Клуб традиционной вьетнамской оперы (чео) в деревне Бинь Хай, коммуна Йен Нхан (район Йен Мо), был основан в 2008 году. Некоторые из основателей клуба уже в преклонном возрасте, а некоторых уже нет с нами, но их страсть к этому древнему виду искусства остается неизменной и передается нынешнему поколению.
Г-н Май Чыонг Зянг и г-жа Ким Нган были первыми двумя людьми, основавшими первый клуб пения чео в районе Йен Мо. Г-н Зянг рассказывал, что в деревне Биньхай все любили петь чео. Его поколение и последующие поколения выросли, слушая нежные мелодии чео своих бабушек и матерей, а также проникновенные звуки музыкальных инструментов своих отцов. Жители Биньхая любят чео и считают его неотъемлемой частью своей повседневной жизни. И взрослые, и дети могут петь несколько старинных мелодий... В лунные ночи, во время посадки и сбора риса, мелодии чео до сих пор разносятся по далеким полям.
Стремясь объединить тех, кто любит и увлечен традиционной вьетнамской оперой (чео) и хочет сохранить представления чео на своей родине, в 2008 году люди, глубоко преданные искусству чео, основали Клуб пения чео в деревне Биньхай.
«Как только мы нашли людей, разделяющих нашу страсть к традиционной вьетнамской опере (чео), мы начали практиковать классические спектакли чео. Это был одновременно способ сохранить представления чео нашей родины и удовлетворить культурные потребности местного населения, особенно во время праздников, фестивалей или деревенских торжеств. В то время в клубе участвовало около 15-16 человек, я был председателем, а г-жа Ким Нган — инструктором», — рассказал г-н Джианг.
В первые годы своего существования, несмотря на многочисленные трудности, члены команды, движимые страстью к своему делу, преодолевали их, работая в полях днем и репетируя и выступая по вечерам. Эти деревенские артисты использовали свои песни и выступления, чтобы поощрять трудолюбие и производительность, вдохновлять молодежь на службу в армии и отмечать национальные праздники. Хотя клуб «Бинь Хай Чео» существовал на уровне деревни, он был очень хорошо организован: один руководитель команды, один директор, пять музыкантов, играющих на таких инструментах, как флейты, цитры, двухструнные скрипки, барабаны и деревянные трещотки, и десятки исполнителей.
Среди пьес, прославивших традиционную оперную труппу деревни Биньхай, можно отметить: «Куан Ам Тхи Кинь», «Лу Бинь — Дуонг Ле», «Тонг Чан — Кук Хоа» и другие; кроме того, существуют десятки традиционных оперных сюжетов, отрывков и сотни старинных оперных стихов, передаваемых из поколения в поколение.
Помимо исполнения традиционных пьес «чео», местные жители также пишут собственные произведения. Мелодии «чео» подобны дыханию жизни, а новые песни выражают любовь к родине и отражают реальную жизнь людей в этом регионе, богатом революционными традициями. Они пользуются широкой любовью и признанием публики. Труппа «чео» действительно стала сильным художественным коллективом в этом регионе.

Г-жа Тран Тхи Лунг, член клуба, сказала: «Я любила петь чео с детства. Но после замужества, рождения детей и занятости сельским хозяйством у меня редко появлялась возможность петь или слушать пение других. Поэтому, когда был создан клуб чео, я была одной из первых, кто зарегистрировался. Участие в пении и танцах удовлетворило мою тягу к чео в Биньхае. Мой муж и дети, хотя и не умеют петь чео, тоже очень любят этот танец. Они мои самые преданные поклонники».
Несколько лет назад, в связи с преклонным возрастом, г-н Май Чыонг Зянг передал руководство клубом Бинь Хай Чо более молодым участникам. В 2022 году клуб Бинь Хай Чо объединился с другим клубом Чо и сменил название на Клуб пения Йен Нхан Чо и Ксам, насчитывающий более 20 участников и возглавляемый г-ном До Ван Нгуеном. Г-н Нгуен изначально работал в строительстве. Несмотря на напряженный график работы, с момента основания клуба Бинь Хай Чо в 2008 году он всегда посвящал свое свободное время занятиям и выступлениям с клубом.
«Пение чео (традиционной вьетнамской оперы) успокаивает душу. Все трудности, связанные с зарабатыванием на жизнь, словно исчезают. После каждого выступления мы чувствуем прилив энергии, чтобы работать еще лучше на следующий день. К счастью, в этом быстротечном мире можно было бы подумать, что люди отвернутся от чео из-за сильного влияния современной музыки . Тем не менее, в Биньхае чео по-прежнему ценится и сохраняется местным населением. Некоторым молодым людям чуть больше 30 лет, и во многих семьях два или три поколения умеют петь чео. В частности, мы также организуем занятия по обучению детей в этом районе сяму (традиционному вьетнамскому народному стилю пения). Хотя они новички в этом традиционном виде искусства, дети очень увлечены им», — сказал г-н Нгуен.
И вот, подобно старому бамбуку, уступающему место новым побегам, поколениями сохраняется это традиционное искусство как ценное достояние деревни. Их любовь к чэо (традиционной вьетнамской опере) настолько сильна, что, несмотря на отсутствие зарплаты или вознаграждения и даже необходимость тратить собственные деньги на инструменты и костюмы, они продолжают петь с увлечением на протяжении многих лет.
Сцена для традиционной оперной труппы — это всего лишь открытое пространство или двор деревенского общинного дома, но зрители из коммуны заполняют его до отказа. Восторженные аплодисменты публики наполняют артистов энергией и страстью. Поэтому на протяжении поколений жители Биньхай в частности и коммуны Йеннхан в целом погружены в эту традиционную форму искусства.
После работы на ферме эти люди, закончив свои дела, надевают новую одежду и с энтузиазмом поют, превращаясь в сказочных персонажей, чтобы развеять свои тревоги и усталость. Душевные мелодии народных песен подобны бесконечному потоку, глубоко укоренившемуся в их крови и плоти, питающему души поколений людей, живущих здесь.
Дао Ханг - Минь Куанг
Источник






Комментарий (0)