Каменная формация Ла Ха, остатки незаконченного участка Као Бьена

Неясно, с какого момента в городе Ла Ха (район Ту Нгиа, Куангнгай) появились четыре каменные горы, напоминающие формацию Багуа. Местные жители называют это каменное образование Ла Ха, которое, как говорят, было создано Цао Биеном с целью подавить небо и землю.

Сегодня это странное каменное образование более или менее утратило свою дикость, но горы и народные сказания все еще существуют, безмолвно присутствующие как неизгладимый слой культурного осадка.

С каменного образования горы Вои вдалеке видна гора Тьен Бут.

ФОТО: ФАМ АНХ

Море и пруд, летящие на бумажном змее в боевом строю

Согласно историческим книгам, Цао Бьен был генералом династии Тан, когда-то занимал должность военного губернатора армии Тинь Хай и охранял земли Ан Нам после победы над армией Нам Чиеу. Он известен своими познаниями в области фэн-шуй и даосских практик. Согласно легенде, во время своего пребывания на посту губернатора Цзяо Чау Цао Бьен часто запускал бумажных воздушных змеев через реку Тра и гору Ань, чтобы найти вены дракона и хороший фэн-шуй.

Однажды днем, устав после долгого путешествия, он обнаружил землю Ла Ха (древний район Чыонг Нгиа) с красивым ландшафтом: на юго-востоке находилась гора Лонг Фунг, на северо-востоке — гора Тхиен Бут, в центре находилась земля Кам Тхань, удобная для продвижения войск. Он сказал, что если бы ему удалось построить здесь боевое построение, он мог бы удерживать эту землю вечно, не беспокоясь о будущих неудачах.

Опираясь на свой военный талант и многолетнее совершенствование магии, Цао Бьен начал передвигать камни, расставлять войска и выстраивать боевые порядки, создав каменную формацию Багуа. Он превращал камни в солдат, слонов, тигров... и использовал магию, чтобы дождаться дня, когда «виртуальное станет реальным, а камни станут людьми», надеясь создать непобедимую армию между небом и землей, чтобы замышлять господство и стать королем.

Гора Да Че расположена в комплексе каменных образований Ла Ха (в городе Ла Ха, округ Ту Нгиа, Куанг Нгай ).

ФОТО: ФАМ АНХ

Камень выглядит точь-в-точь как слон, спрятавшийся в лесу.

ФОТО: ПА

Однако «человек предполагает, а Бог располагает», и боевой порядок еще не был введен в действие, когда произошел инцидент. Легенда гласит, что во время наслаждения Цао Бьен захватил в плен сотни молодых женщин и выбрал самую красивую из них в качестве своей наложницы, намереваясь сделать ее «богиней-хранительницей» этого образования навсегда. Однажды лунной ночью он отвел ее в боевой строй. По иронии судьбы, это был день ее первых месячных. Пока Цао Бьен была пьяна, она из любопытства поднялась на самую высокую вершину формации, случайно разрушив формацию «виртуальное в реальное, каменное в человеческое», которая ждала своего часа, чтобы трансформироваться.

В момент битвы Цао Бьен обнаружил, что все вокруг неподвижно. Разозлившись, он отправился на ее поиски, но больше ее не видел. Проливной дождь развеял амбиции Цао Бьена по поводу гегемонии и оставил после себя черное как смоль каменное образование, напоминающее остатки неосуществленной мечты.

М РОКОВЫЕ ПЕРЕКРЫТИЯ

В наши дни в городе Ла Ха каждый может легко увидеть растущие повсюду камни: от полей до горных склонов, скопления камней, похожие на армию, готовую к битве. Каменную формацию Ла Ха образуют четыре горы: гора Као Ко, гора Да Че, гора Вой и гора Хум.

Гора Каоко высотой около 40 м выделяется большой скалой в форме человека с высоко поднятой шеей. Гора Сплит-Рок — это место, где зеленые камни расположены парами, словно часовые на восточном склоне. Гора Элефант высотой около 50 м со множеством каменных плит напоминает стадо слонов, готовящихся к битве. Гора Хум (или Бао Сон) имеет высоту 30 м, на ней находится большая скала высотой около 6 м, называемая скалой Мистер Хум, возвышающаяся подобно свирепому зверю, затаившемуся посреди джунглей.

В лесу возвышаются волнистые черные скалы, разбросанные по горе.

ФОТО: Т.ФОНГ

По мнению исследователей культуры Куангнгай, название «каменная формация Ла Ха» могло появиться в период правления Нгуен Ку Чиня (1716–1767). Когда он занимал пост губернатора Куангнгая (около 1750–1752 гг.), он составил сборник стихотворений «Двенадцать сцен Куангнгая» , в котором яркими стихами описывалось поле битвы при камне Лаха: Лошади и колесницы маршировали в тесном контакте со всех четырех сторон/ Деревья и травы использовались в качестве солдат с обеих сторон/ Камни были сложены, чтобы укрыть слонов/ Распространялись слухи, что тигры подстерегают прохожих .

Если смотреть по оси север-юг, то это боевое построение напоминает схему фэн-шуй: север (дворец Кхам) — это гора Слона, запад (дворец Доай) — гора Тигра, юг (дворец Ли) — гора Да Че, а восток (дворец Чан) — гора Цаоко, создавая планировку, напоминающую боевое построение, ожидающее подходящего момента.

По словам г-на Нгуена Ван Муоя (проживающего в жилой группе 1 города Ла Ха), в прошлом вокруг этой местности было много камней, которые напоминали стадо слонов. Если смотреть с горы на поле, можно увидеть скопления больших и маленьких камней, расположенных аккуратно, словно строй солдат, а вовсе не хаотично.

В настоящее время из-за посадки акаций и других сырьевых деревьев вид с горы на поля ограничен. Многие части каменного образования были покрыты деревьями. По словам г-на Муоя, что еще более прискорбно, некоторые люди обрабатывают камни на продажу, в результате чего многие драгоценные камни в формации разрушаются, и некоторые следы природного шедевра теряются.

Каменный массив Ла Ха, будь то исторический факт или народная легенда, по-прежнему остается загадочной историей, вызывающей множество размышлений о взаимоотношениях человека и природы, между стремлением к власти и ограничениями судьбы. (продолжение следует)

Источник: https://thanhnien.vn/la-ha-thach-tran-vet-tich-muu-do-dang-do-cua-cao-bien-185250527223053301.htm