Лаокай: женщины из числа этнических меньшинств содействуют развитию культурного наследия, связанного с развитием туризма

В последние годы провинция Лаокай сосредоточилась на разработке культурных туристических продуктов, связанных с сельским туризмом и общественным туризмом. В ходе этого процесса женщины из числа этнических меньшинств наглядно продемонстрировали свою роль в сохранении и продвижении ценности культурного наследия, связанного с развитием туризма, способствуя созданию рабочих мест и повышению местного дохода.

Женщины из числа этнических меньшинств применяют традиционные культурные ценности для разработки особых местных туристических продуктов.

Держатели наследия

Прежде всего, необходимо признать, что женщины играют важную роль в организации жизни семьи, от рождения, воспитания детей, заботы о семье до участия в экономической деятельности. Культурное наследие создается в повседневной жизни, накапливается и передается из поколения в поколение. Поэтому именно женщины непосредственно участвуют, сохраняют и передают ценности культурного наследия в обществе, такие как: народные песни, народные танцы, кухня, вышивка, плетение парчи, сбор и изготовление лекарственных листьев, плетение некоторых изделий ручной работы...

Женщины из этнических меньшинств также являются теми, кто непосредственно занимается приготовлением пищи, чтобы накормить всю семью, и готовят подношения в ритуалах. Таким образом, они являются теми, кто хранит культурное сокровище этнической кухни , от способов поиска ингредиентов, приготовления пищи и подачи до некоторых культурных практик, связанных с блюдами, этнических концепций о блюдах.

Живя в горных районах, в изолированных условиях, женщины из этнических меньшинств в прошлом все умели ткать парчу, вышивать узоры, шить одежду, одеяла и т. д. - необходимые предметы для семейной жизни. Народность тай в Нгиа До считала, что женщины тай должны уметь ткать ткань, вышивать парчовые одеяла и использовала очень суровые приговоры, чтобы критиковать женщин, которые не умели ткать ткань, например: «Ленивые женщины делают заплесневелую ткань для лодок», «Женщины, которые не умеют ткать парчовые одеяла, ничем не отличаются от женщин-лошадей, которые умеют только перевозить грузы». Народность мон в Са Па считала, что «Красивая девушка, которая не умеет ткать лен, тоже уродлива, красивая девушка, которая не умеет держать иголку, плоха»,...

В большинстве этнических культур ткачество и вышивание являются критериями красивой девушки. Поэтому все женщины этнических меньшинств владеют секретами ткачества, окрашивания индиго и вышивания. Они шьют собственную одежду для членов своей семьи. В настоящее время, хотя готовые изделия довольно распространены и удобны, этнические меньшинства все еще используют свое свободное время или время простоя в сельском хозяйстве, чтобы шить одежду для ношения во время праздников и Тет. Они всегда носят ее с собой, чтобы иметь возможность вышивать в любое время.

Женщины также являются хранителями народных песен и танцев своей этнической группы. У женщин монгол есть целая сокровищница колыбельных, любовных песен, пения во время работы в поле и т. д. У женщин тай это слабые песни, затем песни; у женщин гиай это танцы с платками, народные песни и т. д.

Каждый год люди проводят множество уникальных традиционных фестивалей.

Женщины Дао знакомы со всеми видами лекарственных растений. Помимо земледелия, выращивания риса на террасных полях, ткачества и вышивания, они также ходят в лес, чтобы собирать лекарственные листья, чтобы готовить питательные блюда для своих семей и делать лекарства для лечения болезней своих родственников и общины.

Можно сказать, что женщины из числа этнических меньшинств являются носителями богатейшего культурного наследия, являются одновременно субъектами этого культурного наследия, а также ресурсами и потенциалом для содействия развитию местного туризма.

Ядро общественного туризма

В последние годы провинция Лаокай сосредоточилась на создании клубов и художественных трупп в деревнях и жилых группах, стремясь развивать массовое искусство на низовом уровне, содействовать сохранению культурного наследия и развитию туризма. На сегодняшний день в провинции насчитывается около 1000 художественных клубов и трупп. В частности, в рамках проекта № 6 по сохранению и популяризации ценности культурного наследия, связанного с развитием туризма в рамках Целевой программы социально-экономического развития территорий проживания национальных меньшинств и горных территорий было создано около 20 клубов народного творчества и оказана поддержка около 40 художественным коллективам с целью сохранения традиционных народных песен и танцев народа, восстановления и разработки ряда программ по обслуживанию местной туристической деятельности.

