Обзор некоторых украшений тайских женщин, филиал Black Thai, провинция Дьенбьен

Провинция Дьенбьен является местом слияния 19 этнических групп, проживающих вместе, из которых тайская этническая группа занимает второе место, составляя 35,69% населения провинции. Тайская община в провинции Дьенбьен состоит из двух ветвей: чернокожих тайцев и белых тайцев. В процессе строительства и развития тайская этническая община создала культуру, проникнутую национальной идентичностью. Как мы знаем, костюмы являются первым признаком, отличающим одну этническую группу от другой, и то же самое верно для тайской этнической группы и чернокожей тайской ветви. Костюмы не только защищают тело, но и посредством декоративных узоров и цветовых сочетаний на костюмах выражают ценности человеческого мировоззрения и мировоззрения своих этнических соотечественников. Для тайских этнических женщин и чернокожих тайцев, помимо ношения традиционного костюма своей этнической группы, они также очень заинтересованы в использовании некоторых сопутствующих украшений, таких как: заколки, серьги, ожерелья, браслеты, кольца и так далее.

Ювелирные изделия тайской этнической группы, индустрия производства чернокожих тайцев, являются культурным посланием этнической группы, а ювелирные изделия также вносят большой вклад в создание уникальных культурных ценностей тайской этнической группы, формируя общую красоту тайских женщин. Ношение украшений не только приносит удачу, богатство и демонстрирует изящество, женственность, подчеркивает красоту владелицы, но и демонстрирует силу, статус и богатство. Большинство украшений изготавливаются из серебра, меди или белых металлов. Ювелирные изделия являются одновременно украшением, украшением и предметом очарования для чернокожих тайских женщин, а кроме того, украшения из серебра также обладают эффектом защиты от ветра и злых духов; те, кто носит серебро, благословлены крепким здоровьем, благами, процветающей и счастливой семьей. Для создания качественных, красивых ювелирных изделий также требуется сложный производственный процесс от этапа выбора сырья до изготовления. Для тайцев ювелирные изделия являются не только священным предметом в духовной жизни, но и помогают исследователям прояснить многие научные вопросы и являются основой для изображения особенностей повседневной жизни, экономики , культуры и общества.

В Музее провинции Дьенбьен собрано множество ценных исторических, культурных и социальных артефактов, характерных для тайской этнической группы, таких как старинные тайские книги, костюмы и предметы быта. В настоящее время в Музее провинции Дьенбьен хранятся ювелирные изделия тайской этнической группы, принадлежащей к ветви «черные тайцы». Эти артефакты передавались из поколения в поколение, из разных мест и эпох, были зарегистрированы в реестре артефактов, классифицированы, пронумерованы, сфотографированы и прошли научную консервацию. Несмотря на относительно небольшое количество, но разнообразное по типу, ювелирные изделия хранятся в музейном хранилище.

Для тайских женщин, независимо от того, искусно ли завязаны волосы или нет, они могут либо подчеркнуть, либо наоборот, украсить лицо, поэтому шпилька также незаменима. Когда шпилька надевается на волосы, чёрный цвет создаёт красоту женщины. Это также подарок от свекрови невестке на церемонии «Танг Кау» в день свадьбы. Женская шпилька сделана из серебра. Шпилька имеет форму иглы, один конец которой заострен, а другой – колпачок. Колпачок шпильки представляет собой круглую серебряную монету достоинством 5 хао с серебряной каймой и отверстием для продевания шнурка вокруг пучка волос. Диаметр колпачка шпильки составляет 2,9 см, длина тела шпильки – около 11 см.

Серьги

Серьги – украшения темнокожих тайских женщин. Серьги изготовлены из слоновой кости, непрозрачного белого цвета, цилиндрической формы, узкие посередине, с двумя широкими плоскими концами, диаметром окружности 1 см.

Браслет

Браслеты используются в самых разных целях и имеют множество значений в жизни. Особенно для тайцев этот браслет имеет как материальное, так и духовное значение. Браслет круглый, диаметром 5,5 см, из меди жёлтого цвета. Верхняя часть браслета отлита с ромбовидным узором посередине с маленькими глазками, словно глаза, всегда устремлённые к солнцу. Оба конца браслета отлиты с узором в виде перекрещивающихся листьев, внутренняя поверхность браслета гладкая.

Реликвии тайской женщины

Шпилька (Тан Кау)

Кса-тич: Кса-тич используется в качестве приданого, дарится дочери, когда она выходит замуж. Кса-тич носят на талии, с кисточками, которые придают каждой походке девушки изящность. Кса-тич изготовлен из серебра и состоит из четырёх нитей, продетых через два маленьких кружочка на двух концах. Один конец кса-тича украшен набором из пяти нитей, на которых закреплены изображения: птицы, петуха, сердца, колокольчика и пластикового свиного бивня. Другой конец закреплён крючком, украшенным узором из рисовых цветов, изогнутым и используемым для зацепления двух концов при ношении.

В рамках тенденции к интеграции общество развивается всё более динамично, качество жизни тайского народа постоянно повышается. Ювелирные изделия также способствуют формированию уникальных культурных ценностей народа, формируя общую красоту традиционного женского костюма. Кроме того, помимо эстетической ценности, большинство украшений тайского народа, изготовленных в тайской черной промышленности, выполняют также защитную функцию. На них изображены знаки богов, включая богов каждой этнической группы, богов земли и образы предков, благодаря чему, надевая их, каждый чувствует себя защищённым и умиротворённым.

Комментарий (0)