Во время недавней поездки в Дьенбьенфу (провинция Дьенбьен) с делегацией Вьетнамского союза литературных и художественных ассоциаций в своем багаже, помимо сборника песен о Дьенбьене музыканта До Нхуана и романа «Последняя вершина» писательницы Хуу Мая, я также привезла прекрасные зарисовки фронтмена Дьенбьена Нго Мань Лана...
1. В 1953 году, после окончания первого курса Вьетнамской школы изящных искусств в зоне сопротивления Вьетбак под руководством художника То Нгок Вана, художник - народный художник Нго Мань Лан, вместе с другими художниками, такими как Те Ви, Ле Хюй Хоа... добровольно вступил в армию и был удостоен чести присоединиться к полкам, чтобы отправиться в поход на Чан Динь (кодовое название похода на Дьенбьенфу). Позже художник - народный художник Нго Мань Лан признался: «В конце 1953 года подразделению было приказано отправиться в поход. Днем мы отдыхали на опушке леса, ночью, и потребовался почти месяц, чтобы добраться до Дьенбьенфу. Для меня это были самые трудные дни: перелезать через одну гору за другой, пробираться через ручьи, чтобы напиться, голодные, жаждущие, измученные... Но оглядываясь назад, для меня это были также самые памятные дни».
Художник - Народный художник Нго Мань Лан участвовал в кампании Дьенбьенфу как художник, но с менталитетом солдата. Он ел и жил с солдатами, также копал горы, спал в туннелях, терпел дождь и ел рисовые шарики. Возможно, это был период времени, который принес ему больше всего эмоций, накопив больше всего реалий поля боя. И среди потока вещей, которые он видел собственными глазами, он взял ручку, чтобы рисовать. Из-за условий поля боя у него не было много времени, чтобы закончить свои работы, он сосредоточился только на набросках более 100 картин. Некоторые из них стали самостоятельными работами, некоторые были просто быстрыми набросками. Однако через работы, которые он оставил после себя, зрители могут почувствовать дух Дьенбьенфу, который почти течет по его венам.
«Мой отец сказал, что он все еще в долгу перед Дьенбьеном, потому что у него не было возможности превратить свои наброски в законченные работы. После окончания кампании в 1955 году моего отца отправили учиться в Советский Союз, и он вернулся во Вьетнам, чтобы стать одним из ведущих деятелей детской анимационной киноиндустрии во Вьетнаме. Новая работа привлекла его страсть и любовь, заставив посвятить ей все свое время и силы», — вспоминает доктор Нго Фыонг Лан (дочь художника — народного художника Нго Мань Лана).
2. На самом деле, более 100 зарисовок «56 дней и ночей рытья гор, сна в туннелях, проливного дождя и рисовых шариков» художника - народного художника Нго Мань Лана, сами по себе содержат большой смысл и художественную ценность.
Его зарисовки реалистично запечатлели героическую битву наших солдат в Дьенбьенфу, образы носильщиков, преодолевающих бомбы и грязь, чтобы доставить еду и боеприпасы на поле боя. Эти зарисовки также стали ценным источником информации для дня полной победы, способствуя созданию великолепных художественных полотен об одной из величайших военных кампаний нации.
«Эскизы художника - народного художника Нго Мань Лана очень особенные, его способность создавать образы передает красоту солдат Дьенбьена, солдат дяди Хо в разных обстоятельствах. Его взгляд на красоту создает эскизы, которые и сегодня, наше поколение, все еще чувствует волнение, оглядываясь назад, потому что это моменты, которые не могут произойти во второй раз. Эскизы сопротивления, особенно на поле битвы Дьенбьенфу, художника Нго Мань Лана всегда будут иметь особую ценность не только сейчас, но и навсегда», - отметил художник Лыонг Суан Доан, генеральный секретарь Ассоциации изящных искусств Вьетнама.
Один из его зятьев - Генеральный секретарь и президент То Лам однажды признался: «Я поколение после освобождения Дьенбьена, поэтому я не был свидетелем того, что здесь произошло. К счастью, по случаю 50-й годовщины Победы при Дьенбьенфу я смог отвезти своего отца на старое поле битвы, где он участвовал в кампании как художник, и послушал, как он рассказывал об образах, истинах и о том, что произошло в Дьенбьенфу в то время. Эскизы и работы ясно показывают оптимистический дух солдат, народа и самого автора. Это сила нации, сила победы, и мы также можем почувствовать этот дух. Через эскизы моего отца я могу немного почувствовать настроения и опасения, когда он сказал: «Я все еще в долгу перед Дьенбьеном». Я понимаю долг, о котором говорил мой отец, потому что у него было много намерений, то есть, когда он победит, будут работы, чтобы описать масштаб и величие Победы при Дьенбьенфу. но папа может не делай этого
3. Я пишу эти строки в третью годовщину смерти художника - народного артиста Нго Мань Лана (15 сентября 2021 г.). Прошло три года с тех пор, как он ушел из жизни, но его теплота осталась нетронутой в большой любви его семьи, его жены народной артистки Нгок Лан, также известной кинохудожницы, его детей, внуков, его невесток и зятьев, его любимых внуков.
Для страны он был не только смелым и талантливым художником Дьенбьенфу, великим художником революционного изобразительного искусства, но и человеком, внесшим ведущую заслугу в создание анимационной карьеры страны, чьи работы «...пронизаны духом Востока, прекрасны как по форме, так и по цвету. Их можно причислить к классике вьетнамского анимационного жанра».
Как любитель искусства, я люблю его картины, эскизы и русские картины, которые он рисовал во время учебы в Советском Союзе, что заставило некоторых людей сравнивать его с «Вьетнамским Левитаном» (Исаак Левитан, русский художник, известный своей способностью реалистично изображать красоту природы). Его типичные работы этого периода включают: «На опушке леса» (1957), «Сцена в деревне Таруча» (1957), «Позднее летнее солнце» (1959), «Исаакиевский собор» (1959), «Старушка-крестьянка в традиционном русском костюме» (1960)…
Как солдат, много лет проведший на фронте, я особенно ценю зарисовки художника - народного художника Нго Мань Лана, нарисованные в окопах Дьенбьенфу. В наших вечно детских душах, детей, выросших на улицах Ханоя, он всегда с нами в образе предприимчивого Сверчка, Святого Жонга, Тхач Саня, Кота в сапогах, Котенка или говорящего скворца... Он навсегда в нашей любви...
ЧАУ ЛА ВЬЕТ
Источник: https://www.sggp.org.vn/len-dien-bien-nho-hoa-si-nsnd-ngo-manh-lan-post758970.html
Комментарий (0)