Превзойдя язык и форму обычного Завещания, вопросы партийного строительства, изложенные президентом Хо Ши Мином в его Завещании, достигли глубокого теоретического уровня.
Президент Хо Ши Мин был не только основателем Коммунистической партии Вьетнама , но и построил и обучил нашу партию, сделав ее устойчивой, чистой и сильной партией.
Вопрос партийного строительства также является одним из важных вопросов, которые президент Хо Ши Мин первым упомянул в своем Завещании.
Превзойдя язык и форму обычного Завещания, вопросы партийного строительства, изложенные президентом Хо Ши Мином в его Завещании, достигли глубокого теоретического уровня.
«Мы должны беречь единство и сплоченность партии так же, как беречь зеницу ока».
Президент Хо Ши Мин начал писать своё «Завещание» в 1965 году и неоднократно его перерабатывал (в 1966, 1967 годах) и дополнял (в 1968, 1969 годах). Но, несмотря на все изменения и дополнения, внесённые для его завершения, дядя Хо всегда уделял первостепенное внимание партийному строительству.
В своем «Завещании», опубликованном в 1969 году, дядюшка Хо посвятил первую часть (после введения к «Завещанию») «разговорам о партии».
Во-первых, дядя Хо подтвердил позицию и роль партии: «Наша партия объединила, организовала и повела наш народ к энтузиастической борьбе от одной победы к другой».
Это глубокое теоретическое и практическое изложение положения и роли партии. Действительность показывает, что с момента своего создания партия привела наш народ к успешному осуществлению Августовской революции, создав первое в истории страны рабоче-крестьянское государство.
Затем партия побудила народ вести героическую войну сопротивления вторгшимся французским колонизаторам.
И вплоть до написания им своего Завещания партия руководила народом, выполняя две стратегические задачи: построение социализма на Севере и борьбу за освобождение Юга на пути к национальному воссоединению.
По словам президента Хо Ши Мина, основным фактором, приносящим успех в организации и руководстве партии, является «тесная солидарность, искреннее служение рабочему классу, служение народу, служение Отечеству».
Это важный фактор, который помогает партии организовывать, руководить и объединять массы, укрепляя силу всей нации в революционном деле.
Поэтому он посоветовал: «Товарищи из Центрального Комитета и партийных ячеек должны беречь единство и единодушие партии так же, как они берегут зеницу ока».
Будучи основателем Коммунистической партии Вьетнама, президент Хо Ши Мин лучше, чем кто-либо другой, понимал, что солидарность и единство внутри партии – основа национальной и международной солидарности, сила партии и источник всех побед. Только сохраняя солидарность внутри партии, партия может быть дальновидной в организации и руководстве народом, а также в определении революционного пути.
Напротив, если партия не способна сохранить единство, она подобна глазу с повреждённым зрачком, слепому, не видящему пути. Именно такой глубокий смысл скрыт в сравнении дядюшки Хо: «Сохранение единства и консенсуса внутри партии подобно сохранению зрачка».
Президент Хо Ши Мин не только указал на большую роль солидарности, но и предложил пути и методы достижения солидарности и единодушия внутри партии.
Он писал: «В партии проведение широкой демократии, регулярная и серьёзная практика самокритики и критики — лучший способ укрепить и развить сплочённость и единство партии. Должна быть товарищеская любовь друг к другу».
Это не только обобщение и подведение итогов, имеющие глубокое теоретическое значение, но и проявление интеллектуального уровня президента Хо Ши Мина.
При жизни президент Хо Ши Мин однажды указал на взаимосвязь между реализацией демократии и солидарностью внутри партии: «Без реализации демократии не может быть солидарности, особенно внутрипартийной демократии». Поскольку наша партия находится у власти, без демократии внутри партии, как может быть демократия в народе? Благодаря демократии наша партия пробудила и развила высший интеллект, укрепила свой лидерский потенциал и боеспособность. Благодаря демократии внутри партии она преодолела фракционность, местничество, бюрократию, высокомерие, авторитаризм и отчужденность от масс. Поэтому «широкая реализация демократии» внутри партии крайне необходима.
Кроме того, критика и самокритика – это принцип деятельности партии, закон развития и острое оружие партии. Критика и самокритика не только исправляют недостатки в партии, способствуют её развитию и укреплению, но и подтверждают её подлинную целостность. Давая указания по внедрению критики и самокритики в партии, Президент Хо Ши Мин отметил, что это необходимо делать «регулярно и серьёзно».
