Глубоко усвойте учение дядюшки Хо, стремитесь развивать революционную мораль.

Прошло 65 лет, но его наставления и учения по-прежнему сохраняют глубокую теоретическую и практическую ценность, особенно в плане этической практики кадров и членов партии в новых условиях.

В своей работе «Революционная этика» президент Хо Ши Мин провозглашает: «Чтобы построить по-настоящему чистую и сильную партию, мы должны укрепить революционную этику и искоренить индивидуализм». Он утверждал: «Первым качеством революционной этики должна быть решимость бороться за партию и революцию непрестанно; необходимо стремиться работать на благо партии, поддерживать партийную дисциплину, добросовестно проводить в жизнь руководящие принципы и политику партии; необходимо ставить интересы партии и трудящихся выше своих личных интересов. Всецело служить народу. Самоотверженно бороться за партию и народ, быть примером во всём».

Чтобы сформировать революционную этику, он требовал от кадров и членов партии прежде всего: «Стремиться к изучению марксизма-ленинизма, всегда использовать самокритику и критику для совершенствования своего мышления, работы и прогресса вместе с товарищами». Но изучать марксизм-ленинизм означает учиться «духу решения всех вопросов», «универсальным истинам» марксизма-ленинизма, учиться действовать, сочетать теорию с практикой, а не механически, догматически или учиться ради красоты. В то же время, чтобы улучшить революционную этику, мы должны искоренить индивидуализм, потому что это худший и самый опасный пережиток старого общества; это коренная болезнь, материнская болезнь, которая «рождает» сотни других опасных болезней.

Глубоко усвоив положения марксизма-ленинизма и идеи Хо Ши Мина о партийном строительстве и реформировании, воспитании и обучении революционной морали кадров и членов партии, исходя из требований и запросов действительности, XI съезд Партийного комитета армии постановил: Партийный комитет армии, кадры и члены партии всей армии, в первую очередь руководители и командиры всех степеней, должны быть образцовыми по моральным качествам и образу жизни.

Создание чистой и сильной партии — решающий фактор стабильности и устойчивого развития политического режима во Вьетнаме. Иллюстративное фото.

В последние годы работа по партийному строительству в плане этики всегда была предметом особого внимания со стороны Центрального военного совета, партийных комитетов и партийных организаций всех уровней в Армейском партийном комитете. Партийные комитеты и партийные организации эффективно реализовали Постановление 4-го Центрального Комитета 11-го и 12-го созывов, в сочетании с реализацией Директивы № 05-CT/TW Политбюро, Директивы № 87-CT/QUTW Постоянного комитета Центрального военного совета о содействии изучению и следованию идеологии, этике и образу жизни Хо Ши Мина во всей армии творческими, целесообразными и эффективными методами. Своевременно проверять партийные организации и членов партии при наличии признаков нарушений; решительно бороться с нарушениями и строго пресекать их, не создавая запретных зон, создавая консенсус, дисциплину, сплоченность и высокое единство; укрепляя доверие и авторитет партийных комитетов, партийных организаций, лидеров и командиров всех уровней. Уделять особое внимание поощрению и мотивации образцовых действий, формированию широкого влияния на всю армию в частности, а также на всю партию, политическую систему и общество в целом; выявлять и строго пресекать любые проявления индивидуализма и деградации в политической идеологии, этике и образе жизни. Благодаря этому, Центральный Комитет партии Армии оценивает Армейский партийный комитет как образцовый в деле партийного строительства и реформирования.

Результаты работы по построению Партийного комитета армии в плане этики являются основой для совершенствования качеств и революционной этики кадров и солдат по всей армии. Партийные комитеты и организации на всех уровнях сосредоточены на формировании и реализации стандартов солдат дядюшки Хо в новый период, уделяя особое внимание: политическим качествам; этике, образу жизни; культуре, знаниям; демократии, дисциплине; внутренней солидарности, военно-гражданской солидарности, международной солидарности. За последние годы подавляющее большинство кадров и солдат по всей армии сохранили и развили качества солдат дядюшки Хо в армии, национальной обороне и общественной жизни. В частности, в работе по спасению и оказанию помощи; предотвращении и борьбе со стихийными бедствиями и эпидемиями, кадры и солдаты армии ясно продемонстрировали свои качества мужества, отваги и готовности к жертвам ради защиты жизни и имущества людей. Активно участвуя в создании и укреплении прочных местных политических баз; помочь людям ликвидировать голод и устойчиво сократить бедность... углубить тесную связь между армией и народом, способствуя укреплению доверия людей к партии, государству и социалистическому режиму.

