Применение марксизма-ленинизма в партийном строительстве и исправлении ошибок.

Марксизм-ленинизм и идеи Хо Ши Мина являются идеологической основой и ориентиром для всех направлений и политики Коммунистической партии Вьетнама. В новых условиях творческое применение диалектики марксизма-ленинизма в партийном строительстве и реформировании является неизбежным требованием, направленным на сохранение революционного характера, повышение эффективности руководства и управления, а также укрепление доверия народа к партии.

Содействие развитию способности партии к самосовершенствованию.

Марксизм-ленинизм является идеологической основой Коммунистической партии Вьетнама , служа руководящим принципом для всей политики и стратегий партии и государства. Одним из основополагающих принципов марксизма-ленинизма является принцип развития: все вещи и явления находятся в движении, изменяются и развиваются в результате борьбы противоборствующих сил. Развитие является результатом этой борьбы, в которой новое неизбежно появляется на смену старому, создавая исторический прогресс.

Применяя этот принцип к партийному строительству, наша партия утверждает, что построение и совершенствование партии — это неизбежный закон развития, процесс самообновления и самосовершенствования, отвечающий требованиям руководства на каждом этапе революции. Самообновление и самокоррекция являются яркими проявлениями диалектического мышления, постоянно выявляющего и преодолевающего противоречия, ошибки и слабости внутри партии для обеспечения ее чистоты и силы.

Президент Хо Ши Мин произносит речь на Третьем национальном съезде партии в Ханое . (Архивное фото)

Во-первых, с теоретической точки зрения, марксизм-ленинизм указывает на то, что противоречие является источником и движущей силой всего развития. Для партийного строительства правильное выявление и устранение противоречий между требованиями реформ и организационными ограничениями, а также между революционными качествами и негативными проявлениями в каждом кадре и члене партии является решающим фактором непрерывного прогресса партии. Поэтому наша партия всегда рассматривала самокритику и самокритику как «острое оружие», закон развития для подлинно революционной партии.

Во-вторых, с идеологической точки зрения, марксизм-ленинизм помогает нам ясно понять диалектическую связь между революционными идеалами и реалиями жизни. В рыночной экономике неизбежно проникновение индивидуализма, прагматичного образа жизни и гедонистического мышления; однако, если его правильно определить и направить, он станет движущей силой творчества и развития. В этом и заключается дух диалектики: не отрицать крайности, а превращать противоречия в позитивный импульс.

В-третьих, в организационном и кадровом аспектах диалектика требует от партии постоянного самосовершенствования и обновления, рассматривая инспекцию, надзор и дисциплину как саморегулирующийся процесс, обеспечивающий чистоту и боеспособность партийной организации. Строгое пресечение нарушений при одновременном поощрении новаторства и творчества представляет собой гармоничное сочетание «строительства» и «борьбы».

Продвижение духа Хо Ши Мина в деле построения и исправления партии.

На протяжении всей своей жизни президент Хо Ши Мин всегда считал построение и совершенствование партии важнейшей задачей, определяющей выживание партии и режима. Он требовал, чтобы партия постоянно обновлялась и совершенствовалась во всех четырех аспектах: идеологии, политике, организации и морали; решительно боролась с индивидуализмом, бюрократией, коррупцией и деградацией. Он подчеркивал, что кадры являются «корнем всей работы» и должны культивировать революционную этику, поддерживать дисциплину, единство и близость к народу. В своем завещании он повелел: «Первое, что необходимо сделать, — это скорректировать партию».

Памятник VI Ленину в парке Ленина.

С начала процесса «Дой Мой» (Обновления) (1986 г.) партия постоянно принимала множество важных резолюций по партийному строительству и реформированию. Резолюция № 3 7-го Центрального комитета (1992 г.) впервые четко обозначила задачу «обновления и реформирования партии» в новую эпоху; Резолюция № 6 (вторая) 8-го Центрального комитета (1999 г.) считается важной реформой, подчеркивающей борьбу с индивидуализмом, оппортунизмом, деградацией и коррупцией. Резолюция № 4 11-го Центрального комитета (2012 г.) далее определяет три неотложные группы решений для борьбы с идеологической, моральной и бытовой деградацией, «саморазвитием» и «самопреобразованием».

