Gamla berättelser från Ca Mau: Unik byfest vid Ong Bon-templet

170 år gammalt tempel

Ong Bon-templet ligger på Truong Phung Xuan-gatan i Ly Van Lam-distriktet i Ca Mau -provinsen. Huvudporten är täckt med böjda kakelplattor, dekorerade med en drake högst upp. Den övre delen av porten har en rad gula kinesiska tecken som står framträdande mot en röd bakgrund: Phuoc Duc-templet. Nedan finns en rad vietnamesiska tecken: Ong Bon-templet. I huvudhallen, på båda sidor om pelarna, finns parallella meningar skrivna med kinesiska tecken som berömmer Phuoc Duc Chanh Than för att ha gett folket tur och fred.

Chuyện xưa tích cũ xứ Cà Mau: Độc đáo tiệc làng ở miếu Ông Bổn- Ảnh 1. — Ong Bon-tempelporten

"Den välsignade stjärnan lyser på alla människor och bringar lycka"

Duc Trach Truong Thuy Bach Tinh An"

Nedanför Ong Bon-statyns altare finns ett altare till tigerguden.

Författaren Nghe Van Luong skrev i Ca Mau Xua, An Xuyen Now : Ong Bon-templet hade förr i tiden två kungliga dekret, "Phuoc Duc Chanh Than", under Tu Ducs åttonde år (1856). Det första kungliga dekretet hade ordet Lac Hoa och det andra kungliga dekretet hade ordet Lac Hoi. Dessutom fanns det på altaret i huvudhallen en röd och guldpläterad gonggong, en mycket stor tavla graverad med ordet "Than", och man dyrkade en cirka 7,5 cm hög trästaty som folket i Phuc Kien kallade Ong Bon.

Numera har statyn av Ong Bon gjorts om och blivit större, med en krona och ett femtrådigt silverskägg, och placeras i ett högtidligt altare med två hålramar på båda sidor. Det kinesiska folket i Fujian i Ca Mau tror att deras Ong Bon är Trinh Hoa, en av de mest berömda amiralerna, upptäcktsresandena och diplomaterna i kinesisk historia under Mingdynastin, så han dyrkas som en skyddsgud, särskilt i sjömäns, fiskares eller köpmäns tro...

Den gamla Ong Bon-pagoden låg vid korsningen av floden Ganh Hao. När fransmännen anlände rekvirerades ovanstående plats för att bygga kontoret och distriktshövdingens residens, så templet tvingades flytta någon annanstans. Efter att ha undersökt terrängen bidrog kineserna i Fujian med pengar för att flytta pagoden till Rach Raps mynning och byggde upp ett nytt tempel, vilket är den nuvarande platsen.

Chuyện xưa tích cũ xứ Cà Mau: Độc đáo tiệc làng ở miếu Ông Bổn- Ảnh 2. — Ong Bon-templets huvudhall

Krig bröt ut. År 1945 brann templet ner och de gamla banyanträden framför templet var borta. När invånarna i byn Phuoc Kien återvände från evakueringen samlade de sina resurser för att återuppbygga ett litet tillfälligt tempel av bambu och löv som en plats för tillbedjan. Det var inte förrän 1960 som Ong Bon-templet återuppbyggdes med tegelstenar och kakel.

Unik byfest

Det gamla Ong Bon-templet har två dyrkansritualer: den 29:e dagen i den tredje månmånaden är Ongs födelsedag och den 15:e och 16:e i den första månmånaden varje år. Under varje festival samlas hundratals båtar från Phuoc Kien-folket i Rach Goc- och Nam Can-områdena, dussintals kilometer bort, för att delta och fylla en del av floden från Vam Rach Rap till sammanflödet av Ganh Hao-floden.

Offren till Ong Bon inkluderar även grisar, kycklingar, kakor, frukt, rökelse och blommor... precis som i andra tempel. Men här finns det en speciell sedvänja att gästerna bara äter stekta nudlar. Denna rätt kallas "mi ky" och är gjord på vetemjöl, ägg och en liten mängd lutvatten för att öka segheten, wokad med färska ostron, torkade räkor och fläsk. Under varje festival gör folk dussintals "chao dap" stekta nudlar att äta istället för ris. Efter offret serveras maten på 9-10 uppsättningar brädor och sedan slår någon högt på en gonggong för att låta byborna veta och komma till festen. Men från och med 1960 har offersedven förändrats. På den 15:e dagen i månmånaden offrar folk och äter vegetarisk mat, men på den 16:e dagen offrar de kött och seden att äta stekta nudlar finns inte längre kvar.

Chuyện xưa tích cũ xứ Cà Mau: Độc đáo tiệc làng ở miếu Ông Bổn- Ảnh 3. — Tempelvaktaren, Quach Thi My Van

Fru Quach Thi My Van, 71 år gammal, vaktmästare i Ong Bon-templet, berättade att förr i tiden, under gudstjänstceremonierna, höll man också en planchett för att be "Herren" om ord för att få veta deras lycka under året. Framför tempelgården finns det särskilt en gammal trädstubbe. Närhelst människor var sjuka kom de för att be och högg ut en träbit för att ta med sig hem för att koka vatten att dricka i hopp om att bli botade.

Numera är det inte längre lämpligt att använda planchette för att be om ord och läka med träflis, så templets styrelse tillåter det inte längre. Seden att dyrka Ong är endast en gång om året på den 29:e dagen i den tredje månmånaden. Varje gång erbjuds dussintals fester, men de hålls på restauranger och tillagas inte på plats som förr i tiden. Vid detta tillfälle samlas inte bara fujianerna utan även de flesta kineser och vietnameser för att offra rökelse och be för Ong att välsigna deras familjer och skydda landet och dess folk, sa Ms. Van. (fortsättning följer)

170 år gammalt tempel

Unik byfest

Kommentar (0)