Den heliga platsen Sinh Ton-pagoden i förgrunden

NDO - Hela Truong Sa-arkipelagen har 9 pagoder - heliga symboler, andligt stöd för armén och människorna i förgrunden. Sinh Ton-pagoden har en minnessten för 64 heroiska martyrer som offrade sina liv i Gac Ma-incidenten 1988. Det verkar som att utrymmet och känslorna vid Sinh Ton-pagoden, på grund av det, också är något mer speciella...

Mitt ute på det vidsträckta havet, på Sinh Ton Island – där poeten Tran Dang Khoa under torrperioden 1981 skrev imponerande verser: "Vi satt på Sinh Ton Island/Skuggan var lika mörk som en torr trädstubbe/Ögon stirrade på den platsen/Där regnet var djupt och långt borta/Blå blixtar blixtrade vid horisonten...", fanns en pagod uppkallad efter ön, dess böjda tak sträckte sig tyst ut i solen och vinden. Pagoden hade en ren vietnamesisk form och låg fridfullt bredvid hus, skolor och byggnader.

Sinh Ton-pagoden byggdes i traditionell arkitektonisk stil, med ett huvudrum och två flyglar, och ett ljusrött böjt tak. Pagodens huvudhall vetter mot huvudstaden Hanoi som en helig bekräftelse: Från fäderneslandets mest avlägsna plats vänder sig människornas hjärtan alltid till moderlandets hjärta. Bland raderna av militärhus och raderna av lönnträd som prasslar i vinden, sticker pagodens ljusröda tak ut som en andlig lampa som lyser upp själarna och önskningarna hos människorna på den avlägsna ön.

Soldater välkomnar uppmärksamt besökare till Sinh Ton-pagoden.

Varje morgon och kväll börjar Sinh Ton-pagodens utrymme med klockringningar. I den salta brisen från havet ekar klockorna i luften och sprider sig vida omkring, över hela ön. Klockorna är också hjärtats röst, den andliga andetaget som blandas med andan att bevara det vackra landet.

Pagodens abbot, en smal figur i gul mantel, gick lätt omkring på pagodgården och plockade upp de fallna fyrkantiga löven. Mitt i den tysta och livfulla scenen berättade han om sina känslor den första dagen han anlände till ön för att ta sig an det buddhistiska uppdraget. Även om han var lite förvirrad till en början, kände han sig märkligt fridfull när han satte sin fot på ön och såg det böjda tempeltaket mitt i havet och himlen, som om han hade återvänt till en älskad plats.

Abboten förbereder offerceremonin.

När man kommer in på Sinh Ton-pagodens område delar nästan alla känslan av att utrymmet här är förtätat av andlig energi, andlighet, känslor och övertygelser. Solljuset i pagodgården är inte lika starkt och bländande som på korallrevet, utan är milt och mjukt, filtrerat genom rökelseröken, genom det fyrkantiga banyanträdets tak som lutar sig mot stentrapporna. Frånlandsvinden är ofta stark och häftig, men när man passerar genom huvudporten, genom den gröna, stormiga skogen, lugnar den plötsligt ner sig, havets salta doft blandas med den väldoftande rökelsen.

Soldaten gick in i en helig, ren plats.

Träden i templet, trots att de kämpar för att växa på koralllandet blandat med saltluft, är fortfarande ovanligt gröna. I hörnet av gården, under den lugna vattenytan, är det prickat med smala men motståndskraftiga näckrosor. Väldigt få tempel i skärgården planterar och vårdar klungor av näckrosor att blomma... Utrymmet påminner oss alltid om dikten "Väntar på regn på Sinh Ton-ön" av poeten Tran Dang Khoa: "Åh Sinh Ton-ön, min älskade ö/Även om det inte faller något regn, överlever vi fortfarande på öns yta/Ön överlever fortfarande på det stormiga havet/Vi är som en tusen år gammal sten, i människornas hjärtslag/Som en stadig sten, som en frisk sten..."

Templet är ett andligt stöd för varje soldat.

