Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Отправляюсь в Дьенбьен, чтобы почтить память художника – народного художника Нго Мань Лана

Báo Sài Gòn Giải phóngBáo Sài Gòn Giải phóng14/09/2024


Во время моей недавней поездки в Дьенбьенфу (провинция Дьенбьен) с делегацией Вьетнамского союза ассоциаций литературы и искусств, в моем багаже, помимо сборника песен о Дьенбьене музыканта До Нхуана, романа «Последняя вершина» писательницы Хыу Мая, были и очень красивые зарисовки фронтмена Дьенбьена Нго Мань Лана...

1. В 1953 году, окончив первый курс Вьетнамской школы изящных искусств в зоне сопротивления Вьетбак под руководством художника То Нгок Вана, народный художник Нго Мань Лан, вместе с другими художниками, такими как Тхе Ви, Ле Хюй Хоа..., добровольно вступил в армию и был удостоен чести присоединиться к полкам, отправившимся в поход на Чандинь (кодовое название похода на Дьенбьенфу). Позже народный художник Нго Мань Лан вспоминал: «В конце 1953 года отряд получил приказ выступить в поход. Днём мы отдыхали на опушке леса, а ночью почти месяц шли к Дьенбьенфу. Для меня это были самые тяжёлые дни: перелезать через одну гору за другой, пробираться через ручьи в поисках воды, голодать, мучиться жаждой, изнемогать... Но, оглядываясь назад, я понимаю, что это были и самые памятные дни».

CN3a.jpg
Художник Нго Мань Лан

Художник - Народный художник Нго Мань Лан участвовал в кампании Дьенбьенфу как художник, но с менталитетом солдата. Он ел и жил с солдатами, также копал горы, спал в туннелях, терпел дождь и ел рисовые шарики. Возможно, это был период, который принес ему больше всего эмоций, накопил больше всего реалий поля боя. И среди потока вещей, которые он увидел своими глазами, он взял ручку, чтобы рисовать. Из-за условий поля боя у него было не так много времени, чтобы закончить свои работы, сосредоточившись только на набросках более 100 картин. Некоторые из них стали самостоятельными произведениями, некоторые были просто быстрыми набросками. Однако через работы, которые он оставил после себя, зрители могут почувствовать дух Дьенбьена, почти текущий по его венам.

«Мой отец говорил, что до сих пор в долгу перед Дьенбьеном, потому что у него не было возможности превратить свои наброски в законченные работы. Ведь после окончания кампании в 1955 году моего отца отправили учиться в Советский Союз, а вернувшись домой, он стал одним из ведущих специалистов детской анимационной индустрии во Вьетнаме. Новая работа увлекла его с энтузиазмом и любовью, заставив отдавать ей всё своё время и силы», — вспоминала доктор Нго Фыонг Лан (дочь художницы, народного художника Нго Мань Лан).

2. На самом деле, более 100 зарисовок «56 дней и ночей рытья гор, сна в туннелях, проливного дождя и поедания рисовых шариков» художника - народного художника Нго Мань Лана, сами по себе содержат большой смысл и художественную ценность.

Его зарисовки реалистично запечатлели героический бой наших солдат в Дьенбьенфу, образы рабочих, преодолевающих бомбёжки и грязь, чтобы доставить продовольствие и боеприпасы на поле боя. Эти зарисовки также стали ценным источником информации о дне окончательной победы, способствуя созданию великолепных художественных полотен, рассказывающих об одной из величайших военных кампаний страны.

«Зарисовки художника, народного художника Нго Мань Лана, поистине уникальны. Его способность создавать образы запечатлевает красоту солдат Дьенбьена, солдат дяди Хо в самых разных обстоятельствах. Его чувство прекрасного рождает зарисовки, которые и сегодня, когда наше поколение оглядывается на них, трогают нас, потому что эти моменты не повторятся. Зарисовки о сопротивлении, особенно на поле битвы при Дьенбьенфу, созданные художником Нго Мань Лан, всегда будут иметь особую ценность не только сейчас, но и навсегда», — отметил художник Лыонг Суан Доан, генеральный секретарь Вьетнамской ассоциации изящных искусств.

Один из его зятьев, генеральный секретарь и президент То Лам, однажды признался: «Я – представитель поколения, жившего после освобождения Дьенбьенфу, поэтому не был свидетелем того, что здесь произошло. К счастью, в честь 50-летия победы при Дьенбьенфу я смог взять отца с собой на поле боя, где он участвовал в той кампании как художник, и послушать, как он рассказывает о событиях, событиях и о том, что происходило в Дьенбьенфу в то время. Эскизы и работы ясно показывают оптимистический дух солдат, народа и самого автора. В этом сила нации, сила победы, и мы тоже можем ощутить этот дух. Через эскизы моего отца я отчасти ощущаю его настроение и переживания, когда он говорил: «Я всё ещё в долгу перед Дьенбьеном». Я понимаю, о каком долге говорил мой отец, ведь у него было много намерений: когда он победит, появятся произведения, которые опишут масштаб и величие победы при Дьенбьенфу. Но папа… пока не могу этого сделать».

3. Я пишу эти строки в третью годовщину смерти художника – народного художника Нго Мань Лана (15 сентября 2021 года). Прошло три года с тех пор, как он скончался, но его теплота сохраняется в огромной любви его семьи, его жены, народной артистки Нгок Лан, также известной киноактрисы, его детей, внуков, невесток и зятьев, и любимых внуков.

Для страны он был не только смелым и талантливым художником Дьенбьенфу, великим мастером революционного изобразительного искусства, но и человеком, внесшим ведущую роль в становлении анимационной карьеры страны, чьи работы «...пронизаны духом Востока, прекрасны как по форме, так и по цвету. Их можно причислить к классике вьетнамского анимационного жанра».

Как ценитель искусства, я обожаю его картины, этюды и русские картины, написанные им во время учёбы в Советском Союзе, что заставило некоторых сравнивать его с «вьетнамским Левитаном» (Исаак Левитан, русский художник, известный своим умением реалистично изображать красоту природы). Среди его типичных работ этого периода: «На опушке леса» (1957), «Вид из деревни Таруча» (1957), «Позднее летнее солнце» (1959), «Исаакиевский собор» (1959), «Старушка в традиционном русском костюме» (1960)…

Как солдат, много лет проведший на фронте, я особенно ценю зарисовки художника – народного художника Нго Мань Лана, сделанные в окопах Дьенбьенфу. В наших вечно детских душах, детей, выросших на улицах Ханоя, он всегда присутствует в образах предприимчивого Сверчка, Святого Жонга, Тхач Саня, Кота в сапогах, Котенка или говорящего скворца... Он навсегда в нашей любви...

ЧАУ ЛА ВЬЕТ



Источник: https://www.sggp.org.vn/len-dien-bien-nho-hoa-si-nsnd-ngo-manh-lan-post758970.html

Комментарий (0)

No data
No data

Та же тема

Та же категория

Осенним утром на берегу озера Хоан Кием, жители Ханоя приветствуют друг друга взглядами и улыбками.
Высотные здания в Хошимине окутаны туманом.
Водяные лилии в сезон паводков
«Сказочная страна» в Дананге очаровывает людей и входит в двадцатку самых красивых деревень мира.

Тот же автор

Наследство

Фигура

Бизнес

Холодный ветер «касается улиц», ханойцы приглашают друг друга на регистрацию в начале сезона

Текущие события

Политическая система

Местный

Продукт