Использование национальной культурной идентичности в качестве основы для развития местного туризма.

Вьетнам обладает богатейшим наследием материального и нематериального культурного наследия, включая исторические места, фестивали, народное искусство, традиционные ремесла и кухню 54 этнических групп. Это важнейший ресурс для развития уникальных туристических продуктов, которые одновременно сохраняют национальную самобытность и способствуют экономическому развитию.

Многие объекты культурного наследия этнических меньшинств приходят в упадок, подвергаются спонтанной эксплуатации, общины лишены автономии, количество управленческого персонала и молодых ремесленников ограничено, а туристические продукты не в полной мере отражают региональную самобытность.

Профессор-доктор Буй Куанг Тхань из Вьетнамского института культуры, искусств, спорта и туризма поделился с корреспондентом онлайн-газеты VietnamPlus некоторыми решениями по продвижению национальной культуры и созданию основы для развития местного туризма.

«Сокровищница» культурного наследия

— Уважаемый господин, какова ваша оценка нынешних усилий по сохранению и популяризации национальной культуры?

Профессор-доктор Буй Куанг Тхань: Сообщество, состоящее из 54 этнических групп, всегда гордится своим огромным культурным наследием, многообразным по своей сути и богатым ценностями, созданным, сохраненным и переданным будущим поколениям нашими предками.

Профессор-доктор Буй Куанг Тхань (Вьетнамский институт культуры, искусства, спорта и туризма). (Фото: PV/Vietnam+)

Культурное наследие многонациональной вьетнамской нации также включает в себя обширную систему нематериального культурного наследия, включающую обычаи, традиции, обычное право, сельские правила, исполнительское искусство, изобразительное искусство, народную архитектуру, изделия ручной работы и многое другое.

Между тем, в деревнях по всей стране до сих пор сохранились десятки тысяч других материальных и нематериальных объектов культурного наследия, которые, хотя и не были официально классифицированы, являлись и продолжают оставаться духовной опорой и важным культурным ресурсом, способствующим развитию местных культурных институтов. Эти места бережно хранятся и сохраняются местным сообществом, становясь средой для практики культурных верований, имеющих позитивное значение для социально-культурной жизни.

Наша партия и государство обладают глубоким пониманием вопросов национальной культуры, а также использования, сохранения и продвижения ценностей национальной культурной идентичности, и с самого начала ориентировали развитие культурного туризма в частности и развитие национальной культуры в целом.

Однако, рассматривая текущую ситуацию в большинстве регионов, необходимо серьезно и объективно признать, что сохранение, реставрация и развитие культурных продуктов, обладающих разнообразной исторической ценностью этнических групп в многонациональном государстве, посредством туризма, или эксплуатация объектов культурного наследия для развития «экологически чистой промышленности» в нашей стране, пока не достигли желаемых целей и эффективности.

Иностранные туристы показывают женщине из этнической группы Лоло в Лунгку (Хазянг) свое селфи. (Фото: Чыонг Тхе Кау)

— Можете ли вы поделиться некоторыми соображениями относительно продуктов культурного туризма, связанных с этническими меньшинствами?

Профессор-доктор Буй Куанг Тхань: В любом регионе страны этнические меньшинства создали и передали богатое наследие, выраженное в исторических и культурных реликвиях, народной культуре, фестивалях, обычаях, традициях, кухне, исконных знаниях, костюмах, народных играх, народных представлениях, — всё это несёт в себе уникальную самобытность их этнической культуры. И поистине уникально то, что каждый регион и субрегион обладает культурным наследием и культурными продуктами, отражающими отличительные черты представляющих их этнических групп.

