Мы надеемся, что всеми средствами дипломатии , культуры, туризма и при поддержке филантропов и «джентльменов» мы сможем рано или поздно воплотить в жизнь искреннее послание Великого Врача — Мастера Дзен Туэ Тина.
Храм Биа в деревне Нгиа Фу, коммуна Кам Ван, район Кам Зян ( Хай Дуонг ) является особой национальной реликвией поклонения великому врачу - мастеру дзэн Туэ Тиню. В конце династии Чан он был назначен в делегацию в династию Мин (Китай). Там, как говорят, он имел большие заслуги в излечении болезни королевы, а затем был задержан Северным двором и не имел права вернуться домой.
Священное надгробие
Согласно легенде, доктор Нгуен Дан Нхо, уроженец деревни Нгиа Фу, был чиновником левого министра Министерства кадров в период Ле-Триня и был назначен главным посланником в Китай в 1690 году. На обратном пути в 1691 году ему посчастливилось найти могилу Туэ Тинь в районе Джанг Нам. Согласно легенде, господин Нгуен Дан Нхо сказал, что на лицевой стороне стелы написано имя Туэ Тинь, а на обратной стороне — сообщение: «В будущем, если кто-нибудь с Юга будет проходить здесь, пожалуйста, привезите мои останки с собой!»
Однако, возвращение останков его соотечественников в страну столкнулось со многими препятствиями, возможно, потому что он был на дипломатической службе или потому что Северный двор не разрешил этого, поэтому он мог только выполнить работу по штамповке и копированию слов с обеих сторон стелы, а затем вернуть ее обратно в страну. Он попросил каменщика установить стелу и выгравировать слова точно по образцу. Лодка, перевозившая стелу, следовала по реке Тхай Бинь к пристани Ван Тхай, превратилась в ручей и достигла начала деревни Нгиа Пху. Было уже темно, внезапно поднялся сильный шторм, и ветер сдул лодку, и только на следующий день стелу удалось достать. Веря в то, что был священный ответ, потому что это место в начале деревни имело полоску земли в форме ножа для резки лекарств и два небольших пруда для лекарств, жители деревни Нгиа Пху единогласно построили небольшой храм, чтобы поклоняться стеле, а также поклоняться духу Туэ Тинь. Храм много раз реконструировался и расширялся, и теперь он представляет собой величественное и внушительное сооружение на просторной территории.
Стела расположена позади статуи Туэ Тинь в великолепном позолоченном деревянном святилище. Стела представляет собой цилиндрический блок зеленого камня высотой 72 см, включая верх, шириной 58 см, толщиной 20 см, но все надписи на стеле были высечены и стерты, что сделало ее нечитаемой. Причина в том, что в 1846 году, во время правления короля Тхиеу Три из династии Нгуен, люди распространили весть о том, что Туэ Тинь стал святым, и что травяное лекарство в храме стелы имеет силу спасать людей от всех видов болезней. Люди со всех концов стекались, чтобы попросить лекарство, поклоняясь так же многолюдно, как на празднике.
Король Тиеу Чи посчитал, что это суеверная история, и боялся, что люди соберутся в большом количестве и устроят беспорядки, поэтому он приказал судье Хай Дуонга конфисковать стелу, стереть все слова и заковать ее в кандалы, как заключенного!
Позже тюремный охранник из коммуны Ван Тай тайно снял кандалы, украл стелу и привез ее обратно в деревню Нгиа Пху, чтобы продолжить поклонение. Жители деревни Нгиа Пху и коммуны Ван Тай пожертвовали много денег, чтобы построить более просторный храм, отлить статую Туэ Тинь и поклоняться стеле, несмотря на серьезные повреждения. Тираническая власть не смогла преодолеть веру и восхищение народа Туэ Тинь — человеком с сердцем Будды и талантом святого врача. Сами люди канонизировали и поклонялись Великому Врачу — Мастеру Дзен Туэ Тинь на протяжении всей истории.
