Ett av de illa avsiktliga argumenten från vissa organisationer och individer mot Vietnam är att förvränga påståendet att Vietnam saknar yttrande- och pressfrihet. Deras argument handlar dock främst om att blanda ihop begreppen yttrandefrihet och pressfrihet med yttrandefrihet och pressfrihet.
Den sanna innebörden av yttrandefrihet, pressfrihet
Frihet är i sig en grundläggande mänsklig rättighet, men tillsammans med det finns medvetenheten om och beteendet i enlighet med samhället, nationen och folket, att respektera andras frihet och följa lagen. Artikel 29 i Förenta nationernas " Allmänna förklaring om de mänskliga rättigheterna" från 1948 säger: "Var och en har skyldigheter gentemot samhället att, i utövandet av sina rättigheter och friheter, endast vara underkastad sådana begränsningar som bestäms i lag enbart i syfte att säkerställa vederbörligt erkännande och respekt för andras rättigheter och friheter och för att uppfylla de rättmätiga kraven på moral, allmän ordning och allmän välfärd i ett demokratiskt samhälle."
Yttrandefrihet och pressfrihet är två begrepp inom samma område, bara olika i nivå. Pressen är ett forum i ett utvecklat samhälle, för alla medborgare, alla klasser, alla åldrar, kön, olika yrken att ha rätt att tala, uttrycka tankar, åsikter, demonstrera handlingar och pressen blir den plats där yttrandefriheten uttrycks mest koncentrerat, starkt och brett.
Det är därför pressfrihet blir en särskild angelägenhet överallt, i varje land, i varje politiskt och socialt system. Oavsett om det är i den kapitalistiska eller den socialistiska pressen har pressen gemensamma funktioner som: Att informera, reflektera, forma och orientera den allmänna opinionen, utbilda, underhålla...
Pressen ges gynnsamma arbetsvillkor i Vietnam. Illustrationsfoto: cand.com.vn |
Dessa grundläggande funktioner skapar ett socialt ansvar för pressen, för samhällets gemensamma framsteg och utveckling, i förhållande till de universella värdena mänsklig lycka. Därför måste utövandet av rätten till pressfrihet också förknippas med dessa funktioner, utan att strida mot sanningens, etikens och kulturens värden, inte mot samhällets gemensamma säkerhet, inte mot mänsklighetens progressiva trend.
President Ho Chi Minh hade en mycket tydlig förklaring om yttrandefrihet och pressfrihet enligt följande: ”Vad är frihet? I alla frågor är alla fria att uttrycka sina åsikter och bidra till att finna sanningen... Sanningen är det som är fördelaktigt för fäderneslandet och folket. Det som strider mot fäderneslandets och folkets intressen är inte sanningen.” Således kan man se att sann pressfrihet måste baseras på ett demokratiskt, gott och humant samhälle, och all pressverksamhet tjänar majoriteten av folkets intressen.
Det finns ingen ren, absolut pressfrihet, som står utanför samhället, gemenskapen, de politiska institutionerna och kvävs i en diktatur, när den härskande klassen har blivit ett hinder för sociala framsteg. Det finns ingen rätt att höja sig över den ekonomiska regimen och den sociala utveckling som bestäms av den ekonomiska regimen. Det finns bara pressfrihet i ett demokratiskt samhälle, när den härskande klassen har en progressiv roll i att leda samhället.
I praktiken anser nästan alla olika politiska regimer att det är ett lagbrott att motsätta sig regeringen, och det finns inget dokument som betraktar yttrandefrihet och pressfrihet som absoluta rättigheter. Som FN:s generalsekreterare Ban Ki-moon en gång sa: ”Yttrandefriheten är skyddad när den används i rättvise- och gemenskapssyfte... När vissa människor använder denna frihet för att provocera eller förolämpa andras värderingar och övertygelser, kommer den handlingen inte att skyddas.”
Se upp för komplotter som främjar "yttrandefrihet, fri press"
I argumenten som kritiserar Vietnam för att sakna yttrandefrihet och pressfrihet kan man se att argumenten medvetet fokuserar på den första delen av 1948 års "Unionsförklaring om de mänskliga rättigheterna", som bekräftar att tankefrihet och publiceringsfrihet är grundläggande mänskliga rättigheter, samtidigt som den andra delen utelämnas, att sådan frihet ligger inom varje lands rättsliga och institutionella ramverk.
