
Неизбежные «дети» цифровой эпохи
Автор этой статьи использовал сам инструмент искусственного интеллекта, чтобы выяснить, «когда родился искусственный интеллект?». Согласно полученной информации, 69 лет назад, летом 1956 года, на Дартмутской конференции (США) американский учёный Джон Маккарти представил концепцию «искусственного интеллекта».
Приведённая выше временная шкала подтверждает: на самом деле, вьетнамцы получают доступ к искусственному интеллекту довольно медленно по сравнению с развитыми цивилизациями мира . Медленно, но к настоящему моменту мы, возможно, «распробовали» весь вкус технологических «блюд» — от ChatGPT до Genmini, Capilot, Stable Diffusion, Veo... И, «наслаждаясь» ими, переходили от одного сюрприза к другому.
История человечества — это бесконечная череда преодоления ограничений: от освоения камня к покорению огня, к освоению металла и пара. Каждая эпоха (каменная, железная, индустриальная) определяется стратегическими инструментами, которые помогли человеку покорить жизнь.
Сегодня мы сталкиваемся с новым, более абстрактным рубежем: информационной перегрузкой цифровой эпохи. Именно в этот момент искусственный интеллект — уже не просто вариант, а эволюционный инстинкт выживания цивилизации. ИИ — мощнейший «ментальный инструмент», который мы вынуждены создать, чтобы освободить свой мозг от рутинной работы и превратить хаотичное море данных в знания. Появление ИИ подобно открытию огня или созданию двигателя. Текущий рубеж — это море данных, а ИИ — лодка, которую мы вынуждены построить, чтобы его пересечь.
Спорная интеграция
«Преврати это фото в видео, где гидроэлектростанция сбрасывает паводковые воды, идёт проливной дождь и мутная вода». Именно эту команду автор использовал с помощью искусственного интеллекта для создания следующего наглядного видео:
Превращая невозможное в возможное. Люди не преувеличивали, говоря о технологиях искусственного интеллекта. Приведённый выше пример — лишь очень простая демонстрация того, что происходит с ИИ: когда ИИ берёт верх, люди сталкиваются и сталкиваются с «смешением правды и лжи».
Появление искусственного интеллекта во Вьетнаме – это не лёгкая волна, а яростная «спорная интеграция». В рабочей и академической среде ИИ сразу же расколол сообщество на два фронта. С одной стороны – пионеры, воодушевлённые возможностью многократного повышения производительности и рассматривающие ИИ как инструмент, освобождающий от рутинной работы. С другой стороны, существует глубокая тревога по поводу безразличия «альтернативной силы».
Дискуссия касается не только технологий, но и основных ценностей: как обеспечить подлинность создаваемого контента? Как изменится образование, когда машины смогут выполнять домашние задания? И самое главное: как не допустить разрушения сострадания и самостоятельного мышления вьетнамского народа скоростью алгоритмов? Искусственный интеллект уже существует, но процесс его «встраивания» в культуру и экономику Вьетнама всё ещё идёт бурно и требует предельной бдительности.
ИИ — зеркальный друг, а не заменяющий босс
Эволюция искусственного интеллекта поднимает важный вопрос: создаём ли мы замену или партнёра? Вместо того, чтобы бояться ИИ-«босса», который отнимет у нас работу, пора рассматривать ИИ как «зеркального партнёра» — превосходный инструмент, расширяющий человеческие возможности.
ИИ прекрасно справляется с анализом данных, оптимизацией процессов и выполнением логических задач, но он никогда не достигнет высот, доступных человечеству.

Пример работы журналистов в редакции газеты и радиостанции «Нге Ан»: раньше для выпуска газеты, казалось бы, простая задача проверки орфографических ошибок отнимала у редакции много времени и сил. В настоящее время ИИ — эффективный инструмент, заменяющий человека, и его возможности контроля практически достигают абсолютного предела: он быстрее и точнее человека.
Однако душу статьи, которую могут передать только эмоции каждого журналиста, ИИ никогда не сможет «сделать за неё». Поскольку эмоции бесконечны, гибки и абстрактны, и в каждый момент, в каждой ситуации это чувство совершенно разное, оно никогда не является предопределённым «расчётом».

ИИ способен к симуляции, но не обладает эмоциональным интеллектом или истинным состраданием. Ему не хватает прорывной креативности, поскольку все результаты основаны на усвоенных данных, без жизненного опыта, необходимого для генерации совершенно нестандартных идей.
Самое главное, ИИ не способен принимать сложные моральные решения и взвешивать человеческие ценности в неоднозначных ситуациях. Короче говоря, ИИ — это великолепный аналитический мозг, но именно человеческое сердце, совесть и видение поведут нас в будущее. Пусть ИИ сделает всю работу, а люди возьмут на себя руководство и направят.
Будущее труда — это не битва между людьми и машинами, а искусство сотрудничества, основанное на чётких различиях: чем мощнее ИИ, тем сильнее нам нужны люди. Наиболее успешными будут те организации и люди, которые не только продуктивны, но и значимы и гуманны, где технологии не думают за нас, а помогают нам яснее видеть собственное мышление.
Источник: https://baonghean.vn/soi-lai-minh-de-manh-me-sau-sac-hon-trong-ky-nguyen-ai-10309178.html






Комментарий (0)