
Glaspärlor, keramikfragment, guldörhängen eller spår av snäckskal bevarade i gamla burkar vittnar om att havet inte bara var en försörjningskälla, utan också ett utrymme som öppnade upp en kultur rik på interaktion och en lust att utforska. Och för Sa Huynh-folket från Quang Ngai till Da Nang var havet aldrig bara en våghorisont.
Det var en försörjningskälla. Det var ett kulturellt rum. Och det var också den väg som öppnade vägen för mycket tidiga interaktioner mellan invånarna i den centrala kustregionen och omvärlden .
Under inspelningen av den femdelade dokumentärserien "Sa Huynh-kulturens mysterier i Da Nang" fick vi möjlighet att lyssna till havets andedräkt i livet från forntiden och viskningarna som bär hopp för kommande generationer ...
Från "saltvägen" till sjöresan
Arkeologiska lämningar, inklusive spår av fiskben, snäckor, sniglar och koraller som hittats i "kökssophögar" och i gamla gravkrukor, avslöjar en speciell koppling mellan Sa Huynh-folket och havet. De levde av havet genom fiske, saltproduktion och handel längs floden och kusten.

Intressant nog ligger många arkeologiska platser i Sa Huynh i Quang Nam-provinsen inte långt från de en gång så berömda saltfälten. I Quang Nam, från Bau Tram och Tam My nära Diem Truong-saltfälten till Hau Xa, An Bang och Lac Cau nära Cam Thanh-saltområdet, verkar det som om en "saltväg" existerade sedan mycket tidiga tider. Salt kan ha varit en viktig handelsvara i forntida invånares liv.
Salt, som transporterades längs floder som Thu Bon och Truong Giang, handlades överallt och förband kust- och bergsområden. Förutom salt bidrog även andra produkter och varor till detta flod- och kustnära handelsnätverk.
Havet hjälpte Sa Huynhs invånare att vidga sina vyer, knyta samman sina samhällen och ta emot olika kulturella influenser. Glaspärlor från Indien, bronsspeglar från Kina och Wushu-mynt från västra Han-dynastin som hittats i gravkrukor i Hoi An och Da Nang är tydliga bevis på detta.

Forskare menar att Sa Huynh-folket kan ha varit bland de tidigaste deltagarna i den "forntida sjövägen" som förbinder Sydostasien med Indiska oceanen. Arkeologiska fynd visar att Sa Huynh-keramik fanns på Filippinerna, östra Malaysia, Taiwan och södra Kina. Omvänt har Sa Huynh-gravplatser gett upphov till många typer av glas, agat och pärlor med ursprung i Myanmar och Indien. Detta indikerar tydligt spår av en kustnära handelsväg som förbinder öarna Cu Lao Cham och Ly Son, och sammanfogas med Sydostasien, Sydkinesiska havet och längre bort till Indiska oceanen.
Det är spåren från en tid då havet förband avlägsna stränder.
Vågorna ekade
Genom historien blev Cham-folket senare känt för sina kraftfulla flottor och avancerade maritima tekniker. Många forskare tror att detta kan ha varit en fortsättning på de sjöfartstraditioner som etablerades av de tidigare Sa Huynh-invånarna.
Arkeologiska upptäckter vid Cu Lao Cham, Ngu Hanh Son, Lai Nghi och Hoi An visar ytterligare havets avgörande roll i forntida handel.
På den arkeologiska platsen Bai Lang (Cu Lao Cham) har arkeologer upptäckt många artefakter som för första gången dyker upp i Vietnam, inklusive hushållsföremål och smycken av glas från Mellanöstern. Detta är också platsen med den största mängden keramik från Mellanöstern som upptäckts i Vietnam.
Vid Lai Nghi – en berömd arkeologisk plats i nedre Thu Bon-flodens avrinningsområde – har utgrävningar avslöjat mer än 8 600 glaspärlor i blått, gult och brunt, tillsammans med tusentals pärlor gjorda av agat, kristall, nefrit och guld. Särskilt anmärkningsvärda är de mer än 1 100 agatpärlor som hittats där, av vilka några är extremt unika: pärlor formade som vattenfåglar, tigrar eller lejon, eller pärlor med vita ringar som om de snidats med utsökt teknik. Forskare tror att många av stenarna som används för att tillverka pärlorna kan ha sitt ursprung i Myanmar eller Indien.

Det är värt att notera att samlingen av guldörhängen i Lai Nghi erkändes som en nationalskatt år 2024. Av de fyra örhängen som upptäcktes tros vissa vara importerade, men andra tillverkades av lokala invånare med lokalt alluvialt guld med unika tekniker.
Detta är inte bara en berättelse om handel, utan också ett bevis på processen av kulturellt utbyte och omvandling. För mer än 2 000 år sedan var Sa Huynhs folk således inte isolerade inom sitt lokala territorium utan deltog i ett omfattande maritimt handelsnätverk. Havet fungerade som en bro mellan kulturer.
Intressant nog har Quang Nam-provinsen genom historien alltid framstått som en vägskäl. Från Truong Son-bergskedjan ner till kustslätterna, från de centrala högländernas folkmigration till öppet hav, till handelsflöden från Nord-, Syd- och Östhavet, allt sammanföll här för att skapa Sa Huynh-kulturen.
Havet var inte bara närvarande i folkets försörjning och handel, utan genomsyrade också forntida invånares medvetande och konstnärliga former.
Från Sa Huynh ( Quang Ngai ) till Hau Xa, Lai Nghi, Lac Cau, An Bang och andra platser längs floderna Thu Bon och Truong Giang (Da Nang) har de återstående artefakterna skisserat en rik maritim kultur. Gravplatserna ligger på kustnära sanddyner, keramikteknikerna använder snäckskal och vågmönstren på keramiken bär alla starka avtryck av havet. Många arkeologer tror att de S-formade mönstren som förekommer på keramik från tiden före Sa Huynh är en simulering av havets vågors tillstånd.

Idag är havet fortfarande livsnerven i kustregionen Quang Nam. Rytmen i fiskarnas liv för vidare minnen av havet från tusentals år sedan. Man kan tydligt föreställa sig hur "Sa Huynhs kulturella saltkorn" fortfarande i tysthet förbinder livets vagga mellan skogen, slätterna och havet genom historiens gång.
Det kulturella flödet finns fortfarande närvarande på arkeologiska platser, i kustbefolkningens liv och i det vietnamesiska folkets ambitioner idag och i kommande generationer.
Källa: https://baodanang.vn/bien-noi-tu-ngan-xua-den-ngan-sau-3338902.html








Kommentar (0)