ОТ «КРАСНОГО МАЛЬЧИКА» ДО «МОРСКИХ ВОЛН»
Журналист Дуонг Фуок Ту, бывший постоянный вице-президент Ассоциации журналистов города Хюэ, сказал, что первой статьей Хай Чиеу - Нгуен Хоа Вана была работа « Мировая война позже», опубликованная в 4 выпусках в газете Tieng Dan газеты Хюинь Тхук Кханга (выпуски 66, 67, 69, 70; первый выпуск был опубликован 31 марта 1928 года) под псевдонимом Нам Сич Ту (красный мальчик). В июле 1932 года он открыл книжный магазин «Хыонгзянг» в Хюэ и начал писать для газеты «Донг Фыонг» под псевдонимом Хай Триеу (морские волны). Начиная с 20-летнего возраста и до своей смерти 6 августа 1954 года, журналист Хай Чиеу 27 лет боролся за революционные идеалы, занимаясь написанием теорий, литературной критикой, журналистикой, пропагандой и интеллектуальной работой...
Могила журналиста Хай Чиеу находится рядом с могилой его матери — женщины-историка Дам Фыонг (справа) на городском кладбище Фан Бой Чау. Оттенок
ФОТО: ХОАНГ СОН
По словам г-на Ту, самыми известными статьями, которые привлекли внимание многих людей к Хай Чиеу, были дебаты с Фан Кхоем на тему «Идеализм или материализм» и дебаты с Тхиеу Соном, Хоай Тханем... на тему «Искусство ради жизни или искусство ради искусства». В период Демократического фронта, под руководством Центрального регионального комитета партии, Хай Чиеу открыто работал на партию и имел достижения в области культуры и теории. Хай Чиеу активно участвовал в движении Индокитайского конгресса, приветствовал Годарта, организовал пресс-конференцию Центрального Вьетнама... В 1937 году Хай Чиеу стал главным редактором Nhanh Lua и продолжал сотрудничать с газетами Tieng Dan, Anh Sang, Dan, Doi Moi, Kien Van..., которые в то время были коммунистическими и симпатизирующими коммунистам газетами.
Бывший главный редактор журнала Hong Chuong Communist Magazine, посвятивший большую часть своего времени исследованию творчества Хай Чиеу - Нам Сич Ту - Нгуен Хоа Ван, комментируя статьи Хай Чиеу, отметил: «Хай Чиеу поднял знамя марксизма-ленинизма, чтобы напасть на идеологию феодального класса и буржуазии. Хай Чиеу воспользовался легальной прессой при феодальном колониальном режиме для пропаганды марксистско-ленинских взглядов на философию, литературу и искусство».
Г-н Дуонг Фуок Ту отметил, что Хай Чиеу был одним из первых, кто пропагандировал марксизм и взгляды партии в легальной прессе в нашей стране во время французского колониального периода. Он также был одним из первых членов партийного комитета Тхыатхиен-Хюэ и партийного комитета города Сайгон-Чолон (1930), писателем, журналистом и пионером вьетнамской революционной журналистики.
«Я НЕ СТАВЛЮ ЖИЗНЬ ПОД СОМНЕНИЕ»
Во многих документах зафиксировано, что незадолго до подписания Женевского соглашения (21 июля 1954 года) Хай Чиеу совершил рабочую поездку во Вьетбак. Когда он вернулся в свою часть (которая в то время дислоцировалась в Тханьхоа), он серьезно заболел. После периода лечения он скончался в 13:00. 6 августа 1954 года. В материалах конференции, посвященной 85-летию еженедельной газеты «Нхань Луа и Кинь Те Тан Ван», агентства Провинциального комитета партии и Центрального регионального комитета партии, которая опубликовала свой первый номер в Хюэ (1937–2022), автор Хоанг Фыок сказал, что перед тем, как вернуться в «мир добродетели», Хай Чиеу заставил себя написать строки, выражающие его твердую веру в победу революционного дела.
Журналист Хай Чиеу скончался в возрасте 46 лет после 27 лет писательской карьеры.
ФОТО: ХОАНГ СОН
Он написал: «Дорогой То Ху! Когда я вернулся в Зону 4, я был серьезно болен, и сегодня я пишу тебе завещание. Пропагандистская работа в это время очень важна. Желаю тебе победы. Передай Чыонг Чиню, что я желаю тебе крепкого здоровья и что Центральный Комитет нашей партии победит в своей революционной работе... Да здравствует президент Хо. Перед тем, как я умру, я так сильно скучаю по тебе...». По словам журналиста Дуонг Фуок Ту, он писал художникам: «Товарищи по искусству. Моя жизнь — борьба за революционное искусство и литературу. Товарищи, старайтесь изо всех сил. Желаю вам всем здоровья и удачи». А журналист Хай Чиеу писал о себе: «Моя жизнь не подвергает сомнению жизнь/Яростно борюсь с империализмом...»
В те дни, когда у него «еще оставалось дыхание», журналист Хай Чиеу все еще писал завещание, обеспокоенный и обеспокоенный революционным делом. В Полном собрании сочинений Хай Чиеу (Национальное политическое издательство, 2014 г.) автор Фам Хонг Тоан прокомментировал: «Хай Чиеу жил, писал и говорил о марксистской философии и теории, о мировой революционной ситуации и Советском Союзе до последних дней своей жизни... Я думаю, что то, что Хай Чиеу написал о теоретической работе нашей партии, по-прежнему остро актуально. Теоретическая работа — это работа, которой он занимался и которой посвятил всю свою жизнь».
После смерти журналист Хай Чиеу был похоронен на кладбище Фан Бой Чау (город Хюэ). Его могила находится рядом с могилой его матери, Конг Тон Ну Донг Кань, также известной как Дам Фыонг ну су — особы королевского происхождения из династии Нгуен. Г-жа Дам Фыонг известна как автор множества книг и статей, защищающих права женщин и детей того времени. Уникальной особенностью этого кладбища является то, что оно было основано Фан Бой Чау в 1934 году, и на нем установлена стела с надписью: на этой земле могут покоиться только те, кто были его товарищами, коллегами или отдали свои жизни за революцию. ( продолжение следует )
Комментарий (0)