Основные моменты медицинской карьеры Туэ Тинь
Медицинская карьера Туэ Тинь должна продолжаться, чтобы иметь научно-исследовательские проекты и практическое применение, чтобы быть достойной его вклада. В рамках этой статьи мы хотели бы кратко рассмотреть несколько основных особенностей. Туэ Тинь обобщил и оценил традиционную медицину как в практическом, так и в теоретическом аспектах в двух книгах: «Hong nghia giac tu y thu» (китайские иероглифы) и «Nam duoc than hieu» (написано на национальном языке или письменности Nom нации). Благодаря этим двум книгам мы можем увидеть, что Туэ Тинь является человеком с глубокими познаниями в восточной медицине, с большим опытом в лечении болезней. Он выделил 13 самых основных рецептов, называемых «тринадцать рецептов», которые в основном являются местными травами, подходящими для болезненных состояний четырех сезонов. Эти рецепты можно варьировать в соответствии с духом восьми методов восточной медицины. Лечение Туэ Тинь представляет собой комбинацию многих методов от пероральной медицины, иглоукалывания, компрессов... до сохранения здоровья.
Туэ Тинь всегда стремится к духу «Нам Дуок Три Нам Нян» (вьетнамская медицина для лечения южных народов). Он собрал сотни вьетнамских лекарственных растений и тысячи рецептов для 10 общих медицинских отделений, лечащих 184 вида заболеваний. Многие рецепты легко найти, используя лечебные свойства как животных, так и минералов. Теперь, изучая их снова, мы все еще очень удивляемся, например, рецепт «Тьен Кхай Хоан» (Thien Khai Hoan), помимо знакомых трав, содержит также местных животных, таких как полевые крабы, дождевые черви, навозные жуки, змеиные туши... По словам Туэ Тинь, это очень хороший рецепт для лечения ревматизма в нашей стране.
Тонизирующее лекарство "Phu tang chi bao" содержит только следующие ингредиенты: молодые листья шелковицы, черный кунжут, два ингредиента высушиваются, измельчаются в порошок, смешиваются с медом и превращаются в пилюли, которые нужно пить в течение длительного времени для восстановления молодости. Он также собирал и тестировал лечебные блюда из животных, таких как свиньи, куры, утки, птицы, рыбы... Он четко указал на свойства и эффекты каждого типа, а также на то, как обращаться с каждым типом, чтобы избежать токсичности. Туэ Тинь написал "Phu thuoc nam" как способ распространения для людей, чтобы они легко учились и запоминали. Он щедро восхвалял использование вьетнамских лекарственных трав, выражая дух любви к природе и растениям Вьетнама, стремясь к независимости с точки зрения лекарственных трав, и чувство независимости и самостоятельности в создании национальной медицины.
Он также был первым человеком, предложившим метод сохранения здоровья. Стихотворение, написанное на вьетнамском языке, сжато в две строки: «Содержите сущность, питайте энергию, сохраняйте дух/Чистое сердце, воздерживайтесь от желания, храните ноги, практикуйте форму». Мы видим, что оно очень подходит для современной науки и в то же время содержит мысли буддизма и даосизма.
Можно сказать, что Туэтинь был вершиной учености и интеллекта того времени. Туэтинь построил 24 пагоды, обучил тысячи учеников и использовал монастырь Дзен как место для лечения людей. Талант и добродетель Туэтинь были настолько блестящими, что династия Мин попросила короля Чана платить дань золотом и серебром вместе со многими талантливыми людьми из Вьетнама, включая Туэтинь. Говорят, что когда он отправился на Север, он вылечил королеву династии Мин. Конечно, Туэтинь также лечил многих людей, от придворных до бедняков. По словам исследователя, Туэтинь был почитаем китайским народом как мужской Хуа Туо, что означает сопоставимость с божественным врачом Хуа Туо периода Троецарствия.