På Sinh Ton Island är pagoden en plats att dyrka Buddha, och även en plats för djup tacksamhet. Här finns en minnessten för att minnas Gac Ma 64 heroiska martyrer som offrade sina liv 1988 i uppdraget att skydda havets och öarnas suveränitet . Varje 14 mars håller pagoden, tillsammans med kadrer, soldater och folk, en minnesceremoni och bränner rökelse för att hylla dem som offrade sin ungdom och sitt blod för landet.

Varje år, på morgonen den 14 mars, när de första solstrålarna just hade skinit ner på tempeltaket, gick soldaterna och människorna på ön tyst mot minnesstenen som var graverad med namnen på 64 heroiska martyrer av Gac Ma som offrade sina liv för fosterlandets heliga suveränitet. I den högtidliga atmosfären tändes varje rökelsepinne, varje öga fylldes av tårar, varje ögonblick av känslomässig huvudböjning i tyst minne. Tacksamheten var tyst och gripande i utrymmet fyllt av rökelserök.

Fridfull plats på en avlägsen ö.

I pagodens stora sal hölls minnesgudstjänsten med en enkel vegetarisk femrätters måltid tillagad av öborna, fylld av tacksamhet och kärlek från folket till hjältarna.

Med ett uppriktigt hjärta tände pagodens abbot 64 ljus som symboliserade de 64 själar som för flera år sedan hade legat i djuphavet. Varje ljus tändes ett efter ett, skimrande och skimrande. När det 64:e ljuset brann starkt, tycktes hela huvudsalen vara upplyst, inte nödvändigtvis av fysiskt ljus utan som från gloria av oändlig tacksamhet som samtidigt riktades mot dem. Varje ljus symboliserade ett mänskligt öde som hade lämnat sin ungdom till havet. I det ögonblicket tycktes hela utrymmet stå stilla, med endast pagodklockans långa ringande och ljusets tysta spridning.

Namnen på 64 heroiska martyrer som dog på Gac Ma Island.

Människor på ön kommer ofta till pagoden under helgerna för att be för fred och hoppas på ett fredligt hav. Under Tet och början av året välkomnar pagoden ofta fler delegater och fiskare som kommer för att bränna rökelse och uttrycka sina önskningar. För soldaterna och människorna i förgrunden är pagoden ett andligt hem och en källa till andlig styrka.

Varje helg städar och sköter öns styrkor ofta tempelområdet tillsammans med abboten, vilket bidrar till att bevara den kulturella och andliga glöden på den avlägsna ön. Människor kommer till templet på grund av sin tro, men också på grund av sin tacksamhet och kärlek till fäderneslandet, som är nära och djupgående. I varje liten handling finns en nära koppling mellan religion och liv, mellan armén och folket och öns heliga rum.

Under helgdagar går soldater till pagoden för att offra.

Soldater besöker också ofta pagoder under helgdagar och Tet. För dem är pagoder platser att besöka, att meditera, att minnas sina familjer och sitt hemland och att fördjupa sin anda och sitt ansvar. Varje gång de lägger sina händer på minnesstenen påminner varje soldat sig själv om att leva upp till tidigare generationers uppoffringar - de som stupade så att dagens hav och öar kan vara fredliga.

På tempelområdet växer phong ba-träden höga och står trotsigt mot stormarna likt folkets anda, likt soldaternas i spetsen. Varje dag ringer fortfarande tempelklockan, melodisk och breder ut sig mot havet likt en bön om fred , för fosterlandets varaktiga suveränitet.

Besökare på ön har en lugn och känslosam stund vid templet.

Mitt i stormen bär den enkla pagoden fortfarande utseendet av hemlandet och bidrar till att bevara heliga minnen, en plats att tända tro och evig tacksamhet. Varje rökelsepinne, varje ljus, varje vegetarisk måltid är en koppling mellan moral och nationalanda, en påminnelse om det ädla offret av de soldater som föll för havets och öarnas suveränitet.

Pagoder lyser upp det förflutna och framtiden så att generationer av soldater och civila kan följa med, stolta över patriotismens och modets låga. I en tyst, helig plats står pagoder som Sinh Ton fortfarande tyst som kulturella milstolpar, varma andliga stöd.

Källa: https://nhandan.vn/khong-gian-thieng-lieng-cua-chua-sinh-ton-noi-dau-song-post877686.html