Потому что, если не делать это регулярно, иногда делать, иногда нет, критика и самокритика не будут своевременными; с другой стороны, если не делать это серьезно, небрежно, формально, «мир драгоценен», она не будет эффективной и даже контрпродуктивной.
Он также не забыл напомнить кадрам и членам партии «о любви друг к другу».
Потому что на основе взаимного товарищества и любви мы можем практиковать «широкую демократию» и «регулярную и серьёзную самокритику и критику». Без взаимного товарищества и любви это приведёт к формальной демократии и несерьёзной самокритике и критике.
«Каждый член партии и ее кадр должен искренне проникнуться революционной этикой».
Для создания сплочённого и сильного коллектива необходимы усилия каждого отдельного человека. Поэтому президент Хо Ши Мин требовал: «Каждый член партии и партийный кадр должен быть по-настоящему пропитан революционной этикой, по-настоящему трудолюбив, бережлив, честен, беспристрастен и бескорыстен».
При жизни президент Хо Ши Мин учил, что революционная этика – это «фундамент» и «корень» партийного руководства. Ведь, следуя революционной этике, человек, сталкиваясь с трудностями, лишениями и неудачами, не будет бояться, робеть или отступать; следуя революционной этике, человек, сталкиваясь с благоприятными условиями и успехами, будет сохранять дух «беспокойства о мире, радости после мира»; заботы о качественном выполнении задач… Можно сказать, что революционная этика – это фундамент, помогающий членам партии и партийным кадрам воспитывать, убеждать и вести за собой массы.
Чтобы завоевать уважение и повиновение народа, кадры и члены партии должны быть «по-настоящему бережливыми, честными, беспристрастными и бескорыстными».
Ранее, в книге «Трудолюбие, бережливость, честность» Собранный дядей Хо 20 июня 1949 года, он полностью включал в себя содержание «четырех добродетелей».
Can означает быть усердным, трудолюбивым и настойчивым; бережливость означает быть бережливым, а не расточительным, не расточительным, не неряшливым; честность означает быть чистым, а не жадным; праведность означает быть прямым и честным...
Дядя Хо подчёркивал: «Нация, умеющая быть бережливой, честной и трудолюбивой, — это нация, богатая материальными благами, сильная духом, цивилизованная и прогрессивная»; «Трудолюбие, Бережливость и Честность — корни Честности. Но дереву нужны корни, ветви, листья, цветы и плоды, чтобы быть цельным. Человек должен быть бережливым, честным и трудолюбивым, но также и Честностью, чтобы быть цельной личностью».
В последнем предложении раздела о партии в завещании дядя Хо советовал: «Мы должны сохранить нашу партию по-настоящему чистой, достойной быть лидером, по-настоящему преданным слугой народа».
При жизни президент Хо Ши Мин советовал партийным кадрам и членам партии: «Мы не сможем заслужить любовь масс, просто написав на лбу слово «коммунист». Массы любят только тех, у кого есть характер и моральные принципы. Чтобы вести народ за собой, мы должны подавать ему пример».
Президент Хо Ши Мин также напомнил, что в учебе, работе, а также в повседневной жизни каждого человека в нашем обществе в любой революционный период, если где-то все еще таятся нечестность, несправедливость, расточительство, хищение, лень, безответственность, личная выгода, эгоизм ради собственной выгоды за счет других..., то это непредсказуемый и опасный «внутренний враг».
В мае 1968 года, пересматривая своё завещание, дядя Хо, говоря о работе, которую необходимо проделать сразу же после победы в войне народного сопротивления против США для спасения страны, советовал: «Первое, что необходимо сделать, – это оздоровить партию, заставить каждого члена партии, каждого члена Союза молодёжи, каждую партийную ячейку стремиться выполнять задачи, поставленные партией, всецело служа народу. Если мы сможем это сделать, какой бы большой и сложной ни была задача, мы обязательно победим».
Непрерывное строительство и совершенствование партии в соответствии с заветом президента Хо Ши Мина
Президента Хо Ши Мина нет с нами уже более полувека, но его советы по партийному строительству и реформированию до сих пор сохраняют теоретическую и практическую ценность. Следуя его завету, на протяжении последних 55 лет наша партия непрерывно заботилась о своём политическом, идеологическом, организационном и моральном строительстве.
VI съезд партии (декабрь 1986 года) стал местом серьёзной самокритики и критики, важным этапом внесения исправлений для разработки плана инноваций. III Центральная конференция VII созыва (июнь 1992 года), посвящённая инновациям и партийной корректировке, внесла важный вклад в мощное развитие инноваций, преодолев трудности, связанные с крахом социалистической модели в Восточной Европе и Советском Союзе.
