Ле Куи Дон, мировая культурная знаменитость: великий учёный

Исходя из идеологии «без знаний и таланта страна не может развиваться», Ле Куи Дон составил, составил и оставил после себя огромный объем трудов (около 40 сборников) по исследованию истории, географии, поэзии, философии, языка, астрономии...

«Ван Дай Лоай Нгу» – это обширная средневековая энциклопедия, охватывающая многие области географии, истории, медицины и сельского хозяйства , представляющая собой ценное национальное хранилище знаний, эффективно поддерживающее исследования и образование. «Киен Ван Тиеу Люк» – это собрание заметок, описывающих историю, культуру и географию Вьетнама времен династий Ли, Чан и Ле. В частности, «Фу Бьен Тап Люк» был полностью записан Ле Куи Доном и содержит сведения о территории, включая горы, реки, климат, профессии, продукты, таланты, землю, налоги, военную систему, обычаи и практику регионов Вьетнама.

Статуя Ле Куи Дона в Музее вьетнамской литературы. Фото: Музей вьетнамской литературы

Величайшим вкладом Ле Куи Дона в сохранение средневекового литературного наследия является обширный сборник « Тоан Вьет Тхи Лук » (6 томов), включающий 897 стихотворений 73 вьетнамских авторов X–XVI веков. Столь впечатляющее количество свидетельствует о кропотливом труде и самоотверженности учёного в сборе литературного наследия страны, которое было серьёзно утрачено. Этот труд даёт всестороннее представление о развитии вьетнамско-китайской поэзии на протяжении длительного периода и является бесценным источником информации, помогающим исследователям лучше понять творческие тенденции, поэтические стили и эстетические воззрения поэтов каждого периода.

В области философии и литературы он написал такие глубокие исследовательские работы, как «Толкование Книги Песен», «Комментарий к Книге Перемен» и «Обсуждение книг». Помимо вышеперечисленных работ, книги «Дайвьет Тхонг Су», «Бак Су Тхонг Люк», «Куок Чиеу Тук Бьен » и др. содержат ценные источники информации для исследователей вьетнамской истории и культуры.

Ле Куи Дон был не только эрудированным исследователем, но и оставил после себя замечательное наследие поэтических и литературных произведений, собранных главным образом в сборниках «Куэ Дуонг Тхи Тап» и «Куэ Дуонг Ван Тап» . Его поэзию считают «чистой, естественной и текучей, словно река и океан, речью, проникающей повсюду, поистине стилем великого человека» (Фан Хуй Чу - Лить Чиеу Хьен Чыонг Лоай Чи ). Литературные произведения Ле Куи Дон полны лиризма, отражая глубокие размышления о жизни, мировых событиях и личные переживания, возникающие во время дипломатических миссий или во время социальных потрясений, а также демонстрируя глубокое понимание классических произведений и истории.

«Que Duong Thi Tap» (桂堂詩集) – важный сборник, в котором собраны произведения Ле Куи Дона, относящиеся к периоду его чиновничьей деятельности. В основном они написаны в форме семисловных восьмистрочных стихотворений, характерных для династии Тан, с искусным стилем письма и глубоким смыслом. Важное место в этом сборнике занимают стихотворения, которыми обменивались посольство Дайвьета, в котором Ле Куи Дон участвовал в качестве заместителя посла, и корейское посольство (Хонг Кхай Хи, Чьеу Винь Тьен, Ли Хюи Чынг) в Йенкине (современный Пекин).

Энциклопедические знания, научное мышление и уважение к практике

Перечитывая труды Ле Куи Дона, нетрудно признать его обширные познания, охватывающие многие вопросы экономики, политики и общества. Он не только глубоко понимал историю и обычаи страны, но и выражал свою реформаторскую идеологию, стремясь принести пользу народу посредством предложений в области законодательства, налогообложения и стимулирования мелиорации земель.

Страница из книги «Фу Бьен Тап Люк». Фото: TL

В своих исследованиях Ле Куи Дон всегда демонстрировал системное мышление, умея глубоко обобщать, комментировать и комментировать античные классические произведения. Он был одним из пионеров идеологии «практического обучения», подчёркивая важность сочетания теории и практики, критикуя метод обучения «чтение и декламация», пропагандируя дух самостоятельного обучения и творчества.

Ле Куи Дон не только опирался на книжные знания, но и тесно сочетал их с реальной жизнью. Он много путешествовал, много видел, много слышал и скрупулезно всё это записывал, демонстрируя «позитивистский» метод и дух непрерывного обучения. Благодаря своим глубоким, многогранным знаниям, Ле Куи Дон стал ярким примером духа учения и исследований, великим учёным своей страны.

Его исследования охватывают практически все знания о природе и обществе Вьетнама XVIII века. Это сокровищница бесценных документов по географии, истории, экономике и культуре, помогающая будущим поколениям лучше понять своих предков и одновременно демонстрирующая блестящую ценность вьетнамской культуры. ( продолжение )

Источник: https://thanhnien.vn/le-quy-don-danh-nhan-van-hoa-the-gioi-nha-bac-hoc-vi-dai-185251106230128468.htm