
Репортер: Товарищ, каковы требования к обучению и подготовке, установленные военными в духе «7 вызовов»?
Полковник Нгуен Нгок Нган: Традиция Вьетнамской народной армии гласит: «Ради народа мы забываем о себе; ради народа мы приносим жертвы». Из всех возможных вариантов жертва – самый трудный. Жертвы солдат, как в военное, так и в мирное время, не могут быть сравнены с заработной платой и компенсированы ею. Образ солдат в зеленой форме, бросающихся в лесные пожары, чтобы спасти людей, преодолевающих бушующие наводнения, чтобы спасти жизни, или идущих прямо в эпицентр пандемии COVID-19, чтобы поддержать борьбу с болезнью… ясно это демонстрирует.
Военная служба представляет собой «особый трудовой сектор», где подразделения работают круглосуточно и часто находятся вдали от дома… В условиях постоянно растущих требований революции каждый офицер и солдат в армии должен еще больше укрепить свою решимость сделать дух «семи вызовов» регулярной и долгосрочной практикой, движущей силой и руководством для преодоления всех трудностей и вызовов, а также для превосходного выполнения всех поставленных задач.

Репортер: Какие меры предприняли провинциальный партийный комитет и провинциальное военное командование в рамках темы изучения и следования примеру дяди Хо в 2024 году?
Полковник Нгуен Нгок Нган: На протяжении многих лет Провинциальный военный партийный комитет поручал 100% партийных комитетов и отделений разрабатывать и реализовывать планы по изучению и следованию идеологии, этике и стилю Хо Ши Мина в рамках кампании «Продвижение традиций, привлечение талантов и соответствие имени солдат Хо Ши Мина» в новую эпоху. Процесс реализации всегда строго следовал решениям, директивам, планам и указаниям Центральной военной комиссии, Главного политического управления, партийного комитета 2-го военного округа и Провинциального партийного комитета Лаокая, оперативно дополняя и конкретизируя программы и планы в соответствии с реальностью; тесно сочетая изучение и подражание идеологии, этике и стилю Хо Ши Мина…

Провинциальный комитет партии определил тему изучения и следования примеру президента Хо Ши Мина в 2024 году. Провинциальный комитет партии и провинциальное военное командование руководили и направляли партийные комитеты и организации всех уровней для конкретизации содержания в регулярных резолюциях и планах изучения и следования идеям, моральным принципам и стилю Хо Ши Мина ; обеспечивая, чтобы 100% кадров и членов партии составляли заявления о приверженности, подавая пример, стремясь к самосовершенствованию и совершенству в течение года посредством конкретных действий, связанных с их возложенными обязанностями. Они отобрали, разработали, взрастили и тиражировали передовые модели в провинциальных вооруженных силах; и продвигали пропагандистскую деятельность через внутреннюю систему вещания, освещая хороших людей и добрые дела... способствуя дальнейшему укреплению имиджа «солдат дяди Хо» в новую эпоху.


Реализация принципов «7 подвигов» интегрирована в ежегодные показательные движения и кампании высшего уровня поощрения Провинциального военного командования. В настоящее время некоторые подразделения разработали модели обучения и следования учениям дяди Хо, строго придерживаясь соответствующих тем. Ярким примером является модель «3 вместе, 2 до, 2 после» в 254-м полку, направленная на поощрение образцового поведения кадров и членов партии. «3 вместе» означает есть, жить и работать вместе с солдатами; «2 до» означает просыпаться и работать раньше солдат; и «2 после» означает есть и спать после солдат.
В рамках провинциального военного командования персонал, выполняющий функции помощников, советников и вспомогательного персонала командующих, должен конкретизировать выполнение задач в соответствии со следующими критериями: предоставление точных, актуальных и эффективных рекомендаций; краткая и четкая речь; и незамедлительные действия.
Кроме того, в течение прошедшего периода Провинциальный партийный комитет и Провинциальное военное командование придавали большое значение подаче хорошего примера, начиная от политического комиссара и командующего Провинциальным военным командованием и заканчивая каждым офицером на местах, под девизом «те, кто выше, подают хороший пример, те, кто ниже, активно следуют за ними».

Репортер: В чём заключается значение глубокого понимания и строгого применения духа «семи вызовов» при построении сильных и всеобъемлющих провинциальных вооруженных сил, отвечающих требованиям национального строительства и обороны в новых условиях, товарищ?
Полковник Нгуен Нгок Нган: Задача создания сильных и всеобъемлющих провинциальных вооруженных сил имеет огромное значение для успешного выполнения местных военных и национальных оборонных задач. Создание сильного и всеобъемлющего подразделения связано с построением чистой и сильной партийной организации; опираясь на политическую силу как на основу, на чистую и сильную партийную организацию как на ядро и на кадровое обеспечение как на центр. Строгое следование и реализация духа «семи вызовов» имеет огромное значение, напрямую способствуя формированию команды кадров, обладающих как политической состоятельностью, так и профессиональной компетентностью, способных отвечать требованиям и задачам строительства и защиты Отечества в новых условиях.






Репортер: В предстоящий период, по мере того как мы продолжаем воплощать в жизнь дух «семи вызовов», на каких важных направлениях сосредоточат внимание провинциальный партийный комитет и провинциальное военное командование, товарищ?
Полковник Нгуен Нгок Нган: Прежде всего, можно утверждать, что реализация духа «7 вызовов» — это не просто широкомасштабная политическая акция в определенный момент времени, а скорее регулярное «руководство», определенное Комитетом партии и провинциальным военным командованием, связанное с другими формами и методами обучения, направленное на самообразование, самосовершенствование и самоподготовку каждого офицера и члена партии. Только когда офицеры действительно «осмелятся» противостоять своим собственным вредным привычкам, недостаткам и слабостям… у них появится мотивация «осмелиться» внести свой вклад и пожертвовать собой ради коллектива, подразделения и дела построения армии. Это также способ предотвратить и отразить негативные проявления и упадок политической идеологии, морали и образа жизни; и эффективно предотвратить и бороться с «самообразованием» и «самотрансформацией» в армии.
Репортер: Большое спасибо, полковник, за интервью!
Источник






Комментарий (0)