Членами клубов в основном являются женщины. Женщины используют свое свободное время или вечера, чтобы практиковаться вместе. Кук — девушка из племени гиай — взволнованно рассказала мне, что женщины в деревне Та Ван Гиай практиковали и создавали традиционные художественные представления гиай для обслуживания мероприятий деревни, а также для обслуживания туристов при необходимости. Кук очень счастлива и горда тем, что изучает традиционные танцы своего народа. Тем временем женщины в Нгиа До (Бао Йен) под руководством г-жи Сан — бывшего президента Союза женщин коммуны — с энтузиазмом репетировали, чтобы подготовиться к программе представлений для фестиваля, который состоится 30 апреля и 1 мая. Каждое художественное представление для гостей стоит около 2 миллионов донгов.

Женщины являются основной силой, участвующей в предоставлении услуг в Homestay, таких как приготовление пищи для туристов. Это не только деятельность по обслуживанию, чтобы удовлетворить потребности туристов в еде и питье во время путешествия, но и деятельность, чтобы познакомиться с местной культурой. Приезжая в туристическое место в Нгиа До, туристы попробуют вкусные блюда, пропитанные культурной самобытностью народа тай. Кроме того, женщины также искусны в изготовлении кулинарных изделий, чтобы удовлетворить потребности туристов в покупках, таких как: 7-цветный клейкий рис, клейкий рисовый пирог, копченое мясо, сушеное мясо буйвола и т. д.

Приезжая в Та Пхин, обычно можно увидеть женщин, собирающихся группами по 5-7 человек, болтающих и вышивающих узоры. Когда есть туристы, они предлагают отвезти их посетить деревню, а в конце поездки приглашают их купить сделанные ими изделия. Если гости не покупают, они все равно полны энтузиазма и счастья. В настоящее время существует множество инвестиционных проектов по развитию парчовых кооперативов в этнической группе дао. Женщины участвуют в кооперативах и выполняют заказы на изготовление шарфов, рубашек или других сувениров для поставок в сувенирные магазины. Женщины дао также имеют систему знаний о лекарственных травах. Они идут за лекарственными травами и изготавливают лекарственные травы, чтобы обслуживать туристов, когда те посещают деревню, или покупают их для собственного использования.

Женщины из числа этнических меньшинств в Лаокае очень эффективно применяют традиционные культурные ценности в развитии туризма.

Можно сказать, что, сохраняя культурное наследие, женщины из числа этнических меньшинств в Лаокае знали, как продвигать это культурное наследие для развития туризма. Некоторые женщины стали владельцами заведений по проживанию в семье, кооперативов и даже владелицами бизнеса. Типичными примерами являются г-жа Сан — владелица Homestay в Na Khuong (Nghia Do, Bao Yen), г-жа Сой — владелица Homestay в Ta Van (Sa Pa), г-жа Тан Та Мэй, глава кооператива сообщества Red Dao, который разрабатывает лечебные средства из традиционных лекарственных растений народа дао, г-жа Ли Мэй Чам и парчовый кооператив в Ta Phin, г-жа Тан Тхи Су — генеральный директор социального предприятия в секторе туризма в Sa Pa,... и многие женщины во всех туристических местах и ​​районах провинции.

Развитие сельского туризма и общественного туризма, связанного с новым сельским развитием, является правильным направлением, подходящим для горных сельских районов провинции Лаокай, где есть богатые и уникальные природные и культурные ресурсы. Для эффективной реализации этих моделей, в дополнение к политике поддержки инвестиций для домохозяйств, участвующих в туристической деятельности, необходимо уделять внимание роли женщин в сохранении и продвижении ценности культурного наследия для обслуживания развития туризма.

phunuvietnam.vn

Источник: https://baolaocai.vn/lao-cai-phu-nu-dan-toc-thieu-so-phat-huy-di-san-van-hoa-gan-voi-phat-trien-du-lich-post386499.html