Храм Ланг Суонг в коммуне Ту Ву хранит легенду о священной земле, родине Тан Вьен Сон Тханя.
Земля Святого Рождения
Следуя указаниям, мы отправились вдоль реки Да в район Ланг Суонг. Путешествие было легким, поэтому мы прибыли к храму довольно рано. К нашему удивлению и удаче, первым человеком, которого мы встретили, был г-н Джианг Динь Куи, смотритель храма. Это было очень кстати, потому что он — «живая книга истории» этой земли. Позволив нам свободно осмотреть окрестности, г-н Куи объяснил: «Наша деревня Ланг Суонг гордится тем, что является родиной королевы Ау Ко. Это также родина Тан Вьен Сон Тханя (Сон Тинь), лидера «четырех бессмертных» в вьетнамской народной религии. Он также был талантливым зятем 18-го короля Хунга».
С 2005 года храм Ланг Суонг признан Министерством культуры и информации национальным историческим памятником.
Перелистывая страницы потрепанной временем генеалогической книги, г-н Джианг Динь Куи медленно рассказывал: «Древняя пещера Ланг Суонг была не только местом рождения Тан Вьен Сон Тханя, но и местом рождения королевы Ау Ко. Легенда гласит, что именно здесь Лак Лонг Куан встретил Ау Ко, и они стали мужем и женой, родив сто яиц, из которых вылупились сто детей». По его словам, помимо поклонения святой Тан Вьен, в храме Ланг Суонг также почитаются принцесса Нгок Хоа, два генерала Као Сон и Куи Минь; а также родители – те, кто родил святую Тан Вьен, и приемная мать – которая воспитала святую Тан Вьен. Поклонение Богине-Матери здесь слилось с вьетнамским культом Богинь-Матерей, таких как Мать Ау Ко, Мать Земли, Мать Воды… создавая уникальную духовную и культурную самобытность. Ежегодно в храме Ланг Суонг проводятся два фестиваля: 25-го числа 10-го лунного месяца (в годовщину рождения Богини-Матери) и 15-го числа 1-го лунного месяца, в день рождения святого Тан Вьена.
Этот храм — место поклонения, посвященное принцессе Нгок Хоа, двум генералам святого Тана, Као Сону и Куи Миню, а также его родителям — тем, кто дал жизнь святому Тану, — и его приемной матери, которая его воспитала.
Фестиваль в храме Ланг Суонг издавна является известным праздником региона горы Тан и реки Да. Помимо священных ритуалов, фестиваль включает в себя множество народных игр, близких к жизни местных жителей, таких как метание «кон» (разновидность мяча), петушиные бои и соревнования по приготовлению риса. Благодаря своему особому значению и ценности, 12 июля 2005 года храм Ланг Суонг был признан Министерством культуры и информации национальным историческим памятником. С тех пор храм подвергся масштабной реставрации и реконструкции. Главный храм состоит из трех главных и трех задних залов. В главном зале находится алтарь, посвященный статуям Као Сона и Куи Миня, генералов, которые помогли Тан Вьену одержать победу над врагом. В заднем зале находится трон дракона, посвященный святой матери Динь Тхи Ден (матери Тан Вьена) и святому Тан Вьену. В заднем зале также находятся алтари, посвященные святому отцу Тан Вьену, Нгуен Као Ханю, его приемной матери Ма Тхи Као Сон и принцессе Нгок Хоа (жене Тан Вьена)...
Духовная опора у подножия горы Тан и реки Да.
Когда мы посетили храм Ланг Суонг, самым интересным было услышать легенду о рождении Святой Матери. Услышав эту историю, мы почувствовали, что она реальна. Настолько реальна, что никто бы не подумал, что это всего лишь древняя легенда с оттенком фантазии. Потому что, помимо историй и легенд, в храме Ланг Суонг до сих пор хранится «Камень коленопреклонения» с отпечатками ног, рук и колен Святой Матери, оставшимися после ее рождения, когда она родила Святую Мать Тан Вьен.
История о рождении святой Девой Марией, пронизанная элементами фантастики, до сих пор помнится людям.
В храме Ланг Суонг до сих пор сохранился «камень Куо», отмечающий момент рождения святого Тана, дарованного Пресвятой Богородицей.
По словам г-на Джианг Динь Куи, история о рождении Святой Матери в мучительных муках, когда она, стоя на коленях и опираясь на руки, до сих пор запечатлена на каменной плите. Все считали это легендой, потому что на протяжении сотен, даже тысяч поколений никто не видел, как выглядит этот камень; люди знали только, что он записан в генеалогических записях храма. Однако в 2003 году произошло чудо: во время фестиваля посадки деревьев в храме Ланг Суонг люди откопали каменную плиту. На поверхности этого камня были отпечатки колена, пять пальцев и след ноги, точно так же, как описано в генеалогических записях. Кроме того, помимо каменной плиты, в храме Ланг Суонг до сих пор хранятся реликвии из легенды о рождении Святой Матери, такие как камень, которым она поддерживала живот, и купальный бассейн — квадратный зеленый каменный бассейн. Легенда гласит, что это был таз, в котором Мать набирала воду для омовения Святой Матери, когда та была новорожденной. Колодец Тхиен Тхань до сих пор стоит на том месте, где много лет назад Богиня-Мать набирала воду для омовения, когда Святая Родина только родилась...
Колодец Тхиен Тхань, наряду с артефактами, окутанными легендами, такими как камень, использовавшийся для поддержки живота матери, и купальный таз, которым пользовалась Святая Богородица после родов, до сих пор ярко сохранились.
Все эти артефакты, пережившие бесчисленные взлеты и падения, до сих пор живо существуют. Эти артефакты подтверждают, что это поистине место рождения священной земли… Помимо своей исторической и культурной ценности, храм Ланг Суонг — это также уникальный храм, расположенный на обширной священной территории, история которой насчитывает тысячи лет. Он стал духовной опорой для местных жителей. Во время стихийных бедствий, засух или эпидемий жители деревни приходят в храм, чтобы зажечь благовония и помолиться, вверяя свою веру священным духам в защиту. И, как ни странно, их молитвы часто получают ответ, словно происходит единение человека и божественного…
Для местных жителей храм Ланг Суонг стал духовной опорой, местом, где они возлагают свою веру на священные благословения божеств.
Возвращаясь из храма Ланг Суонг, я уношу с собой еще более глубокую веру в силу традиций, в корни национальной культуры, где «божества» — это не просто иллюзии, а духовные символы, олицетворяющие гуманистические устремления, справедливость и национальное единство. Храм Ланг Суонг — это не только место духовного туризма , но и историческая достопримечательность, сохраняющая истоки вьетнамского народа среди тысячелетних рек и гор.
Манх Хунг
Источник: https://baophutho.vn/lang-suong-huyen-tich-ve-noi-dat-thieng-sinh-thanh-236717.htm
Комментарий (0)