсолютное умиротворение посреди суеты мира.
Пагода Тхань Лань становится местом духовного единения, где люди ощущают абсолютный покой среди мирской суеты.
Пагода была построена в начале XVII века и несет на себе отпечаток архитектуры династии Ле. Изогнутая крыша, плитка инь-ян, уложенная аккуратными рядами; стропила и балясины украшены рельефными изображениями четырёх священных животных и четырёх времён года, что свидетельствует о высоком техническом уровне и тщательности эстетического мышления. Примечательно, что помимо древних артефактов, таких как статуи Будды, горизонтальные лакированные доски и параллельные фразы, пагода также получила множество статуй, подаренных местными жителями, в том числе буддистами со всего мира. Это не только знак искренности, но и символ крепкой связи между пагодой и общиной.
В военные годы пагода была сильно повреждена, но, движимые любовью к этому священному месту, местные жители вложили свои силы и средства в восстановление каждого камня и каждой плитки. Глядя сегодня на просторный главный зал, мало кто может представить себе трудности и лишения многих поколений людей, которые молчаливо охраняли и восстанавливали пагоду. Не ограничиваясь реставрацией, пагода Тхань Лань также расширила лекционный зал и дом монахов, создав условия для учёбы, проповедей и приёма посетителей со всех сторон.
Пагода — это не только место для практики буддийского учения, но и место воспитания нравственности, сострадания и духа щедрости. Здесь регулярно проводятся многочисленные благотворительные программы и общественные мероприятия, такие как бесплатная раздача риса, поддержка бедных, помощь при стихийных бедствиях... Всё это способствует распространению духа сострадания и традиции вьетнамской культуры «богатые помогают бедным».
Пагода Тхань Лань сохраняется и реставрируется для удовлетворения культурных и религиозных потребностей местных жителей и посетителей.
Г-жа Нгуен Тхи Минь, туристка из Ханоя, была поражена красотой пагоды после молитв и призналась: «Я побывала во многих храмах и пагодах, но, приезжая сюда, я словно попадаю в другой мир – очень тихий, древний, близкий и глубокий». Возможно, это чувство испытывала не только г-жа Минь. Для многих туристов со всего мира пагода Тхань Лань – это место, где можно пожелать удачи в последние дни года или в начале нового сезона.
Глядя на такие пагоды, как Ам и Тхань Лань, можно ясно ощутить, насколько тесно переплетены культура, верования и жизнь людей. Пагоды не только поддерживают верования людей, но и сохраняют образ мышления, образ жизни и обычаи, передаваемые из поколения в поколение.
Сегодня, в русле развития туризма, сохранение древних пагод – это не только защита реликвий, но и сохранение самобытности земли. Когда изразцы, статуи или традиционные праздники бережно хранятся и популяризируются, это тот момент, когда прошлое, настоящее и будущее встречаются в гармонии. Туризм здесь – это уже не блуждания в поисках новых направлений, а путешествие вглубь культурного ядра сельской местности, где храмовый колокол всё ещё звонит по вечерам, нежно напоминая людям об их корнях, о непреходящих ценностях, которые не стереть время.
Ле Минь
Источник: https://baophutho.vn/gin-giu-nhung-ngoi-chua-co-gan-voi-phat-trien-du-lich-237083.htm
Комментарий (0)