Продолжать утверждать научную и революционную ценность марксизма-ленинизма

Используя новый исторический контекст и нынешнюю Промышленную революцию 4.0, враждебные и реакционные силы пытаются извратить марксизм-ленинизм, утверждая, что он «устарел» и «больше не актуален». Однако теория и практика доказали, что научность и революционность марксизма-ленинизма объективны и по-прежнему имеют значение для мирового революционного движения.

В истории человечества марксизм-ленинизм — наиболее влиятельное учение с непреходящими, неоспоримыми ценностями. Эта ценность определяется великим вкладом марксизма-ленинизма.

Во-первых, материалистическое понимание истории: К. Маркс первым открыл закон общественного развития человечества, согласно которому общественная история человечества движется под влиянием материальных мотивов, прежде всего мотива экономического интереса, что впоследствии В.И. Ленин назвал «величайшим достижением научной мысли». Материалистическое понимание истории рассматривает общество всесторонне и целостно, исходя из возникновения, развития и упадка общественно-экономических форм. Хотя люди не могут произвольно изменять или отменять законы общества, своей практической деятельностью они могут влиять на их ускорение или замедление. В целом, материалистическое понимание истории является методологической основой, помогающей человеку правильно воспринимать общество и практиковать его, и по сей день сохраняет свою ценность и не может устареть даже в условиях разворачивающейся четвёртой промышленной революции.

Во-вторых, теория социально-экономических форм. С научной точки зрения, социально-экономические формы раскрывают закон развития человеческого общества. Марксизм-ленинизм указывает, что закон развития человеческого общества не является чем-то сложным и трудным для понимания, а заключается в смене социально-экономических форм социальными революциями. Каждая социально-экономическая форма представляет собой целостную социальную структуру, согласованную между производительными силами и производственными отношениями, между инфраструктурой и надстройкой. История человеческого общества показывает, что согласованность между производительными силами и производственными отношениями, между инфраструктурой и надстройкой будет существовать в течение определённого длительного периода, пока соотношение между производительными силами и производственными отношениями не перестанет быть согласованным. Это происходит потому, что производительные силы непрерывно развиваются, в то время как производственные отношения развиваются медленнее, и поэтому они всё больше перестают соответствовать производительным силам. В это время обществу требуются новые производственные отношения, соответствующие производительным силам, и для достижения этой согласованности часто требуются социальные революции. Именно на этом основании марксизм-ленинизм указывает на противоречия и имманентные пороки капитализма и в то же время дает надежную теоретическую базу для утверждения: «Крушение буржуазии и победа пролетариата одинаково неизбежны» (1).

Научную ценность марксизма-ленинизма нельзя отрицать. (Фото: TL).

В-третьих, теория прибавочной стоимости: Глубоко проанализировав капиталистический способ производства, К. Маркс приоткрыл «завесу тайны» капиталистического способа производства, причины и механизмы эксплуатации рабочих и служащих. Особенно сегодня, в условиях бурного развития науки и техники , особенно Четвёртой промышленной революции, теория прибавочной стоимости и отношений собственности не устарела, а, напротив, всё более чётко и конкретно доказывает её правильность.

Вышеуказанные фундаментальные положения определили научность и революционность марксизма-ленинизма. В то же время они являются основой жизнеспособности и бурного развития марксизма-ленинизма. В настоящее время научно-техническая революция 4.0 привела к быстрому развитию производительных сил, предоставив людям больше возможностей для развития, благ, благородных и позитивных ценностей; но также принесла множество проблем, негатива и опровержения многих традиционных ценностей. Пользуясь этим, враждебные силы всячески пытались эксплуатировать, саботировать и искажать теории марксизма-ленинизма, утверждая, что марксизм-ленинизм «устарел» и «больше не подходит» для XXI века. Многие мнения намеренно отождествляют марксизм-ленинизм с крахом социалистической модели в Советском Союзе и странах Восточной Европы, тем самым утверждая, что использование нашей партией марксизма-ленинизма в качестве идеологической основы и ориентира для действий «неправильно», «нужно изменить»...

Однако в действительности в некоторых странах, таких как Китай и Вьетнам, коммунистические партии остаются верными марксистско-ленинской теории. В частности, во Вьетнаме марксизм-ленинизм и идеи Хо Ши Мина всегда считались идеологической основой и руководством к действию. И опираясь на эту основу, Коммунистическая партия Вьетнама вела революцию от одной победы к другой, выведя нашу страну из нищеты и отсталости и превратив её в авторитетное государство на международной арене. В частности, после почти 40 лет обновления «наша страна никогда не имела такой основы, такого потенциала, такого положения и международного престижа, как сегодня» (2). Вьетнам стал страной, приближающейся к развитию, со стабильной политикой и обществом, и всё более чётко реализуется цель «богатый народ, сильная страна, демократия, справедливость и цивилизация». Любая теория ценна лишь тогда, когда она действительно проникает в практику, направляет практические действия масс и способствует преобразованию практики. Поэтому достижения революции, особенно результаты дела обновления за последние 40 лет, являются ярчайшим доказательством непреходящей ценности марксизма-ленинизма и идей Хо Ши Мина.

Хотя враждебные и реакционные силы всегда стремились извратить и отрицать революционную и научную природу марксизма-ленинизма, историческая реальность человечества за последние 170 лет подтвердила, что марксизм-ленинизм является поистине прогрессивной, научной и революционной социальной теорией. С помощью диалектического и исторического материализма марксизм-ленинизм научно объяснил основополагающие проблемы человеческого общества, в частности, движение, развитие и смену социально-экономических форм, неизбежное разрушение капитализма и неизбежное развитие социализма и коммунизма в человеческом обществе.

Марксизм-ленинизм как открытое, революционное, научное и постоянно развивающееся учение является для нас важной основой для укрепления веры, активной борьбы с искажениями и отрицаниями революционной и научной сущности марксизма-ленинизма, а также для содействия защите идеологической основы партии в современных новых условиях.

Ссылки:

(1) К.Маркс и Ф.Энгельс: Полное собрание сочинений, Национальное политическое издательство, Ханой, 1999, т. 4, стр. 613.

(2). Коммунистическая партия Вьетнама, Документы 13-го Национального съезда делегатов, Том II, Национальное политическое издательство, Ханой, 2021, стр. 322.

По данным электронной газеты Коммунистической партии Вьетнама

Источник: https://baolaocai.vn/tiep-tuc-khang-dinh-gia-tri-khoa-hoc-va-cach-mang-cua-chu-nghia-mac-lenin-post383606.html