(Прочитайте сборник стихов «Boarding Street» Тран Ле Ань Туана, издательство Ассоциации писателей Вьетнама, 2025)
Держа в руках сборник стихов «Boarding Street» молодого поэта Чан Ле Ань Туана (Литературно-художественная ассоциация Даклака ), я не мог не удивиться глубине слов, сотканных из возвышенных эмоций и таланта на пике своего развития.
Этот сборник стихов — мир тонких, но глубоких движений, где воспоминания, природа, люди и любовь переплетаются, подобно реке, текущей сквозь времена года и накапливая богатства. Это сборник, пронизанный безмятежной красотой старой провинции Фуйен — места, где автор родился, вырос и прошел весь свой творческий путь.
От тихого одиночества рабочих до самых личных переживаний любви, «Пансион» предстает как теплое, чистое, но меланхоличное царство эмоций. С самых первых стихотворений сборника природа провинции Фуйен изображена с красотой, одновременно знакомой и новой, интимной и вызывающей самые глубокие воспоминания.
В стихотворении «Весенний дождь в Лань» дождь — это не только пейзаж родины, но и её душа: «Весенний дождь в Лань никогда не прекращается / Дождь льётся, словно звук нетронутых людей среди руин». Природа не статична, она всегда устремляется в сердце, пробуждая воспоминания, которые, казалось, глубоко укоренились. В стихотворении «Ла Хай» автор пишет: «Ветер всё ещё дует на мосту / Дождь падает на старую одежду / Ла Хай благоухает кофе / Но почему река моей родины так тиха?»
Эта «тишина» исходит не только от реки, но и от людей, от глубины эмоций, скрытых в небольших стенах этого горного городка. Природа и люди переплетаются в каждом слове, создавая пространство, одновременно реальное и сказочное, подобно лунному свету, отбрасывающему туманное сияние на мечтательный разум.
![]() |
Но «Пансион» — это не только о природе. Этот сборник стихов также является портретом человеческих жизней и простых профессий, богатых гуманистическими ценностями. В стихотворении «Сапожник» мы встречаем образ старика, сидящего «там тридцать лет» с «руками, которые никогда не отдыхали». Каждая пара обуви, каждый стежок, кажется, воссоздают целую жизнь, наполненную воспоминаниями и чувствами, которые никакие слова не могут в полной мере выразить.
Аналогично, стихотворение «Портной» воссоздает образ людей, тихо залечивающих раны жизни: «Кто все еще пронизывает ночь нитками / Как город залечивает свои раны опавшими листьями». Всего несколько нежных строк поэзии воплощают философию жизни: люди всегда исцеляют себя своим уникальным, естественным способом, подобно городу, продолжающему светить после ливня. Разделяя ту же тему изображения тихой человеческой жизни, стихотворение «Гончар» подобно песне о традиционной культуре: «Вот кувшины. Вот вазы. Вот кувшины. Вот горшки. Вот емкости для извести. Пот. Слезы. Вот павильоны. Вот храмы. Вот династии… Вот столетия. Вот тысячелетия». Плотное перечисление создает ощущение исторической глубины и слоев древних ремесел, сохранившихся с течением времени.
В частности, тема любви в этом поэтическом сборнике имеет совершенно уникальный тон: одновременно романтический и меланхоличный, несколько отстраненный, но полный тоски. Любовь не бурная, а подобна тихому ручью, пронизывающему каждое воспоминание. В стихотворении «Пустая улица» вечерний колокол «разносится по всему царству», сливаясь со «звуком сирен скорой помощи. Плач. Слезы…». Эта, казалось бы, разрозненная последовательность образов создает пронзительный ритм дней изоляции, когда любовь и утрата переплетаются. Стихотворение «Улица ночлега», которое также является названием сборника, обозначает убежище для души — место, куда можно вернуться после долгих путешествий: «У каждого есть место, куда можно вернуться, / Даже если маленький переулок окутан туманом».
Сборник стихов раскрывает глубину взглядов автора на культуру, историю и людей. Такие стихотворения, как «Эпическая ночь», переносят читателя в мифическое пространство Центрального нагорья: «Теперь ты — шепот гонгов, пронзающих ночь… Ты теперь — эпический / Ритуал весны». Или в стихотворении «Бункерная стража Бабонно» автор позволяет истории проникнуть в поэзию через образ «лампы, которая светит сто лет» — символ памяти, безымянных лиц, молчаливо прошедших сквозь молодость. Печаль, жертвенность и красота истории выражены в стихах, проникнутых гуманистическими ценностями.
Поэзия Чан Ле Ань Туана пронизана символическими и сюрреалистическими элементами, часто выходящими за рамки привычных описаний и открывающими двери для неожиданных ассоциаций. В стихотворении «Стоя на жерле вулкана» автор пишет: «Я стою, чтобы время поели / Так, как ты съел меня». Странный образ, одновременно таинственный и завораживающий, побуждает читателя остановиться и задуматься. Аналогично, во многих других стихотворениях фрагментированная структура, подобно смонтированной кинопленке, создает неожиданную непрерывность через богатое поле ассоциаций. Именно это делает поэзию Чан Ле Ань Туана уникальной: свобода эмоций без излишней сдержанности; двусмысленность образов, которая, тем не менее, затрагивает глубины души читателя.
«Пансион» — это не только поэтическое путешествие, но и путешествие к переосмыслению духовных ценностей: тихие суждения, моменты любви, воспоминания о доме, печали времени и глубокие пласты культуры, пронизывающие каждую жилку этой земли. Этот сборник стихов не только знаменует собой зрелость в творчестве молодого писателя, но и вносит свой вклад в ландшафт современной вьетнамской молодежной поэзии голосом, достойным уважения: лиричным, но проницательным, свежим, но глубоко укорененным в идентичности, романтичным, но основанным на реалиях жизни.
Источник: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/van-hoc-nghe-thuat/202512/hanh-trinh-tro-ve-mien-ky-uc-va-nhung-phan-nguoi-lang-le-fa80c1f/







Комментарий (0)