San Diu-folkets skattkammare av folklore i Quang Ninh

San Diu-folket är en av de 53 etniska minoritetsgrupperna i Vietnam. I provinsen Quang Ninh lever San Diu blandat med etniska grupperna Dao, San Chay, Kinh och Tay, och står för cirka 1,6 % av provinsens totala befolkning. De är huvudsakligen koncentrerade till distrikten Ba Che, Tien Yen, Dam Ha, Hai Ha, Van Don och Ha Long City.

San Diu-folket i Binh Dan-kommunen sjunger soong co-sånger på fälten efter skörden.

San Diu-folket bygger traditionellt sina hus på sluttningar eller vid foten av kullar. Förr i tiden var husen vanligtvis små, med enkla bjälk- och pelarkonstruktioner, sammanbundna med rotting eller skogsrankor. Taken var täckta med halm, vass etc. Väggarna var gjorda av jord, med bamburibbor och sedan putsade med en blandning av halm och lera. Husen och hjälpbyggnaderna var U-formade. Huvudrummet innehöll ett förfädersaltare och sittplatser för gäster. Rummen till vänster, höger och hjälprummen inrymde vanligtvis familjemedlemmars sängar, hushållsartiklar och fröbehållare.

Männen i San Diu bär vanligtvis mörka shorts eller långbyxor med resår i midjan och två fickor; och en mörk skjorta som når låren och har en ficka. Kvinnor bär alltid två skjortor: en innerskjorta och en ytterskjorta i indigo eller mörk färg, som sträcker sig nedanför knäna. De bär en svart huvudduk gjord av diagonalt vävt tyg, formad som en kråknäbb. Äldre kvinnor bär vanligtvis sina skjortor med vänster fliken draperad över den högra, medan yngre kvinnor bär den motsatta. Deras bälten är lila, röda, blommiga eller dekorerade med färgglada mönster. På helgdagar, festivaler, byfester eller bröllop bär kvinnor brokad- eller sammetsdukar, röda förkläden; och silversmycken som örhängen, armband, halsband, brokad och ringar. I synnerhet är deras betelnötspåsar broderade med flerfärgade trådar och vackra mönster. Shamanens klädsel inkluderar en himmelsk hatt och en saffransfärgad mantel dekorerad med motiv av människor, hästar, drakar och fåglar.

När det gäller folkmat har San Diu-folket rätter som vanligt ris, bräserad sidfläsk (khau nhuc), rostat fläsk, inlagd fläsk, gråbobladskakor, färgat klibbigt ris, knölvalsriskakor, "tai long ep"-kakor, lokal kycklingsoppa tillagad med risvin och gråboblad, saltat kött, sötpotatisgröt och kassavagröt. Dagliga drycker inkluderar grönt te, vối-bladte och tunn gröt. Risvin konsumeras flitigt under festivaler, helgdagar och firanden. Det är värt att notera att San Diu-folket i Tien Yen har återupplivat det traditionella hantverket att brygga risvin med bladjäst. Alla rätter är gjorda av lättillgängliga ingredienser, och många har blivit specialiteter, oumbärliga när man välkomnar hedersgäster eller under festivaler och helgdagar.

En palanquinprocession under San Diu-folkets stora festival i Cong Hoa-kommunen, Cam Pha stad.

När det gäller produktion har San Diu-folket traditionella sysselsättningar som risodling i höglandet, skogsarbete, silkesmaskavel och vävning, indigofärgning och korgflätning. I Tien Yen ägnar sig San Diu-folket även åt fiske. När det gäller sin andliga kultur tror San Diu-folket på animism, enheten mellan de tre religionerna (buddhism, konfucianism och taoism) och förfädersdyrkan. Dessutom dyrkar de även husets skyddsandar, jordguden, köksguden och förlossningsgudinnan. Shamanerna dyrkar också bodhisattvan Avalokiteshvara, de tre rena, och grundaren, och sätter sin dyrkan över förfädersaltaret.

Hanh Quang-dansen hos San Diu-folket i Hai Lang-kommunen, Tien Yen-distriktet.

San Diu-folket i Quang Ninh har en rik tradition av folkkonst, uttryckt i alla aspekter av framträdanden, folkdans, måleri och folklitteratur. Bland dessa är Soong Co-sång en form av sång med uppmaning och svar, där varje sång är en dikt med en romantisk karaktär.

När det gäller folkdanser har San Diu-folket olika danser: Hành Quang-dans, pinndans, saffransfärgad offerdans, lampofferdans, gåvodans och femstjärnedans... När det gäller folklig bildkonst är det kanske mest framträdande inslaget, både i kvantitet och för att uppnå vissa estetiska värden, konsten att snida på sigill, ceremoniella plaketter och drakar. Särskilt anmärkningsvärd är konsten att snida papper, som används för heminredning under Tet (månnyåret), bröllop, initiationsceremonier och begravningar.

I allmänhet är San Diu-folkets kultur ganska rik, vilket återspeglas i deras seder, traditioner och ritualer. San Diu-folkets huvudsakliga sysselsättning är jordbruk, så de har många jordbruksritualer . Under året firar San Diu-folket många festivaler såsom: Dai Phan-festivalen, fredsböneceremonin, skördeböneceremonin, Tuat Muoi Tu Tet (14 juli i månkalendern), plogtvättceremonin eller den shamanistiska ritualen...

San Diu-folkets största festival är Dai Phan-festivalen, vilket betyder den stora risfestivalen (en mättnadsfest), som i huvudsak är en skördeböneceremoni som vanligtvis hålls på en dag för jordbruksfritid, efter plantering eller skörd, eller på våren. Dai Phan-festivalen består av fyra huvudceremonier: processionen av Son Thai Nhans bild, djurslaktceremonin, svärdklättringsceremonin och kolvadningsceremonin. Dai Phan integrerar många karakteristiska kulturella element såsom seder, ritualer, musik, dans och konst. Dessutom har San Diu-folket i Quang Ninh också en mognadsceremoni, liknande Dao-folket, för att markera mognaden hos män i bysamhället.

San Diu-folkets folkkultur i Quang Ninh riskerar dock att försvinna, till stor del på grund av dess muntliga överföring och effekterna av utveckling, urbanisering och integration med det moderna livet. Den 21 juni 2023 utfärdade den provinsiella folkkommittén plan nr 161/KH-UBND om att pilotprojektera byggandet, bevarandet och främjandet av den kulturella identiteten i fyra etniska minoritetsbyar i samband med utveckling av samhällsturism i de bergiga områdena i Quang Ninh-provinsen, giai đoạn 2023-2025. Bland dem finns byn San Diu i byn Vong Tre, kommunen Binh Dan, distriktet Van Don.

I processen att bevara och främja San Diu-folkets kultur i Quang Ninh har det gjorts individuella insatser. Dr. Tran Quoc Hung, chef för Center for Research, Preservation and Development of San Diu Culture in Vietnam, född i Quang Ninh, har genomfört ett flertal program för att samla in och bevara San Diu-kulturen, kulturen i Quang Hanhs bys samlingshus (Cam Pha City), och har tillsammans med sina kollegor forskat på ett latinskt alfabet för San Diu-uttal för att lära ut och bevara San Diu-språket för den yngre generationen.

Källa