Istället för att beakta förhållandet mellan konstitutionen, lagen och praktisk pressverksamhet fokuserar fientliga och illasinnade krafter endast på specifika fall och individer för att snedvrida yttrandefriheten och pressfriheten i Vietnam. De begrepp de använder är "yttrandefrihet" och "fri press", vilka ligger nära konceptet absolut frihet, utan gränser.
Under senare år har Reportrar utan gränser (RSF) rankat Vietnam nära botten av pressfrihetsrankningen i 180 länder, med de främsta orsakerna "förtryck av bloggare" och "gripande av journalister". I dessa fall utnyttjade dock de gripna alla demokratiska friheter för att rapportera falska nyheter, sprida propaganda mot partiet och staten och snedvrida den socioekonomiska situationen i Vietnam.
På en nyligen ovänlig utländsk mediekanal, när man kommenterade Vietnam, fanns det en artikel om RSF:s ranking. Men RSF gav inget koncept eller någon förståelse för pressfrihet. Om de anser att journalister inte kan arresteras och att ingen ska arresteras för att de deltar i yttranden, har de helt ignorerat det faktum att pressaktiviteter måste ske inom lagens ramar. Med ett sådant argument förespråkar de yttrandefrihet och fri press utan något socialt ansvar.
I det nyligen gripande av en kvinnlig journalist kan man se att journalisten under lång tid offentligt har kritiserat många individer, företag och organisationer på sin personliga sida, såsom Dai Nam Joint Stock Company, Song Foundation, Vietnam Autism Network... med hårda ord men utan giltig grund. Under förevändning att "väcka tvivel", "ställa frågor", "analysera antaganden", "kämpa mot negativitet" har journalisten godtyckligt släppt information med många tecken på partiskhet, dömande och partiskhet, oavsett lag och moral.
Yttrandefrihet baserad på subjektiva och illvilliga bedömningar och slutsatser har lett till att en före detta journalist och advokat hållits ansvarig inför lagen för att ha missbrukat demokratiska friheter för att kränka andra individers och organisationers rättigheter och legitima intressen. Ett antal andra journalister, advokater och användare av sociala medier som arresterades begick också liknande lagbrott.
När fientliga krafter kritiserar och anklagar Vietnam för att sakna yttrande- och pressfrihet pekar de inte på vilka lagar eller förordningar som hindrar journalisternas frihet, utan tenderar att påtvinga Vietnam en västerländsk modell. Detta är ett tillvägagångssätt utan vetenskaplig grund. Innehållet i friheten i varje land och varje tid kan vara likartat i allmänhet, men resten kommer att ha egenskaperna hos varje politisk och social institution. Faktum är att det inte finns någon plats där det finns absolut frihet, detta är bara ett relativt begrepp och har utvecklingar inom olika sociala grundvalar.
Således syftar yttrandefrihet och pressfrihet, så som den sprids av fientliga krafter, till att främja individers ideologi, utan ansvar och juridiska ramar, social etik, utan att bry sig om eller underskatta konsekvenserna för samhället och gemenskapen. Det är mycket annorlunda än sann yttrandefrihet och pressfrihet som är ansvarig för samhällets och mänsklighetens progressiva utveckling.
Vietnam garanterar alltid pressfrihet och yttrandefrihet.
I Vietnam, ända från kampen för självständighet, hissade Viet Minh-fronten, ledd av ledaren Nguyen Ai Quoc, flaggan högt och krävde yttrandefrihet, publiceringsfrihet, organisationsfrihet, trosfrihet och rörelsefrihet, och förkastade kolonialregeringens orättvisa förtryck.
När Demokratiska republiken Vietnam kom till makten föreskrev den första konstitutionen från 1946 yttrandefrihet, publiceringsfrihet och andra friheter för medborgarna. Genom ändringar och tillägg har konstitutionerna från 1959, 1980, 1992 och senast 2013 års konstitution alltid konsekvent bekräftat medborgarnas yttrandefrihet och pressfrihet.
