Den framstående konsthantverkaren Dinh Quang Chuong, "själens bevarare" i Muong-folksångerna.

Mitt i den moderna livsstil som sprider sig till varje bergsby, upprätthåller den förtjänstfulla hantverkaren Dinh Quang Chuong tyst och ihärdigt sin roll som "själens bevarare" i Muongs folksånger och bidrar till att integrera traditionellt kulturarv i flödet av samhällets turismutveckling .

Född och uppvuxen i en rik Muong-kulturmiljö, blev Dinh Quang Chuong från 15 års ålder djupt engagerad i folkvisor som Dang Muong, Vi Muong, Mo Muong och Moi Muong. Han lärde sig inte bara att sjunga och uppträda, utan tillbringade också många år med att forska och samla in antika texter och melodier, och systematiserade folkkunskap som huvudsakligen hade förts vidare muntligt genom generationer. För honom är varje sång, varje rytm, inte bara musik , utan också ett minne, ett sätt att leva och en moralisk princip för Muong-folket.

Bildtext — Den framstående hantverkaren Dinh Quang Chuong.

Enligt kulturforskare är Muong-folksånger en rik skattkammare som omfattar tre huvudgenrer: Meng-stilen, som är narrativ till sin natur och återskapar historia, seder och vardagsliv; Dang Muong-stilen, som omfattar olika teman, från att lovorda hemlandet och byn till välsignelser i samhällslivet; och Vi Muong-stilen, en sångstil med uppvaktning och folklig visdom, rik på uppvaktning och folklig visdom. Det speciella med dessa melodier ligger i deras förmåga att förmedla moraliska värderingar och moraliska läror, och vägleda ättlingar till ett liv i medkänsla, lojalitet, respekt för äldre och starka band med familj och by.

För den förtjänstfulla hantverkaren Dinh Quang Chuong stannar därför inte bevarandet av Muong-folksånger vid framförande, utan måste kopplas till undervisning och regelbunden övning i det dagliga livet. Som ordförande för äldreföreningen i Kim Bon-kommunen och chef för Muong Folk Song Teaching Club i byn Tang Lang har han, tillsammans med andra äldre hantverkare, uppmuntrat bybor att delta i kulturella aktiviteter. Klubben grundades för sju år sedan, men ställdes inledningsvis inför många svårigheter, från faciliteter till antalet deltagare.

Genom ihärdiga ansträngningar, dörr-till-dörr-arbete och proaktivt förslag till lokala partikommittéer och myndigheter fick klubben gradvis stöd i form av mötesplatser och möjligheter att uppträda på by- och kommunevenemang. Från att ha haft bara ett fåtal äldre medlemmar har klubben nu lockat många människor i olika åldrar, inklusive ett betydande antal ungdomar som vet hur man sjunger och älskar Dang Muong-musik.

Dessa regelbundna sammankomster är inte bara för sångträning och dansövning, utan blir också en plats för samhällsinteraktion, där generationer av Muong-människor sitter tillsammans, lyssnar på de äldre berättar gamla historier, lär sig gamla sånger och förmedlar framträdandeupplevelser. I denna intima plats förs arvet vidare naturligt, utan påtvingande åtgärder, vilket hjälper till att vårda Muong-identiteten i det dagliga livet.

Förutom att bevara sitt kulturarv har Kim Bon-kommunen gradvis utvecklat samhällsturism under senare år, där man betraktar traditionell kultur som "nyckeln" till att locka besökare. Enligt den förtjänstfulla hantverkaren Dinh Quang Chuong måste kulturen integreras i människors liv och försörjning för att förhindra att kulturarvet "begränsas" till museer. När kultur kopplas till turism får människor inte bara extra inkomster utan har också motivationen att bevara de värden som deras förfäder lämnat efter sig.

I verkligheten vill många inhemska och internationella turister som besöker Kim Bon inte bara se landskapet utan också uppleva den lokala livsstilen. Under måltiderna runt lägerelden lyssnar besökarna på Muongs sånger med inbjudningar och välsignelser, grillar kött, potatis och kassava tillsammans med lokalbefolkningen, njuter av traditionell mat och bor i traditionella hus på pålar. Dessa enkla upplevelser lämnar ett bestående intryck som får många turister, särskilt internationella besökare, att minnas och återvända.

För Dinh Quang Chuong är det inte bara hantverkarens ansvar att bevara Dang Muongs själ, utan också ett sätt att bidra till att skapa en hållbar grund för utveckling av samhällets turism. I takt med att folkmelodier fortsätter att genljuda i det dagliga livet blir det bevarade arvet en röd tråd som lockar turister och hjälper Muongs kultur att lysa mitt i flödet av integration.

Enligt artikel 4 i lagen om kulturarv: "Vietnamesiskt kulturarv är en värdefull tillgång för det vietnamesiska folket, en del av mänsklighetens kulturarv och spelar en stor roll i nationsbyggandet och folkets nationella försvar. Staten representerar ägaren och förvaltar enhetligt kulturarv som ägs av hela folket; erkänner och skyddar kulturarv under privat och gemensamt ägande i enlighet med konstitutionen, denna lag och andra relevanta lagar."

Kommentar (0)