Опираясь на предыдущие резолюции и развивая их, Резолюция № 4 12-го Центрального комитета (2016 г.) расширила сферу действия и содержание, связав партийное строительство с борьбой с коррупцией, расточительством и негативными явлениями; и подчеркнула образцовую ответственность кадров и членов партии, особенно руководителей. В частности, Заключение № 21-КЛ/ТВ 13-го Центрального комитета (2021 г.) представляет собой новое направление, расширяющее требования по исправлению ситуации от партии на всю политическую систему, определяя четыре риска и четыре ключевые задачи, рассматривая это как важнейшую и непрерывную задачу.

В условиях глобализации, цифровой трансформации и глубокой международной интеграции задача партийного строительства и реформирования сталкивается со множеством новых вызовов. Некоторые кадры и члены партии демонстрируют признаки идеологического и политического упадка, морального разложения и деградации образа жизни; угасание идеалов, ослабление боевого духа; и даже признаки «самоэволюции» и «самопреобразования». Согласно диалектическому мышлению, это проявление внутренних противоречий в процессе развития. Если эти противоречия не будут своевременно выявлены и устранены, они будут препятствовать развитию и даже ослабят руководящую роль партии.

Творческое применение марксистско-ленинской диалектики в новых условиях.

В своей статье, посвященной 95-летию основания партии, генеральный секретарь То Лам обозначил семь ключевых задач партийного строительства: неуклонное следование идеалам и целям, совершенствование теоретической системы; усиление инспекции, надзора и дисциплины; поощрение самокритики и самокритичности; предотвращение и борьба с коррупцией и негативными явлениями; реорганизация организационной структуры для повышения ее эффективности и результативности; сосредоточение внимания на формировании кадрового состава, обладающего достаточными качествами, компетенциями и престижем; и содействие применению науки, техники и цифровой трансформации в управлении членами партии. Это представляет собой творческое применение марксистско-ленинской диалектики в новых условиях, сочетающее теорию и практику.

В проекте политического доклада, представленном 14-му Национальному съезду, партия продолжает определять задачу «укрепления партийного строительства и реформирования, а также политической системы; решительной и настойчивой борьбы за предотвращение и отталкивание деградации, «саморазвития» и «самопреобразования»». Это не только политическая цель, но и конкретное проявление диалектического закона развития – закона борьбы между новым и старым, между позитивным и негативным.

Для удовлетворения требований нового этапа каждый партийный комитет, партийная организация, а также отдельный кадр и член партии должны твердо усвоить научную и революционную сущность марксизма-ленинизма и творчески применять ее в практической работе. Самокритика и критический анализ должны рассматриваться как регулярная деятельность; проверка и надзор должны восприниматься как инструменты профилактики, исправления и укрепления доверия народа к партии.

Построение и совершенствование партии в духе марксизма-ленинизма всегда должны гармонично сочетать наследие и новаторство; строгую дисциплину и поощрение творчества; а также «строительство» и «борьбу». Вся политика в отношении кадров должна основываться на объективных законах движения, обеспечивая демократию, объективность и научную строгость; решительно искореняя негативные проявления и одновременно выявляя и взращивая новые таланты с сильной политической проницательностью, революционной этикой, практическими способностями и стратегическим мышлением.

Марксистско-ленинская диалектика — это не просто философская доктрина, а научный метод мышления, помогающий нашей партии всегда объективно, всесторонне и прогрессивно оценивать реальность. Творческое применение диалектики является ключом к непрерывному самообновлению, самосовершенствованию и укреплению руководства, управления и боеспособности Коммунистической партии Вьетнама; сохранению ее революционного и научного характера, достойного ее роли лидера государства и общества, и достойного доверия народа.

Источник: https://daibieunhandan.vn/van-dung-chu-nghia-mac-lenin-trong-xay-dung-chinh-don-dang-10393217.html