4-я Центральная конференция 11-го созыва приняла Резолюцию о некоторых насущных вопросах современного партийного строительства; 4-я Центральная конференция 12-го созыва продолжила принятие Резолюции об усилении партийного строительства и реформирования; предотвращении и пресечении деградации политической идеологии, морали, образа жизни, проявлений «саморазвития» и «самопреобразования» внутри партии, что наглядно продемонстрировало политическую решимость восстановить дисциплину внутри партии и построить действительно чистую и сильную партию.
А на 4-й Центральной конференции 13-го созыва Центральный Комитет партии принял Заключение о содействии строительству и оздоровлению партии и политической системы; о решительном недопущении, отпоре и строгом пресечении кадров и членов партии, деградировавших в политической идеологии, этике и образе жизни, и проявляющих признаки «саморазвития» и «самопреобразования» внутри партии; а также новые Положения о том, что не разрешается делать членам партии.
Благодаря этому наша партия продолжает подтверждать уровень мужества и интеллекта, необходимый для руководства всей партией, народом и армией в целях успешного осуществления процесса обновления, превращения Вьетнама из слаборазвитой страны в развивающуюся страну со средним уровнем дохода, жизни людей, которые становятся все более благополучными и счастливыми, престиж и положение на международной арене постоянно укрепляются.
Помимо результатов и достижений, работа по партийному строительству и исправлению ситуации все еще имеет ограничения: у ряда кадров и членов партии, включая руководителей и управленцев, еще не выработано чувство ответственности, отсутствует образцовое поведение, снижен боевой дух, особенно впадают в индивидуализм, нарушают партийную дисциплину и нарушают государственные законы...
Тем временем враждебные и реакционные силы никогда не отказывались от своих планов свержения руководящей роли Коммунистической партии и социалистического режима во Вьетнаме; они энергично проводят в жизнь стратегию «мирной эволюции», используя все более изощренные, хитрые и порочные методы и уловки; они в полной мере используют всеобъемлющую и обширную международную интеграцию для проникновения внутрь, продвижения элементов «саморазвития» и «самотрансформации» с целью разложения нашей партии и нашего режима изнутри.
Столкнувшись с ситуацией в мире и внутри страны, которая создает как благоприятные условия, так и взаимосвязанные проблемы, вся наша Партия продолжает твердо стоять, бороться, предотвращать и давать отпор деградации политической идеологии, морали и образа жизни; предотвращать и давать отпор проявлениям «саморазвития» и «самотрансформации».
В то же время необходимо усилить борьбу за предотвращение всех заговоров и мирных эволюционных действий враждебных сил; активно предотвращать и опровергать искаженную, неверную и враждебную информацию и точки зрения; усилить воспитание революционной этики, бороться с индивидуализмом, оппортунизмом и прагматизмом в целях укрепления духа, ответственности и ведения страны к успешному осуществлению дела индустриализации, модернизации и международной интеграции.
Особое значение придавать и постоянно укреплять сплочённость и единство внутри партии, великую национальную сплочённость и тесную связь между партией и народом. От Центрального Комитета до партийной ячейки, каждый партийный кадр и член партии должен стремиться «сохранять сплочённость и единство внутри партии, словно зеницу ока»; партия должна мобилизовать весь интеллект и силы всей нации, силу времени на дело строительства и защиты Социалистической Республики Вьетнам.
«Мы верим, что под руководством славной Коммунистической партии Вьетнама, тесно сочетающей истинный патриотизм с прекрасными традициями, духом и квинтэссенцией нации, постоянно впитывающей квинтэссенцию человеческой культуры, с мужеством и непоколебимыми революционными идеалами кадрового состава и членов партии, с беззаветным доверием и поддержкой народа, дело национального обновления непременно достигнет великих побед, наше Отечество будет становиться все более процветающим, наш народ будет становиться все более счастливым и зажиточным, наша страна будет становиться все более процветающей и могущественной, неуклонно продвигаясь к социализму, успешно реализуя стратегические цели, намеченные XIII съездом Национальной партии и завещанием великого Президента Хо Ши Мина, которое является также чаянием всей нации: «Вся наша партия и народ будут едины и стремиться к построению мирного, единого, независимого, демократического и процветающего Вьетнама, внося достойный вклад в дело мировой революции»»./.
Источник: https://baolangson.vn/van-de-xay-dung-dang-trong-di-chuc-cua-chu-cich-ho-chi-minh-5019226.html
![[Инфографика] В 2025 году 47 продуктов получат национальный сертификат OCOP](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/7/16/5d672398b0744db3ab920e05db8e5b7d)
Комментарий (0)