Det speciella är att byn Cuu inte bara har banyanträd - brunnar - gemensamma gårdsplaner, traditionella hus med sluttande tak med trägrindar, järnpelare, paneldörrar och terrakottaklade gårdar, utan också har 2-3 våningar höga antika villor med typisk fransk arkitektur.
Även om många villor nu är förfallna och täckta av mossa, visar de fortfarande den hundratals år gamla byns gyllene, rika historia.
Idag har Cuu Village blivit ett "levande museum" som lockar turister som älskar arkitektur, fotografi och historia att komma och utforska .

En guldålder för byn vid floden
Herr Nguyen Thien Tu (80 år), bosatt i byn Cuu, brinner för att samla dokument om byn. Som guide är han villig att sitta i timmar och långsamt berätta för besökare på avstånd om Cuu-byns födelse, det första skräddaryrket i huvudstaden eller legenden om namnet "västerländsk villaby", "rik by".
Byn Cuu sägs ha bildats för många århundraden sedan och människorna levde huvudsakligen på fiske längs Nhue-floden och jordbruk .
Byns äldste berättade att en stor brand utbröt i byn 1921 och nästan alla hus brann ner. Invånarna i byn Cuu var tvungna att sprida sig till närliggande orter för att försörja sig. Några hade turen att åka till Hanoi och söka arbete hos franska skräddare.
Medan de arbetade för avlöning och lärde sig yrket, öppnade de efter några år inte bara sin egen butik, utan expanderade även till handel med klädesprodukter och material. När de blev rika återvände de till byn för att föra vidare handeln till sina barn och barnbarn och byggde ståtliga hus som fortfarande finns kvar idag.

Det finns också en teori om att en son från byn Cuu åkte till Frankrike på 1930-talet och lärde sig att skrädda kostymer – ett mycket märkligt yrke på den tiden. När han återvände till Vietnam öppnade denne person en butik i centrala Hanoi och lärde ut yrket till sina ättlingar och i byn.
Efter att ha lärt sig yrket öppnade invånarna i byn Cuu många stora skräddeributiker i de livliga affärsområdena på den tiden, såsom Hang Ngang, Hang Dao och Hang Trong. De äldste kom överens om att använda orden Phuc och Phu som namn på butikerna.
Skrädderierna Phuc Hung, Phuc My, Phuc Tu, Phuc Hai, Phu Cuong, Phu My blev berömda... och specialiserade sig på att skrädda kostymer och moderna klänningar för fransmännen såväl som överklassen i Hanoi och gamla Saigon.
På 1930- och 1940-talen blomstrade byborna som "en drake i vinden". Köpmän anlitade designers och arbetare från Hanoi för att bygga gedigna hus med en arkitektonisk blandning av vietnamesisk och fransk kultur i byn Cuu.

De blev inte bara rika på skrädderi, eller handel med tyger och klädesmaterial, många av dem blev vid den tiden också rika på handel med trä eller tillverkning av byggnadsmaterial som tegelstenar och kakel. När de återvände till sina byar investerade de i att bygga de östra och västra byportarna, stenlagde varje gränd med blå sten, byggde skolor, BB-hem etc.
"Huynh Thuc Khang-skolan i byn anställde vid den tiden till och med lärare från Hanoi för att undervisa eleverna i franska. Utbildning och hälsovård fick både uppmärksamhet och utveckling", berättade Tu. Enligt honom fanns det vid den tiden få byar med ett välmående och rikt liv som Cuu-byn.

"Museum" för arkitektur- och fotoentusiaster
Genom många historiska upp- och nedgångar behåller byn idag sin majestätiska västra byport.
Byporten har en utarbetad och imponerande arkitektur, med golv, tak och till och med en ingång och utgång, byggda i stil med en "bok", som en gigantisk boköppning för att välkomna gäster. Portens lusthus med tegeltak, böjda kanter och två par präglade lejon, även om de är avskavda med tiden, behåller fortfarande sin forntida skönhet och visar på storheten i en välmående by.
"Varje detalj på grinden har sin egen betydelse. Till exempel finns det en vinkruka på insidan av grinden – som representerar önskan om överflöd, en fladdermus som symboliserar lycka...", sa Tu.
Franska arkitektoniska drag som mjuka valv, fyrkantiga block och paneler kombineras harmoniskt med forntida vietnamesisk arkitektur.


Längs vägarna och gränderna i byn finns gamla portar. Varje husport har sin egen unika dekoration, som kan vara ett par vinflaskor, en räka eller en fladdermus...


Herr Tu berättade att det i byn finns 49 gamla hus och villor. Det finns dock några hus med låsta dörrar utifrån, där ingen bor regelbundet, utan istället blir de kyrkor för släkten, platser att återvända till under helgdagar och Tet.

Delvis influerad av den magnifika franska arkitekturen men annorlunda från de återstående franska villorna i Sa Pa, Da Lat, är arkitekturen här en harmonisk kombination av europeisk skolastisk arkitektur och traditionell vietnamesisk arkitektur. Det visar på kreativitet, lämplig för vietnamesisk estetik och kultur.
Det är detta som lockar många forskare, arkitekter, fotografer och turister till byn Cuu.



För närvarande planerar folkkommittén i Chuyen My kommun, stadsförvaltningarna och byggnadsuniversitetet att restaurera de gamla husen i byn Cuu för att bevara historiska värden.


I oktober 2025 introducerade Hanois turistdepartement tre nya turistprodukter med temat "Konvergens av kvintessens", inklusive turistvägen "South Thang Long Heritage Road - Kvintessens av vietnamesiska hantverksbyar" som förbinder fyra kommuner Dai Thanh, Hong Van, Ngoc Hoi och Chuyen My.
Resan tar besökarna med till flera hundra år gamla hantverksbyar – där den kvintessens av arbete och folkkonst har bevarats genom många generationer: byn Cuu med sin asiatisk-europeiska arkitektur och kostymsömnad; byn Ngau känd för sitt krysantemumvin till kungen; byn Phuc Am förknippad med folktro och traditionellt hantverk; byn Ha Thai känd för sina sofistikerade lackprodukter.

Källa: https://vietnamnet.vn/ngoi-lang-ha-noi-tung-noi-tieng-giau-co-nhieu-biet-thu-tay-nha-co-gio-ra-sao-2466607.html






Kommentar (0)