
На протяжении поколений жители племени Нунг Ан в Фук Сене были привязаны к камням, считая их неотъемлемой частью своей жизни. В этой горной стране, куда бы они ни пошли, они сталкиваются с камнями, что бы они ни делали, они привязаны к камням. Вспахивая поля, они находят камни, поднимают их и кладут на берег. Расчищая поля, они находят камни и несут их домой. С годами каждый маленький камень постепенно собирается, складывается, образуя ограду вокруг сада, защищая от ветра, защищая почву, блокируя тропы и предотвращая эрозию. Каменные ограды в Фук Сене не используют цемент или раствор, только умелые руки и зоркий глаз. Люди знают, как выбрать, какой камень положить внизу в качестве фундамента, какой сверху для равновесия, чтобы стена могла прочно стоять и в дождливые, и в солнечные сезоны. Каждая ограда – это словно деревенское произведение искусства, построенное с трудом и терпением жителей горного региона. Госпожа Нонг Тхи Фыонг, старейшина деревни, вспоминает: «Раньше каждая семья строила свой забор. Тот, у кого было много камней, помогал соседям. Каменные заборы были и прочными, и не позволяли буйволам и коровам портить поля. Для их детей и внуков эти заборы оставались такими же».
Вдоль узких тропинок вокруг деревни повсюду можно увидеть волнистые каменные ограды, покрытые зелёным мхом. Некоторые участки ограды изгибаются по склону, словно ручей, соединяющий дома. В некоторых местах каменные ограды используются для обрамления могил, защиты корней деревьев, создания берегов колодцев или обозначения границ полей. Каждый раз, когда солнце садится, последние лучи дня падают на каменные ограды, создавая тёплую жёлтую полосу. На деревенских кладбищах камни также присутствуют в торжественной обстановке. Родовые могилы окружены аккуратно уложенными каменными плитами, создающими ощущение прочности и основательности.
В наши дни современная жизнь постепенно проникает в каждый переулок Фук Сена. Традиционные каменные заборы постепенно заменяются кирпичными стенами и железными оградами, которые удобны, быстры в установке и менее трудоёмки. Многие старые заборы покосились и покрылись мхом, и никто их больше не ремонтирует. Тем не менее, многие местные жители продолжают поддерживать старые традиции. Некоторые семьи также умеют сочетать сохранение этой красоты с развитием общественного туризма , приглашая посетителей поучаствовать в укладке камней, послушать истории о культе каменных сооружений и прогуляться по замшелым каменным аллеям.
Перед многими домами до сих пор стоит «Ку Тхать» – камень в форме сторожевой собаки, который, как считается, отгоняет зло и приносит мир. 1-го и 15-го числа лунного месяца люди приносят небольшие подношения перед Кы Тхать, чтобы выразить благодарность духу-хранителю.
Источник: https://nhandan.vn/hon-que-tu-hang-rao-da-phuc-sen-post915723.html
Комментарий (0)