По данным газеты Lao Dong, в этом году на фестивале Vu Lan многие храмы и пагоды в Ниньбине больше не сжигают вотивную бумагу, что является расточительством и загрязняет окружающую среду и ландшафт священных мест в частности. Многие люди, которые приходят в пагоду, говорят нет сжиганию вотивной бумаги и занимаются практическими делами, чтобы найти истинные ценности фестиваля Vu Lan, распространяя дух сыновней почтительности.
По словам репортера газеты Lao Dong, 18 августа (15 июля по лунному календарю) в некоторых крупных пагодах Ниньбиня собралось множество людей, которые пришли помолиться о мире, обрести расслабление и умиротворение на празднике Ву Лан.
Вместо того, чтобы приносить обетные подношения, как раньше, многие люди нашли истинные ценности праздника Ву Лан, такие как пение сутр, покаяние Ву Лан и молитвы сыновней почтительности...
В пагоде Фук Чинь (город Нинь Бинь) с раннего утра многие люди приходили к пагоде, чтобы поклониться. Однако больше нет практики поклонения и сжигания вотивной бумаги, как каждый год.
Г-жа Нгуен Нгок Дуен (округ Нам Тхань, город Ниньбинь) рассказала, что в этом году на празднике Ву Лан она приготовила подношения, включая цветы, фрукты, конфеты, пошла в пагоду, чтобы воскурить благовония и пропеть буддийские сутры... молясь за безопасность своих родителей.
Аналогично, в пагоде Нон Нуок (округ Донг Тхань, город Нинь Бинь) люди, приходящие в пагоду, приносят только вегетарианские подношения, сладости и фрукты, чтобы положить их на алтарь, а затем поют буддийские молитвы. Среди сотен людей, приходящих сюда, почти никто не приносит бумажные подношения.
Место, где сжигают обетные бумаги в храме, опустело, больше нет очередей, чтобы сжечь обетные бумаги, как раньше.
Достопочтенный Тич Минь Куанг — член Исполнительного совета Вьетнамской буддийской сангхи, свидетель Исполнительного совета буддийской сангхи провинции Ниньбинь, поделился тем, что праздник Ву Лан — это день поминовения заслуг родителей и предков, и в буддизме он считается важным праздником в 7-м лунном месяце каждого года.
Это возможность для каждого поразмышлять о традиции сыновней почтительности и благодарности предкам, бабушкам и дедушкам, родителям, которая становится неотъемлемой частью вьетнамской культуры и верований.
Достопочтенный Тич Минь Куанг сказал, что в этом году пагода Бай Динь совместно с вьетнамской буддийской сангхой провинции Ниньбинь организовала программу Ассамблеи Дхармы Ву Лан, чтобы продемонстрировать сыновнюю почтительность в буддийском календаре 2568 - григорианском календаре 2024 на тему «Сыновняя почтительность и нация».
На церемонии делегаты, буддисты и гости со всего мира совершили традиционные буддийские ритуалы, такие как: благодарность за благодать рождения, церемония привязывания роз, церемония покаяния Ву Лан, молитвы за национальный мир и процветание, семейное счастье...
«Акт проявления сыновней почтительности должен иметь место не только в 7-й лунный месяц, но и должен совершаться регулярно и непрерывно в течение всей жизни, чтобы воздать «четырехкратную милость» в соответствии с учением буддизма. Не только выполняя «духовную сыновнюю почтительность», такую как сжигание обетной бумаги и поклонение предкам, но каждый человек должен также «проявлять сыновнюю почтительность» посредством практических действий, таких как забота о родителях, выполнение волонтерской работы, поддержка менее удачливых, чтобы «сыновняя почтительность» могла иметь свой полный и прекрасный смысл».
Источник: https://laodong.vn/van-hoa-giai-tri/khong-con-dot-vang-ma-o-cac-den-chua-dip-le-vu-lan-1381378.ldo
Комментарий (0)