Vad säger lärarna om det nationella provet för excellent student i litteratur?

Nationellt excellent studentprov i litteratur 2024

Följaktligen har provet för begåvade elever i litteratur två frågor och poängskalan är 20. Innehållet är följande:

Fråga 1. Samhällskommentarer (8,0 poäng)

Borde uppleva – spela in – omedelbart dela på sociala nätverk vara sättet att bekräfta unga människors värde i dagens tid?

Fråga 2. Litterär uppsats (12,0 poäng)

"Stora mästerverk är tidlösa; varje generation tolkar dem på sitt eget sätt: det vill säga, läsarna hittar i dem något som belyser en aspekt av deras upplevelse. Men om ett verk är tidlöst betyder det inte att det saknar ursprunglig betydelse, eller att författarens avsikt inte är kriteriet för den ursprungliga betydelsen. Det som är tidlöst är dess betydelse, dess relevans utanför det sammanhang i vilket det framträder."

Med din kunskap och litterära erfarenhet, vänligen presentera dina tankar om ovanstående åsikt.

Tentamen är tungt baserad på litteratur och saknar litterärt liv.

Angående ovanstående innehåll i provet för begåvade elever, bedömde läraren Do Duc Anh, Bui Thi Xuan High School (distrikt 1, Ho Chi Minh City), att de två kraven i de två frågorna i provet för begåvade elever var för olika.

Läraren Duc Anh kommenterade: "Frågan om det sociala argumentet kan sägas vara för lätt, avsedd för ett prov för 10:e och 11:e klass, inte värdig att vara ett nationellt excellent student-prov. När det gäller den litterära argumentationsfrågan är orden abstrakta, till synes tunga, stora och oändliga."

Enligt herr Duc Anh fokuserar detta litteraturprov starkt på litteratur och saknar litterärt liv.

Bra test, hög differentiering

Samtidigt kommenterade Master Phan The Hoai, som undervisar i litteratur i Binh Tan-distriktet (HCMC): "Frågan om social argumentation väcker en mycket praktisk fråga, nära dagens liv, inklusive ungdomar: erfarenhet - dokumenterad - delas omedelbart på sociala nätverk. Detta är en öppen fråga, kandidaterna är fria att uttrycka sina egna åsikter så länge argumenten är övertygande."

I den litterära uppsatsfrågan kommenterade Master Hoai att frågan var lite knepig och akademisk, och att kandidaterna behövde läsa frågan noggrant för att avkoda innehållet i frågan om läsarnas roll i att ta emot litteratur. Master Hoai kallade detta en bra, svår, värdig och högst klassificerad tentafråga.

Mästare Nguyen Phuoc Bao Khoi, föreläsare vid litteraturvetenskapliga fakulteten vid Ho Chi Minh City University of Education, sa att testet var bra, mycket differentierat och uppfyllde kraven för att välja ut utmärkta nationella studenter. Det kan ses att sambandet, om än inte tydligt, mellan de två frågorna är baserat på personlig erfarenhet och att man ser tillbaka på denna fråga i relation till det teknologiska samhället, i cirkeln av interaktion och kontakt med författaren och texten.

Enligt Mästare Khoi är implementeringen av examensfrågorna i linje med trenden att koppla till ämnesaxeln en synvinkel som har initierats sedan läsåret 2021-2022, helt i linje med innovationen av litteraturprogrammet och läroböckerna efter 2018, även om detta är examensfrågorna som tjänar det sista året av implementeringen av 2006 års litteraturprogram. "Därifrån bekräftar vi ytterligare frågeställarens mycket goda förmåga att uppdatera sig till den faktiska livets process och den aktuella situationen för litteraturundervisning", betonade Mästare Khoi.

Enligt Mästare Khoi är det första bra med frågeställaren i det litterära argumentet att hen har valt en värdefull bedömning från ett mycket bra verk men svårt att läsa/förstå. Det andra bra med testet är att med denna bedömning visas den höga differentieringen tydligt när man frågar efter idéer, utvecklar idéer och sammanfattar idéer från duktiga elever. Genom att välja fokus är det viktigt att identifiera mästerverket utifrån processen att skapa mening för texten på både författarens och läsarens sida, utifrån förhållandet mellan textens betydelse och referensfälten, med den historiska och sociala kontexten. Testet är inte längre ett lättupptäckt litteraturteoretiskt problem utan kräver förmågan att bearbeta, analysera, förklara, koppla samman och utöka periferin av den information som presenteras i frågan. Denna process har undvikit utantillinlärning när man bara tar till sig litteraturteoretisk kunskap eller att lära sig vara avancerad när man associerar med moderna tillvägagångssätt som är för mycket för gymnasieelever. Genom att gå in i litteraturens essens, väcka en bred syn på objektet och förstå subjektets roll, är själva tentamensfrågorna en bördig mark men de är mycket selektiva när det gäller att välja händerna för att utforska och avslöja de många dolda värdena inuti.

I den sociala argumentationsfrågan har sättet att ställa problemet övervunnit begränsningarna i många år, då argumentationskravet gradvis rörde sig bort från frågor som fortfarande var meningsfulla men inte lämpliga för åldern eller började bli klichéer. Processen att "bekräfta värdet" av varje individ är kopplad till inriktningen "uppleva - registrera - omedelbart dela på sociala nätverk" och ställa val som är direkt inriktade på behovet av att uttrycka, önskan att hävda egot starkt, mycket självsäkert hos unga människor.

Enligt Mästare Khoi är detta en het tentamen med verklighetens fläkt, nära sinnet, så den skapar en möjlighet för eleverna att uttrycka sitt typiska ego från tidig ungdom, att låta sina egna åsikter tala för att bekräfta sina egna riktningar och individuella vägar med starka identiteter. Den tvåsidiga naturen hos sociala nätverk är också något eleverna behöver beakta när de genomför processen av omreflektion och väljer hur de ska uttrycka sin personlighet. Mer djupt, har personen som skrev tentamen skapat överlappande val som "skyndade - långsamma, pråliga på ytan - etablerade på djupet, omedelbart värde - hållbart värde, beroende av det digitala samhället - oberoende av teknik" för att skapa en stimulerande prestation (och utmaningar) för eleverna? Dessa är också ett sätt att hjälpa tentamen att bekräfta sitt värde.

Källänk: https://thanhnien.vn/giao-vien-noi-gi-ve-de-thi-hoc-sinh-gioi-quoc-gia-mon-ngu-van-18524010517003119.htm