Приведу несколько примеров: регион Вьетбак с его захватывающими культурами тай-нунг, каолан-сан-чи и монг-дао; северо-западный регион с его захватывающими культурами монг-дао-тай; центральный регион с его захватывающими культурами муонг, тай и чам; и регион Чыонгшон-Центральное нагорье с его захватывающей культурой гонг этнических групп ба-на, мнонг, эде и гиа-рай…

Мы обладаем ценным и прочным фундаментом, поддерживающим развитие туризма в целом и развитие уникальных культурно-туристических продуктов этнических меньшинств в частности. Однако реальность показывает, что продвижение культурного наследия посредством туризма, включая задачу использования и популяризации этих ценностей для развития культурно-туристических продуктов во Вьетнаме, пока не достигло желаемой эффективности.

Развитие местных туристических брендов

— На ваш взгляд, каковы причины сложившейся ситуации?

Профессор-доктор Буй Куанг Тхань: На сегодняшний день большинство деревень, прямо или косвенно вовлеченных в туризм (управление историческими и культурными памятниками, организация общинного туризма – проживание в семьях, защита священных лесов и источников воды, исповедание религиозных верований и т. д.), еще не разработали долгосрочные планы или стратегии по продвижению развития конкретных культурно-туристических продуктов, соответствующих местной и этнической культуре. Команда по управлению культурой не обладает глубоким пониманием роли и ценности культурно-туристических продуктов, которые одновременно знакомы и уникальны, но часто остаются незамеченными.

Материальное и нематериальное культурное наследие этнических меньшинств было и остается духовной опорой и важным культурным ресурсом для развития туризма. (Фото: PV/Vietnam+)

Кроме того, бесконтрольная, спонтанная и поспешная эксплуатация объектов культурного наследия в процессе их популяризации с целью получения быстрой прибыли представляла и продолжает представлять угрозу для устойчивости этих объектов.

В большинстве районов, населенных этническими меньшинствами, и горных регионах наблюдается тенденция к приоритетному развитию экономики (частный сектор, местная экономика), при этом недостаточно инвестиций со стороны туризма в процесс охраны и реставрации исторических мест, поддержки фестивалей и религиозных обрядов, а также защиты существующих объектов культурного наследия в соответствии с Законом о культурном наследии и Законом о верованиях и религиях.

Между тем, внимание к человеческим ресурсам остается слабым, особенно к поколениям ремесленников и тем, кто получил профессиональную подготовку в сфере туристического гида.

Культурный фестиваль этнической группы Муонг на пешеходной улице Хо Хоан Кием в Ханое. (Фото: Минь Сон/Vietnam+)

— Можете ли вы предложить какие-либо решения, которые помогут сохранить и популяризировать исторические и культурные ценности этнических меньшинств в нашей стране, способствуя развитию продуктов культурного туризма и реализации Стратегии развития культурной индустрии?

Профессор-доктор Буй Куанг Тхань: На мой взгляд, первым шагом является укрепление доверия и гордости этнических меньшинств за их традиционное культурное наследие посредством уважения к истории, языку, письменности, а также материальному и нематериальному культурному наследию каждой этнической группы. Государственные и провинциальные власти должны эффективно реализовывать политику по чествованию выдающихся ремесленников в культуре этнических меньшинств.

Наряду с этим существует необходимость повышения интеллектуального уровня и осведомленности населения. Это включает в себя постепенное формирование команды из управленческого персонала, технических специалистов и интеллектуалов из этнических меньшинств; разработку стратегий, планов и планов действий по развитию культурно-туристических продуктов, отражающих уникальную культурную самобытность этнических групп в местах назначения, регионах и районах; а также организацию реализации проектов по созданию и продвижению туристических продуктов с целью создания местных туристических брендов.

В процессе развития нам необходимо создавать и защищать культурную среду местных территорий. Этот комплекс решений включает в себя защиту традиционных социально-организационных структур в деревнях; организацию сбора, исследования, публикации и популяризации материальных и нематериальных культурных ценностей в культурах этнических групп; а также создание и совершенствование базовых культурных институтов в районах проживания этнических меньшинств.

Большое спасибо, сэр.

(Вьетнам+)

Источник: https://www.vietnamplus.vn/lay-ban-sac-van-hoa-dan-toc-lam-diem-tua-de-phat-trien-du-lich-dia-phuong-post1082821.vnp