Tillsammans med konstitutionen och andra juridiska dokument lägger presslagen också de grundläggande och enhetliga grunderna för yttrandefrihet och pressfrihet. Artikel 10 i presslagen från 2016 föreskriver: ”Medborgare har rätt att: 1. Skapa journalistiska verk; 2. Tillhandahålla information till pressen; 3. Svara på information i pressen; 4. Få tillgång till pressinformation; 5. Samarbeta med pressbyråer för att producera journalistiska produkter; 6. Trycka och distribuera tryckta tidningar”. Även om Vietnam inte har någon privat press, föreskriver lagen att alla medborgare har rätt att delta i pressaktiviteter.
Regeringsfientliga styrkor använder ofta det faktum att Vietnam inte har en privat pressmodell för att medvetet ignorera det faktum att alla medborgare har rätt att delta i att skapa och publicera tidningar, och att alla samhällsklasser och organisationer har sina egna representativa pressbyråer.
Artikel 11 i presslagen från 2016 anger tydligt: Medborgare har rätt att uttrycka sina åsikter om situationen i landet och världen; att delta i att formulera och genomföra partiets riktlinjer och politik, statens politik och lagar; att bidra med åsikter, kritik, rekommendationer, klagomål och fördömanden i pressen mot partiorganisationer, statliga myndigheter, sociopolitiska organisationer, sociopolitiska och professionella organisationer, sociala organisationer, socioprofessionella organisationer och andra organisationer och individer. Artikel 13 anger tydligt: "Pressen är inte föremål för censur före tryckning, sändning och radio/TV-utskick".
Inte bara i lag utan även i praktiken demonstreras pressfriheten i Vietnam tydligt. Den vietnamesiska pressen har utvecklats starkt vad gäller kvantitet, typ, skala och journalistikteknik. Enligt statistik från informations- och kommunikationsministeriet hade hela landet i maj 2023 808 pressbyråer (inklusive 138 tidningar och 670 tidskrifter) och 42 400 personer som arbetade inom journalistiken, cirka 6 gånger fler än på 2000-talet.
Dessutom är det omöjligt att inte nämna sociala nätverk som har varit starkt involverade i mediemiljön under de senaste 10 åren. I Vietnam är medborgare inte förbjudna att delta i sociala nätverk. Rätten att tala, att ge åsikter och att diskutera alla sociala frågor har utökats kraftigt genom dessa nya medier. Pressen tillsammans med sociala nätverk har blivit ett stort forum där alla människor har en röst, alla nationella frågor utbyts och diskuteras, vilket är mycket tydliga manifestationer av press- och yttrandefrihet.
Modern journalistik har under senare år, med stöd av digital medieteknik, ökat interaktionen med allmänheten. På elektroniska tidningar är kommentarer öppna för läsare. Radio- och tv-kanaler har direktsända program, med telefonjourer för lyssnare och tittare att ringa och interagera med medan programmet pågår.
Med modern utrustning kan stationen resa för att intervjua och sända live direkt i medborgarnas hem. Å andra sidan har pressbyråerna inrättat program för att samla in feedback från "medborgarjournalister". Detta är ett mycket tydligt bevis på att pressen kan publicera omedelbart utan censur.
Således, både i lag och praktik, är yttrandefrihet och pressfrihet i Vietnam tydligt uttryckta, alltid förknippade med lagstadgade bestämmelser, alltid syftande till att tjäna folket och bidra till att främja sociala framsteg. Yttrandefrihet och pressfrihet i Vietnam är inte yttrandefrihet och pressfrihet enligt individuell vilja, utan frihet byggd för goda mål, för genuint ansvar gentemot samhället, för en politisk-social institution av folket, av folket, för folket.
Oavsett hur fientliga styrkor attackerar, kritiserar eller saboterar, kan de inte förändra yttrandefrihetens och pressfrihetens natur i Vietnam. Faktum är att det bara är negativa, isolerade röster från dem som medvetet går emot den hållbara utvecklingen av vårt land, vårt folk och vår stolta revolutionära press.
Docent, Dr. NGUYEN THI TRUONG GIANG, biträdande direktör för Akademin för journalistik och kommunikation
[annons_2]
Källa
Kommentar (0)