Нгуен Ай Куок и процесс основания Коммунистической партии Вьетнама

С особой политической чуткостью опытного революционера, в начале 1930 года лидер Нгуен Ай Куок оперативно созвал и возглавил Конференцию по объединению коммунистических организаций для создания единственной Коммунистической партии Вьетнама. Предпосылки для зарождения партии были подготовлены им заранее, ещё с того момента, как он определил путь спасения страны.

Получив от пламенного патриота «Тезисы Ленина», Нгуен Ай Куок быстро стал революционером-первопроходцем, коммунистом. Результаты динамичного процесса практической деятельности и первоначального восприятия теории ещё больше прояснили для него путь спасения нации, который он искал, и привели ко второму важному решению после решения отправиться на Запад, чтобы найти путь спасения страны . Это решение было направить борьбу за освобождение вьетнамского народа по революционному пути Ленина.

«Без революционной теории нет революционного движения» (В.И. Ленин), но это лишь необходимое условие. Для сильного революционного движения и победы, помимо правильной революционной теории, необходимым и достаточным условием является создание сильной революционной партии и наличие отряда революционных кадров, обладающих достаточным энтузиазмом и способностями применять революционную теорию в практической борьбе.

В. И. Ленин — великий вождь мирового пролетариата, основатель Коммунистического Интернационала; одновременно повел русский народ на совершение Октябрьской революции, создав первое в мире государство рабочих и крестьян под руководством партии пролетариата. (Источник: ВНА).

Следуя принципу: «Для успеха революции прежде всего необходима революционная партия... Только при наличии сильной партии революция может добиться успеха», Нгуен Ай Куок прилагал постоянные усилия для всесторонней подготовки к созданию коммунистической партии в колонии, чтобы она могла занять руководящую позицию вьетнамского народа в борьбе за национальное освобождение.

После многочисленных обращений к руководству Восточного бюро Коммунистического Интернационала, в ноябре 1924 года Нгуен Ай Куок отправился в Гуанчжоу под псевдонимом переводчика в составе миссии Бородина – политического советника Коммунистического Интернационала при правительстве Сунь Ятсена. В то время в Гуанчжоу действовала группа «Там Там Са» – патриотическая организация прогрессивной вьетнамской молодёжи, входившая в Ассоциацию восстановления Вьетнама, созданную в 1923 году. Героический звук бомбы Фам Хонг Тхая – члена «Там Там Са», совершившего покушение на генерал-губернатора Индокитая Мерлана 19 июня 1924 года в Са Дьене, до сих пор находил отклик в сердцах патриотически настроенной вьетнамской молодёжи.

С 25 по 30 декабря 1920 года Нгуен Ай Куок в качестве делегата от Индокитая присутствовал на XVIII съезде Французской социалистической партии в городе Тур. (Источник: Национальный исторический музей)

Нгуен Ай Куок, находясь в Москве, воспринял это как «птицу доброй вести». Типичными представителями «Там Там Са» были Хо Тунг Мау, Ле Хонг Сон, Ле Хонг Фонг, Фам Хонг Тхай… Это была группа энтузиастов, готовых пожертвовать собой ради Отечества, но их путь к спасению страны ещё не был чётко определён. Сразу после прибытия в Гуанчжоу (11 ноября 1924 года) Нгуен Ай Куок сформировал первое ядро вьетнамской революции – верных членов «Там Там Са».   на вере в патриотический энтузиазм молодого поколения.

Из первых членов этой организации Нгуен Ай Куок основал Ассоциацию вьетнамской революционной молодёжи (1925), основал газету «Тхань ньен» – первую газету вьетнамской революции (21 июня 1925 года) и организовал курсы подготовки кадров. Нгуен Ай Куок был организатором курсов, составителем учебных материалов и преподавателем, непосредственно передающим содержание обучения. В 1924–1927 годах он также успешно выполнил поручение Коммунистического Интернационала в качестве интернационального солдата.

