Boken berättas ur ett anonymt "jag"-perspektiv. Läsarna följer denna persons resa medan hen vandrar längs den öde engelska kusten och begrundar historia och tid. Berättelserna som framkallas under denna vandring är dock inte begränsade till England utan sträcker sig till andra länder och territorier. Sebalds berättande är unikt genom att det ger läsaren känslan av att gå i sömnen, eller av att vara ett spöke som glider över den jordiska världen, i stånd att se många saker men bara på avstånd, svävande i limbo, oförmögen att förändra verkligheten; och därigenom framkallar det en känsla av individuell obetydlighet och maktlöshet inför stora händelser och de historiska dynastiernas flyktiga natur…
Förutom *Saturnus ringar * inkluderar andra verk av Winfried Georg Sebald (WG Sebald) som släppts i Vietnam *Förlorade minnen* , *Yrsel* , *Ett namn - Austerlitz*, etc.

Saturnus ringar anses vara ett av Sebalds mest framstående verk.
Foto: Ngoc Duyen
"Flânerie"-inspiration
W.G. Sebald tillhör en säregen litterär tradition i Europa, som omfattar personer som Charles Baudelaire och Patrick Modiano, vilken berättar historier genom att låta karaktärerna ge sig ut på en "flânerie"-resa mellan olika länder, landskap och arkitekturer. Berättelserna saknar ofta handling eller klimax och blandar genrer som memoarer, reseskildringar, biografier och forskning. W.G. Sebald går ännu längre genom att infoga fotografier av landskap, porträtt och spridda nyhetsklipp mellan sidorna.
Denna litterära rörelse bidrog också till utvecklingen av en forskningsgren som kallas "psykogeografi", som utforskar förhållandet mellan människor och landskap. Forskare tror att platser kan framkalla psykologiska reaktioner och påverka våra minnen på olika sätt.
Denna landskapsbaserade berättarteknik uppmanar läsarna att fundera över sambandet mellan människor och plats. Landskapet är inte bara vår omgivande miljö, utan också ett vittne till historien, bakgrunden till stora händelser och katastrofer som påverkar samhällens och nationers öden. Även efter att händelserna är över kan spåren som lämnas kvar i landskapet fortfarande djupt påverka oss.
Saturnus ringar börjar med sökandet efter läkaren och forskaren Thomas Brownes skalle på Norfolk & Norwich Hospital (England) och leder läsarna på en resa genom tid och rum. Vi reser till öst med dess blodiga historia om Taipingupproret , kejsarinnan Cixis dynastis tysta kollaps, och sedan genom Afrika för att bevittna etableringen av Kongostaten och förslavandet av dess ursprungsbefolkning. Ibland är berättelsen mer avslappnad och återberättar spridningen av mullbärsodling, silkesmaskuppfödning och sidenvävning över nationella gränser, eller ibland helt enkelt berättelsen om en bonde som flitigt arbetade i 20 år för att rekonstruera en perfekt modell av Jerusalems tempel…
Sebalds författarskap verkar inledningsvis ligga mycket nära reseskildringsgenren, men i de mest oväntade ögonblicken introducerar han subtilt karaktärer som verkar fiktiva men faktiskt är verkliga, och vice versa. Till exempel är karaktären Konrad Korzeniowski, som dyker upp i kapitlet om Kongo, egentligen den berömde författaren Joseph Conrad, känd för sitt verk *Mörkrets hjärta * .
Ibland införlivar Sebald subtilt tolkningar av karaktärernas dolda motiv, såsom kejsarinnan Cixis särskilda besatthet av silkesmaskar, hennes förkärlek för att se dem tyst spinna sitt siden, och jämföra deras flit och foglighet med människors ofta oförutsägbara och okontrollerbara natur. Eller Roger Casement, den brittiske diplomaten , som uttalade sig mot exploatering i Kongo, förstod förtrycket av dem "långt från maktens centrum" eftersom han själv var en "outsider". I grund och botten är det dessa djupa tolkningar från Sebald som ger hans biografiska berättelser deras dragningskraft.
Historia och förgänglighet
Utöver historiska fakta och reseberättelser införlivar Sebald ibland tvetydiga ögonblick ur livet i sina berättelser, vilket skapar en skarp kontrast mellan nedtecknad och allmänt accepterad historia och de flyktiga ögonblicken och känslorna i enskilda liv. I slutet av ett kapitel beskriver berättarens syster en skog som "framträdde med extrem tydlighet, med subtila detaljer svåra att sätta ord på" i en dröm. Drömmen var så vacker att hon vaknade fortfarande nostalgisk, osäker på om skogen var verklig eller bara en produkt av hennes fantasi.
Det fanns ett ögonblick då berättaren gick över ett tomt fält. Just då fick han syn på en kanin, också rädd, som gömde sig i buskarna, och när den sprang iväg fick han syn på "ett märkligt människoliknande uttryck i dess stelnade ansikte", och i "ögon som nästan stack ut ur dess huvud av skräck såg jag mig själv bli ett med den".
Ångest, osäkerhet och tvetydighet är de känslor som kommer att följa "jaget" under hela hans resa genom ruinerna och de historiska strukturerna. Vad vill Sebald förmedla genom den serie av händelser som citeras och den förvirring mitt i det historiska flödet som uttrycks av "jaget"? Dessa till synes orelaterade berättelser, under Sebalds skickliga ledning, framkallar en bild av en öde och tragisk historia, ungefär som ringarna som omger Saturnus – vid första anblicken ser de intakta ut, men vid närmare granskning är de bara fragment av meteoriter som hålls samman av gravitationen. Kanske, enligt Sebald, är mänsklighetens historia lika fragmenterad och öde efter miljontals år av evolution.

Källa: https://thanhnien.vn/du-hanh-qua-nhung-tan-tich-cua-lich-su-185251212225501637.htm






Kommentar (0)