Двор династии Мин хотел эксплуатировать его вечно, удерживая Туэ Тиня там и не давая ему вернуться. Однако мы понимаем, что есть много завистливых людей. В Китае есть 3 храма в 3 местах с алтарем Туэ Тиня: храм Пхо Да (Фук Киен), храм Да (Нанкин) и храм в провинции Аньхой. Туэ Тинь заслуживает того, чтобы быть одним из предков вьетнамской медицины, одним из первых людей, проложивших путь вьетнамской традиционной медицине. Нам Дуок Три Нам Нян - Мысль Туэ Тиня продолжает пробуждать нашу эпоху, чтобы построить независимую и современную национальную лекарственную траву.
Отголоски последнего желания Туэ Тиня относительно своей родины
Можно сделать вывод, что во время своего заключения династией Мин в Китае Туэ Тинь посещал пагоды во многих местах, чтобы практиковать и лечить людей. Возвращаясь из своей дипломатической миссии, доктор Нгуен Дан Нхо обнаружил могилу Туэ Тинь, когда тот скончался почти 300 лет назад. Прошло более 600 лет с момента сердечного послания великого врача-мастера дзэн Туэ Тинь, заставившего не только монахов и монахинь, людей медицинской профессии или родной город Камзянг, но и всех нас чувствовать жалость и сочувствие! Все надеются, что однажды они найдут и привезут могилу Туэ Тинь на родину.
Единственным человеком, который знал, где находится могила Туэ Тинь, был доктор Нгуен Дан Нхо, но он оставил только информацию об адресе могилы Туэ Тинь в Джанг Наме. Есть способ понять Джанг Нам как землю к югу от реки Труонг Жанг сегодня, включая многие крупные провинции и города. Однако есть информация, что в городе Наньнин (провинция Гуанси, Китай) есть район Джанг Нам. Может ли быть, что Туэ Тинь намеревался практиковать и лечить эпидемию, чтобы постепенно отправиться на юг и найти путь обратно во Вьетнам?
В последние годы своей жизни из-за старости и болезни он знал, что должен остаться на чужбине, поэтому он нанял кого-то, чтобы тот выгравировал его последние желания на каменной стеле. По сравнению с местами, где поклонялись Туэ Тинь, это место ближе к нашей стране. Это может быть адрес, который мы ищем в первую очередь. Однако название района Джанг Нам в городе Наньнин могло не существовать с тех пор? Поэтому должны быть дальнейшие планы по осмотру районов, где есть храмы с его алтарями, которые находятся в провинции Фуцзянь, городе Нанкин и провинции Аньхой, как упоминалось выше. Это должно иметь направление государственных и местных лидеров с департаментами культуры, спорта, туризма, дипломатии и здравоохранения, которые связываются с китайским государством и властями соседней страны, назначая подразделение для организации реализации.
В настоящее время существует группа Zalo под названием «Группа людей, исследующих Туэ Тинь», которая разделяет идею изучения и использования дополнительной информации о медицинских академических работах Туэ Тинь и цели найти его могилу. Мы видим, что в сегодняшнюю эпоху с развитием информационных технологий и транспорта гиды могут отвезти посетителей к месту по запросу. Что касается финансов, в разговоре с г-ном Ха Куанг Тханем, главой Совета по управлению памятниками района Камзянг, он уверенным голосом предложил, чтобы в дополнение к бюджету, предоставляемому государством, если местные лидеры просто выскажутся, люди и предприятия были готовы пожертвовать достаточно, как запрашивается. Мы знаем, что в Китае в культурном секторе каждой местности есть агентство, специализирующееся на культурном и историческом наследии. У них есть список наследия вплоть до могил или мест поклонения известных иностранцев в этой местности, может ли это помочь с удобным поиском и поиском?
Используя все средства дипломатии, культуры, туризма, научных организаций двух стран, включая вьетнамцев за рубежом, а также филантропов, сторонников «Мань Тхыонг Куан»..., мы надеемся, что рано или поздно мы сможем исполнить заветное желание Великого Врачевателя - Мастера Дзен Туэ Тина.
Источник
Комментарий (0)