Студенты, посещавшие учебные курсы, открытые Нгуеном Ай Куоком, отбирались на основе их готовности к самопожертвованию и стремлению к национальному освобождению, а также их патриотической деятельности. Число студентов, непосредственно обучавшихся Нгуеном Ай Куоком на трёх курсах в Гуанчжоу, составило 75 человек: 1-й курс – 10 человек; 2-й курс – 25 человек; 3-й курс – 50 человек – согласно докладу Нгуена Ай Куока Коммунистическому Интернационалу от 3 июня 1927 года (Институт Хо Ши Мина – Нгуен Ай Куок в Гуанчжоу 1924-1927 гг. – Национальное политическое издательство, Ханой, стр. 57).

Студенты, посещавшие занятия в Гуанчжоу, никогда не были знакомы с марксизмом-ленинизмом или пролетарской революционной линией. Однако за короткий период времени они получили богатый запас политических знаний. Новый учебный материал, сосредоточенный на самых ключевых вопросах революционной линии и методов, вызвал у студентов энтузиазм к обучению.

Лекции Нгуена Ай Куока были живыми и увлекательными, с множеством конкретных и практических примеров, соответствующих уровню познавательной способности слушателей, что проясняло многие сложные и трудные для понимания теоретические вопросы. Методика преподавания Нгуена Ай Куока не только помогала студентам глубоко запомнить изученный материал, но и развивала их творческие способности в процессе практического применения. Помимо изучения теории, студентам также приходилось практиковаться, практиковаться в выступлениях, практиковаться в объяснении и практиковаться в чтении лекций.

Во время практики он всегда подчеркивал, что нужно уметь привлекать слушателей, использовать подходящий язык, что содержание должно быть простым для понимания и подходящим для слушателей, что доказательства должны быть честными и конкретными... Благодаря своему стилю устной и письменной речи, который легко понять и запомнить, который является лаконичным и кратким, Нгуен Ай Куок помогал студентам легко усваивать даже сложные теоретические вопросы.

Нгуен Ай Куок не только изучал теорию, но и после занятий помогал своим ученикам проникнуть в суть борьбы, развернувшейся в Гуанчжоу и Гонконге, участвуя в митингах и маршах революционных масс. Позже один из учеников вспоминал: «Просто возможность участвовать в этой борьбе и революционной деятельности была достаточной, чтобы учиться всю жизнь» (Воспоминания Нгуен Конг Тху « Следуя по революционному пути», хранящиеся в Исследовательском совете по истории партии провинции Тхайбинь. Цитируется по Институту Хо Ши Мина – Нгуен Ай Куок в Гуанчжоу (1924–1927)) , Национальное политическое издательство, Ханой, 1998, стр. 63–64).

«Революционный путь» — сборник лекций Нгуена Ай Куока, прочитанных им на курсах для членов Ассоциации революционной молодёжи Вьетнама, которые проходили в Гуанчжоу (Китай) в 1925–1927 годах. (Фото: VNA)

Содержание лекций Нгуена Ай Куока на курсах подготовки кадров в Гуанчжоу было собрано Союзом угнетённых народов в тонкую книгу под названием «Революционный путь» , изданную в 1927 году. По своему общему содержанию «Революционный путь» представляет собой выдающийся теоретический труд, выражающий дух независимости, самостоятельности и творчества Нгуена Ай Куока. Это не только первый политический учебник по вьетнамской революции, но и его содержание заложило основу для формирования революционного пути освобождения вьетнамского народа.

Пройдя обучение, кадры, отправляющиеся на работу в движение, должны доказать свои качества и способности конкретными результатами и объединить всё население, чтобы повести за собой массы в борьбе. Поэтому Нгуен Ай Куок всегда подчёркивал важность качества подготовки кадров. С первого же занятия в Гуанчжоу была ясно продемонстрирована точка зрения Нгуена Ай Куока на подготовку кадров, которую он впоследствии неоднократно повторял: «Практичность и вдумчивость лучше жадности».

Содержание обучения было насыщенным, но логично и научно организованным, поэтому оно было хорошо принято студентами. Как только они вернулись в страну, студенты смогли сразу же применить полученные знания в практической борьбе. Те, кто прошел обучение в Гуанчжоу в 1925-1927 годах, были первым классом партийных кадров. Многие из них стали выдающимися революционными лидерами: Чан Фу, Нгуен Дык Кань, До Нгок Ду, Ле Тхьет Хунг, Фунг Чи Киен, Нгуен Сон, Нгуен Лыонг Банг, Фам Ван Донг... Это был также самый ранний курс политической подготовки, еще до основания партии. Несмотря на сложные организационные условия и срочность, результаты и значение курса подготовки кадров в Гуанчжоу были очень важными.