В предстоящее время задача строительства армии в направлении революции, дисциплины, элиты и постепенной модернизации, с участием ряда родов войск, родов войск и подразделений, непосредственно продвигающихся к модернизации, и к 2025 году, по сути, создания элитной, компактной и сильной армии, закладывая прочную основу для стремления к 2030 году к построению революционной, дисциплинированной, элитной и современной армии, предъявляет очень высокие требования к повышению уровня руководства и боеспособности партийных организаций, а также к повышению качеств и способностей кадров и членов Армейского партийного комитета. Поэтому, тщательно усвоив указания Президента Хо Ши Мина, изложенные в работе «Революционная этика», партийные комитеты и партийные организации всех уровней должны продолжать содействовать формированию и совершенствованию этики, считая это ключевым вопросом и фундаментальной основой для построения действительно чистого, сильного, образцового и представительного Армейского партийного комитета.

Прежде всего, сосредоточить усилия на повышении руководящего потенциала и боеспособности низовых партийных организаций, особенно партийных ячеек воинских частей и подразделений; на этой основе повысить роль партийных комитетов и ячеек в управлении, воспитании, обучении, проверке и контроле кадров и членов партии в вопросах этики и образа жизни; обновить содержание, формы и методы самокритики и критики; обеспечить эффективную и содержательную периодическую аттестацию кадров и членов партии в духе Постановления № 4 Центральных Комитетов XI и XII созывов; помогать кадрам и членам партии «самоанализировать и корректировать» своё этическое сознание и поведение, а также должным образом воплощать в жизнь его совет: «Как бы ни было трудно, решительно следуйте политике и решениям партии и подавайте пример массам. Все члены партии должны укреплять своё чувство ответственности перед народом и партией; не допускать индивидуализма и решительно бороться с ним».

Постоянно повышать качество работы по партийному строительству в Армейском партийном комитете. Особое внимание уделять политическим качествам, этике и образу жизни выдающихся членов профсоюза, молодежи и масс в процессе их выявления, воспитания и принятия в партию, чтобы они действительно были людьми, которые умеют ставить интересы партии и трудящихся выше своих личных интересов. Всецело служить народу. Самоотверженно бороться за партию и народ и быть образцом во всем. Формирование команды армейских кадров, особенно кадров, командующих подразделениями, должно уделять приоритетное внимание таким критериям, как: наличие твердой политической позиции, наличие чистой этики, смелость мыслить, смелость говорить, смелость действовать, смелость брать на себя ответственность, смелость вносить новшества, смелость сталкиваться с трудностями и вызовами, смелость действовать ради общего блага, высокий авторитет, быть настоящими первопроходцами, образцовыми и ядром солидарности. Разработать механизм тщательного контроля за полномочиями руководящих кадров на всех уровнях. Регулярно проверять и решительно исключать из партии и рядов Вьетнамской народной армии лиц, не обладающих моральными качествами.

Тщательно усвоив дух и позицию Президента Хо Ши Мина: «Наша партия – высоконравственная и цивилизованная», необходимо продолжать изучать, дополнять и совершенствовать революционные этические ценности кадров и членов партии в армии, унаследовав как этические нормы нации, так и несущие в себе особенности характера и славных традиций Вьетнамской народной армии и соответствующие современным условиям. Эти этические ценности, к которым стремятся, развивают и практикуют кадры и члены партии в армии, гармонично сочетают революционные этические ценности «трудолюбие, бережливость, честность, справедливость, беспристрастность и бескорыстие» с благородными качествами солдат дяди Хо в новую эпоху. Эти ценности формируют этические нормы, служащие основой для корректировки поведения кадров и членов партии в армии в процессе жизни, учебы и работы в подразделении.

Наряду с этим, партийным комитетам и организациям необходимо иметь планы для каждого человека, чтобы добровольно развивать, стремиться и практиковать в соответствии с революционными этическими стандартами кадров и членов партии в армии. Каждый кадр и член партии должен сам развивать дух самокритики и критики; открыто признавать недостатки и упущения, чтобы преодолевать и исправлять их решительно и всесторонне посредством личного нравственного совершенствования. Нравственное совершенствование осуществляется регулярно и на протяжении всей жизни, как и Его учение: «Революционная этика не падает с неба. Она развивается и укрепляется в ежедневной борьбе и упорных тренировках. Подобно тому, как нефрит становится ярче при большей полировке, золото становится чище при большей его очистке»; особенно это касается практики выполнения трудных и сложных задач, порученных партийными комитетами и организациями.

Тесно сочетать работу по воспитанию революционной этики среди кадрового состава и членов партии с ежегодной программой политического воспитания, содействовать изучению и следованию идеологии, моральному примеру и стилю Хо Ши Мина. Активно пропагандировать и поощрять хорошие образцы этики среди кадрового состава и солдат подразделений, усиливать борьбу с неэтичными взглядами и поведением, негативными проявлениями, коррупцией и расточительством в обществе в целом и в армии в частности.

Источник