Чудеса света
Храмы в Мисоне типичны для религиозной архитектуры Чампы. История непрерывного строительства и развития храмов насчитывает более девяти веков, поэтому в них сочетается множество богатых архитектурных стилей, но в целом они имеют возвышенный вид, символизирующий величие и чистоту горы Меру (Индия).
В 2018 году президент Индии Рам Натх Ковинд совершил прогулку по святыне Ми Сон (округ Зуйсюен, Куангнам). |
Большинство храмов и вспомогательных сооружений были построены из кирпича с использованием сложной техники. Декоративные мотивы на каменных колоннах, а также круглые статуи и рельефы из песчаника были вырезаны по мотивам индуистских мифов... Гармоничное сочетание с изысканной резьбой на кирпичных стенах снаружи башен создало для храмового комплекса Мишон прекрасный и живой облик, воплощающий наиболее типичные черты искусства Чампы.
В 2018 году президент Индии Рам Нат Ковинд посетил древний памятник Мишон (округ Зуйсюен, провинция Куангнам). В своей записи в книге отзывов на древний памятник Мишон г-н Рам Нат Ковинд написал: «Это ведущий центр культуры чампа, сюда приезжают многие люди из моей страны. Я благодарю жителей Куангнама за их высокую оценку работы наших специалистов. Благодарю жителей Куангнама за то, что они сохранили Мишон и продолжают его развитие по сей день». |
Казик, талантливый архитектор, много лет связанный с Май-Сон, воскликнул: «Древний народ чампа вложил свою духовность в почву и камни и знал, как использовать природу, чтобы создать великолепный, торжественный и величественный Май-Сон. Это бесценный музей архитектурной скульптуры и искусства человечества».
Сожжение блестящей цивилизации Чампа
В IV веке во времена правления династии Бхадраваман долина Мишон была выбрана в качестве важного религиозного и духовного центра королевства Чампа.
В Ми Соне царь Бхадраваман строил храмы, совершал церемонии и поклонялся богам. Это место, где боги подтверждали правление царей Чампы. Здесь были возведены башни в память о великих победах и завоеваниях, а также здесь души царей после смерти собирались вместе с индуистскими богами, особенно с богом Шивой (всемогущим), считающимся основателем королевства Чампы.
В то время вера в Шиву – создателя и разрушителя индуизма – соединилась с поклонением царю в храме Мой Сын. Первый храм был построен из дерева, а поклонение божеству – царю Бхадрешваре – представляет собой комбинацию этой формы (сочетание имени бога Ишвары, то есть Шивы, с именем царя Бхадравармана); божество почитается в форме генитального символа. Этот лингам – древнейшее выражение сочетания царской и божественной власти в Юго-Восточной Азии.
Морской торговый путь между Чампой и древними средневековыми странами длился почти десять столетий, имея за плечами историю становления и многочисленные изменения, связанные с развитием королевства Чампы. В сочетании с региональными и территориальными связями, большим количеством храмов и башен, которые строились изо дня в день, Мишон стал местом, ознаменовавшим блестящее и уникальное развитие искусства Чампы.
Приют «Мой сын» — чудо человечества. |
Но войны XI века между Чампой и соседними странами разрушили королевство Чампы и храмы в районе Мишон. Последующие короли лишь жертвовали богатства и совершали жертвоприношения. Король Хариварман V и Джая Индраварман III построили в Мишоне ещё больше небольших храмов. В 1149 году Джая Хариварман I взошел на престол и основал новую столицу в Виджае (До Бан, Бинь Динь), но также восстановил церкви и построил два больших храма в Мишоне. Следующий король, Индраварман IV, не строил много, но жертвовал золото и серебро для украшения крыш храмов. Количество использованных драгоценных металлов достигало 1470 кг.
В 1234 году король Шри Джая Парамешвараваман II стал последним правителем, внесшим вклад в восстановление Мишона. С тех пор Мишон не упоминается ни в каких последующих документах. Из Симхапуры, оживленного морского порта Дайчием, осуществлялся обмен многими товарами, такими как золото, агаровое дерево, слоновая кость, перец и другие драгоценные изделия, создавая торговый путь между Чампой и внешним миром, между горными районами и равнинами. Эта деятельность принесла богатство династиям Чамов, построившим столицу и священный город Мишон. В то же время, Мишон был местом взаимодействия и ассимиляции различных культур, обогащая национальную квинтэссенцию.
«Наследие моего сына» имеет важное духовное значение для общины, являясь духовной опорой древнего народа чам. Это уникальное произведение искусства, сохраняющее свою ценность и по сей день.
Индийские эксперты поддерживают реставрацию ключевой зоны культурного наследия Ми Сон В 2014 году правительства Вьетнама и Индии подписали Меморандум о взаимопонимании «Сохранение и реставрация объектов всемирного культурного наследия памятника Мишон». В соответствии с этим соглашением Индия выделила на сохранение и реставрацию башен Мишона общий бюджет составил около 2,5 миллионов долларов США. За прошедшие годы, благодаря эффективному содействию работе по сохранению наследия в рамках широкого международного сотрудничества, Мишон внес свой вклад в сохранение и популяризацию его ценностей в их нынешнем виде. Г-н Нгуен Конг Кхьет, заместитель директора Совета по управлению культурным наследием Мишон, сказал, что после 5 лет (2017-2021) реализации проекта по сохранению и восстановлению объекта Всемирного культурного наследия реликвии Мишон были достигнуты определенные результаты. В рамках проекта завершена реставрация башни K, зоны H; в 2018 и 2019 годах также была открыта для посещения туристами экскурсионная зона и экспозиция артефактов на месте. Завершены работы в зоне A, такие как башни A8, A10, A11, окружающая стена и дренажная система. В частности, повторное открытие и полное обустройство алтаря Мишон A10 с самой большой монолитной лингам-йони в архитектурной скульптуре Чампы; 70% реставрационных работ храма A1 завершено. Кроме того, в рамках проекта подготовлено много технического персонала и квалифицированных рабочих.
Проект декорирован типичными мотивами и узорами индокитайского стиля и представляет собой редкий сохранившийся алтарь, сохранившийся в месте поклонения Шиве благодаря символу линг-йони, относящемуся к началу IX–X веков. Совет по управлению культурным наследием Ми Сон подготовил досье на алтарь A10, чтобы в ближайшем будущем представить его компетентным органам для признания его национальным достоянием. Что касается реставрационных технологий, индийские специалисты до сих пор используют метод выравнивания кирпичной поверхности и использования масла выдры в качестве клея. Именно этот метод итальянские специалисты использовали при реставрации группы башен G в рамках трёхсторонней программы сотрудничества правительства Италии, Вьетнама и ЮНЕСКО. |
Источник: https://thoidai.com.vn/thanh-dia-my-son-mot-khong-gian-van-hoa-an-do-o-viet-nam-160915.html
Комментарий (0)