Дом номер 5D, улица Хам Лонг. (Источник: baotanglichsu.vn)

На начальном этапе Ассоциация революционной молодёжи Вьетнама насчитывала всего несколько десятков членов, но уже через два года число её членов выросло до тысяч, а её базы широко разрослись по всей стране. Согласно письму отделения Коммунистической партии Аннама в Китае (в основном членов Генерального отдела молодёжи), направленному в Коммунистический Интернационал к маю 1929 года: «На Севере насчитывалось 700 официальных членов и 1000 сочувствующих; в Центральном регионе – 1000 членов, из которых 500 были официальными членами; на Юге – 100 членов, из которых 40 были официальными членами» (Коммунистическая партия Вьетнама: Полное собрание партийных документов , Национальное политическое издательство, Ханой, 1998, том 1, стр. 371).

В период 1927–1930 годов, благодаря активной и энергичной деятельности кадров Ассоциации революционной молодёжи Вьетнама, вьетнамское революционное движение совершило скачок вперёд по сравнению с предыдущим периодом. Бурное развитие вьетнамского революционного движения потребовало от Коммунистической партии взять на себя роль революционного руководства вместо Ассоциации революционной молодёжи Вьетнама .

Газета «Серп и молот», центральный орган Индокитайской коммунистической партии, № 5, 11 декабря 1929 г. (Фото: VNA)

В марте 1929 года наиболее активные члены Ассоциации революционной молодёжи Северного Вьетнама создали первую коммунистическую ячейку на улице Хамлонг, 5D (Ханой). Из этого ядра радикальные кадры Ассоциации революционной молодёжи Северного Вьетнама активно способствовали созданию Индокитайской коммунистической партии 17 июня 1929 года. В августе 1929 года Главное управление молодёжи и Южное региональное отделение также преобразовались в Аннамскую коммунистическую партию. В сентябре 1929 года делегаты Танвьетской революционной партии официально приняли Декларацию об учреждении Индокитайской коммунистической федерации.

Все три организации идентифицировали себя как коммунистические. Члены всех трёх коммунистических организаций активно расширяли свои низовые сети, привлекали новых членов и расширяли сферу своей деятельности. Каждая организация идентифицировала себя как истинную коммунистическую и брала на себя роль революционного лидера. Эта разобщённость распыляла силы движения и вызывала подозрения в массах. Эта ситуация нанесла огромный ущерб всему революционному движению. Эта реальность обусловила настоятельную необходимость объединения коммунистических организаций в единую Коммунистическую партию, чтобы взять на себя историческую роль лидера национально-освободительного революционного движения во Вьетнаме.

В июле 1928 года Хо Ши Мин прибыл в Сиам (Таиланд). Согласно его отчёту: «Из Сиама я дважды пытался вернуться в Аннам, но вынужден был повернуть назад. Тайная полиция и пограничная полиция были слишком осторожны» (Хо Ши Мин (2011): Полное собрание сочинений, Национальное политическое издательство, Ханой, том 3, стр. 13). В конце декабря 1929 года Хо Ши Мин покинул Сиам и отправился в Китай в качестве делегата Коммунистического Интернационала, где созвал и возглавил Конференцию по объединению коммунистических организаций для создания единой Коммунистической партии Вьетнама.

Во время лунного Нового года Кань Нго (1930) пять (официальных) делегатов встретились под председательством лидера Нгуена Ай Куока, чтобы обсудить важный вопрос: объединение коммунистических организаций Вьетнама с целью создания единой коммунистической партии, представляющей голос национальной независимости и национального единства.

