Tang (堂) är ett tecken som först dök upp i Jin-skriften under västra Zhou-dynastin, vilket ursprungligen betydde en fyrkantig mark byggd av människor eller grunden till ett hus ( Shangshu, Daicao ). Tang hänvisar också till palatsets främre hall, där kungen förvaltar ( Shijing, Tangfeng, Tatsua ) eller ett hus som används för kollektiva aktiviteter; eller en plats där hovet håller ceremonier, arbetar eller domare ( Luanxing, Wang Chongs Objects of the Han Dynasty).
Dessutom används detta ord också som ett respektfullt sätt att tilltala en annan persons mor, till exempel "lenh duong" (hans mor), "ton duong" (hans mor) eller för att ange ett butiksnamn eller för att indikera ett släktskapsförhållande, inom samma klan men inte i direkta släktingar, såsom "dong duong huynh de" eller "duong huynh de" (farbröder och bröder), "tung duong" (bröder från samma förfader)...
Huang (皇) är ett tecken som först dök upp i Shangdynastins orakelbensskrift. Huangs forntida form liknar en facklas låga. Kanske berodde det på att forntida människor dyrkade eld, "huang" betyder ädel, eller högtidlig och stor. I forntida böcker är "huang" också ett ord som används för att hänvisa till gudar, förfäder, särskilt forntida kejsare.
Dessutom betyder "hoang" också stor, majestätisk ( Thi Kinh. Dai Nha. Hoang Hi ); lysande, magnifik ( Thi Kinh. Tieu Nha. Thai Khi ); vacker ( Thi Kinh. Chu Tung. Än Cong ) och många andra betydelser.
Ordet "duong" (堂皇) skrivs också som "dang hoang" (堂), eftersom ordet "duong" (堂) har det fonetiska uttalet "dong lang" ( Kangxi -ordboken) och "tu lang" (Shuowen Giai Tu ). Båda dessa fonetiska uttryck har det sino-vietnamesiska uttalet "dang". Men eftersom Kangxi-ordboken antecknar "dong lang" som "duong" finns det för närvarande två sätt att skriva som nämns ovan.
Ordet "duong hoang" (堂皇) kan ha sitt ursprung i Handynastin. Det användes ursprungligen för att referera till ett stort palats ( Xijing Zaji , vol. 3), och denna betydelse användes fortfarande under Tangdynastin. Under Songdynastin användes "duong hoang" för att beskriva arkitekturens storhet och prakt ( Gangduye av Ai Qing) eller i elegant skrift, såsom "phu le duong hoang", som betyder majestätisk och magnifik - ett idiom som härstammar från boken "Nhi nu anh hung truyen" av Wen Kang från Qingdynastin eller "duong hoang nhi nghi" - en fras som beskriver majestät och storslagenhet.
Under Ming- och Qingdynastierna använde man också ordet "duong hoang" för att berömma arkitekturens skönhet, föremålens elegans eller tjänstemäns arbetsplatser ( Han Shu, Hu Jian Zhuan ). Detta ord beskriver också arrogans ( Yen chi huyet dan tu av Khap Hong från Qingdynastin) eller ord och handlingar som är högtidliga på utsidan men egentligen är falska på insidan ( Quan truong hinh ki från Qingdynastin).
Generellt sett använde vi i vårt land under antiken ordet " duong hoang" (堂皇) enligt de ovan nämnda betydelserna på kinesiska. Men senast sedan 1800-talet har de två orden "duong hoang" och "dang hoang" ändrat betydelse i enlighet med den vietnamesiska förståelsen. "Duong-hoang" förstås som "rättfram, inte dold", till exempel "duong-hoang"-person, "duong-hoang"-gest ( Vietnamesisk ordbok (1970) , volym 1, s. 507). Detta är också betydelsen i den vietnamesiska ordboken (1988) redigerad av Hoang Phe. Dessutom förklarar denna ordbok på sidan 305 även "duong hoang" som fullständig i materiella ting ( duong hoang-hus) eller berättigad värde bli respekterad ( uttalad korrekt )…
Källa: https://thanhnien.vn/duong-hoang-hay-dang-hoang-185251031205115019.htm
Kommentar (0)