Министр культуры, спорта и туризма только что издал Постановления № 3411/QD-BVHTT&DL и 3408/QD-BVHTT&DL об объявлении национальным нематериальным культурным наследием танца Лай Лен (коммуна Бак Ли, район Ли Нян) и пения на барабанах Льем Туан (коммуна Льем Туан, район Тхань Лием).
Лай Лен поет и танцует
Пение и танцы Лай Лен — это ритуал поклонения богам в общинном доме Ной Чуой (ныне деревня Ной До, коммуна Бак Ли, район Ли Нян) во время праздников и в начале нового года.
Согласно легенде, у Лай Лена около 30 танцев и песен, но в настоящее время члены танцевального клуба Лай Лен Бак Ли собрали и разучили только около 15 песен и танцев. В отличие от прошлого, члены клуба теперь поют и танцуют только для выступления на церемонии поклонения Богу в общинном доме деревни 20 января, который также является праздником деревни.
По содержанию танец и пение Лай Лен включают танец, изображающий сцену приветствия короля с ритуалами королевского двора; есть танец, изображающий древние поля сражений со стрельбой из лука, верховой ездой и танцами с мечами; есть танец, изображающий прощание с теми, кто уехал, и теми, кто остался во время войны; есть танец, изображающий сцену возвращения победоносной армии; есть танец, изображающий сцену праздника в честь армии...
Хотя пение и танцы Лай Лен не такие плавные и глубокие, как народные песни (потому что их и петь, и танцевать сложно), это уникальная и отличительная традиционная культурная черта, оставленная нашими предками, которую можно найти только в Ной Чуой. Поэтому на протяжении многих лет люди Ной Чуой всегда стремились сохранить и хотели передать древнее пение и танцы следующим поколениям.
Барабанное пение армии Лием Туан
Мелодии военных барабанных песен в Льем Туане (Тхань Лием), родившиеся около тысячи лет назад, плавные, глубокие, наполненные любовью к родине, любовью к парам, любовью к труду... всегда тесно связанные с повседневной жизнью местных жителей.
В частности, музыкальные инструменты, используемые для пения на военном барабане, очень уникальны, подходят для самостоятельно сочиненной и самостоятельно исполненной мелодии и текста, простоватые, искренние, богатые народной музыкой. В отличие от барабанов, сделанных из древесины джекфрута и покрытых кожей буйвола в других местах, барабаны для пения на военном барабане в Лием Туане сделаны из глиняных кувшинов (или глиняных кувшинов) - привычных предметов в повседневной жизни древних сельских жителей.
В Лием Туане существует две формы пения на барабанах: пение на суше и пение на лодках. Однако в прошлом люди Лием Туана в основном пели на барабанах на лодках, потому что это подходило для обширного ландшафта полей и воды, подходило для рыболовной профессии, связанной с бамбуковой лодкой ранним утром...
В ходе событий было время, когда мелодии барабанного пения Лием Туан были забыты, постепенно сошли на нет, и лишь немногие знали о них. В последние годы сохранение мелодии барабанного пения Лием Туан было предметом заботы местных властей и тех, кто предан, увлечен и любит мелодию барабанного пения.
Больше нет сцены пения и ответа на бамбуковых лодках, мягко дрейфующих посреди обширных волнистых полей, как в прошлом. Теперь пение на барабанах исполняется членами клуба пения на барабанах Liem Thuan во время фестивалей... чтобы служить жителям деревни и общинам. Есть некоторые изменения, например, пение на суше, но певцы по-прежнему используют глиняные кувшины в качестве музыкальных инструментов вместо того, чтобы выкапывать глиняные барабаны, как в прошлом.
Благодаря признанию танца Лай Лен и армейского пения на барабанах Лием Туан в провинция Ханам теперь входит 12 объектов нематериального культурного наследия, включенных в Национальный список нематериального культурного наследия.
ПВ
Источник
Комментарий (0)