В конференции по объединению вьетнамских коммунистических организаций, состоявшейся в Гонконге, приняли участие представители Индокитайской коммунистической партии (Чин Динь Кыу, Нгуен Дык Кань) и Аннамской коммунистической партии (Нгуен Тхиеу, Чау Ван Лием). Нгуен Ай Куок был представителем Коммунистического Интернационала, который созвал и председательствовал на конференции. Анализируя роль и ответственность коммунистов перед судьбой нации, Нгуен Ай Куок призвал к высокому единству среди вьетнамских коммунистов. Благодаря своему авторитету и опыту, анализ роли и ответственности коммунистов перед судьбой нации, проведённый Нгуеном Ай Куоком, получил единодушное одобрение делегатов. Нгуен Ай Куок объединил вьетнамских коммунистов, направив революционных борцов к общей цели. Делегаты, участвовавшие в конференции, согласились с предложением Нгуена Ай Куока об объединении двух коммунистических организаций в Коммунистическую партию Вьетнама, приняв Краткую платформу, Краткую стратегию и Краткий устав партии, разработанные Нгуеном Ай Куоком.

После партийной объединительной конференции Нгуен Ай Куок написал обращение, в котором радостно объявил: «Коммунистическая партия Вьетнама создана. Это партия пролетариата. Партия будет направлять пролетариат, чтобы он возглавил аннамскую революцию, чтобы бороться за освобождение всех наших угнетенных и эксплуатируемых братьев и сестер» (Хо Ши Мин (2011): Полное собрание сочинений , Национальное политическое издательство, Ханой, том 3, стр. 22). В своем докладе Коммунистическому Интернационалу (18 февраля 1930 г.) он писал: «Отныне, с правильной политикой и единством, мы можем быть уверены, что Коммунистическая партия будет быстро прогрессировать» (Хо Ши Мин (2011): Полное собрание сочинений , Национальное политическое издательство, Ханой, том 3, стр. 15).

Автор Т. Лан , путешествуя и рассказывая истории, рассказывает : «В феврале 1930 года, примерно с 5 по 8 число, Нгуен Ай Куок «угощал» делегатов едой по случаю Лунного Нового года, одновременно скромной и роскошной, по случаю основания партии» ( Хо Ши Мин - Биографическая хроника, Национальное политическое издательство, Ханой, 2006, том 2, стр. 6). Всего несколько коротких строк показывают многое о его личности, стиле, великом духе и мыслях. Интимная еда, «и роскошная» - выражающая радость по поводу солидарности и единства товарищей, «и бережливая» - по-прежнему является знакомым простым стилем президента Хо Ши Мина, но также выражает осторожность, беспокойство и подготовку к долгому путешествию. Теплая атмосфера среди товарищей, которые только что выполнили важную задачу во время праздников Тет вдали от дома, еще больше укрепила их решимость и озарила их надежду.

24 февраля 1930 года по просьбе Индокитайской коммунистической федерации два члена Временного исполнительного комитета и секретарь Южного исполнительного комитета встретились в Сайгоне, чтобы признать и принять эту коммунистическую организацию в Коммунистическую партию Вьетнама. Объединение трёх предшествующих коммунистических организаций в Коммунистическую партию Вьетнама, преобразование коммунистических ячеек в партийные и выборы Временного центрального исполнительного комитета были быстро завершены на практике. Основание Коммунистической партии Вьетнама стало поворотным моментом во вьетнамской революции, положив конец кризису на пути к национальному спасению Вьетнама, длившемуся десятилетиями.

Конференция по созданию Коммунистической партии Вьетнама 3 февраля 1930 года. (Фотография взята с картины художника Фи Хоаня из Национального исторического музея)

Это событие также стало свидетельством солидарности и единства солдат-коммунистов с самого начала существования молодой организации. Разногласия между коммунистами были отложены в сторону, чтобы все могли работать ради общей благородной цели — борьбы за национальную независимость и счастье народа.

Успешное проведение объединительной конференции, положившей начало созданию партии, также признало важный вклад Нгуена Ай Куока, который решительно и мудро сплотил ряды вьетнамских коммунистов на пути борьбы с первых трудных шагов. Спустя 93 года мы ещё яснее видим динамизм, творческий подход, чуткость, своевременность и огромную роль лидера Нгуена Ай Куока в переломном событии во вьетнамском революционном движении и в истории страны в целом.

Источник: газета Nhan Dan

Ссылка на источник: https://baobinhphuoc.com.vn/longform/64/nguyen-ai-quoc-va-qua-trinh-thanh-lap-dang-cong-san-viet-nam