Det digitala samhället och den digitala kulturen medför möjligheter men skapar också nya utmaningar i att bygga och utveckla kultur.
Många goda traditionella kulturella värden går förlorade, medan dåliga vanor och främmande kulturer som inte överensstämmer med vietnamesiska seder och traditioner är utbredda och korrumperar det kulturella och andliga livet, särskilt bland ungdomar – de som anses vara pionjärer inom digital transformation. Skyll dock inte på den "virtuella världen " och bristen i ledning, nyckeln är bristen i medvetenhet, svaghet i mod och brist på ansvar hos en del av ungdomarna.
Utländska filmer dominerar och verkligheten av "okunnighet" om lagen
När vissa experter diskuterade ungdomars utmanande uppdrag att skydda och sprida vietnamesiska värderingar i den "gränsöverskridande" eran, funderade de över följande hypotes: Låt oss föreställa oss att unga vietnameser inom en snar framtid, från det ögonblick de vaknar tills de går och lägger sig, kommer att gå in på YouTube, Facebook, TikTok... för att titta på, beundra eller kommentera allt i världen, läsa nyheter och titta på videor utan att bry sig om vilken tidning som skrev det, vem som publicerade det; vad som är verklig information, vad som är falska nyheter; vem som skapade TV-programmet de tittar på, om det är upphovsrättsskyddat eller inte... Barn hittar inspiration och livsstilsorientering online genom videor av Kha Banh, Tho Nguyen eller Mrs. Tan Vlog...; utan att behöva veta om inhemska och utländska TV-kanaler när det väl finns Facebook, YouTube, TikTok eller Netflix... Inte ens barn kommer längre att höra vaggvisor från sina mödrar eller mormödrar, istället kommer ljudklipp och sånger som finns tillgängliga online att ta över uppdraget med helig och ädel kärlek.
Illustrationsfoto: VNA |
När vi lyssnar på ovanstående hypotes ser vi förmodligen alla att den inte är helt inbillad utan har blivit en del av dagens verklighet. Med TV-fjärrkontroller förinstallerade med på/av-knappar för att titta på YouTube och Netflix av många unga, innebär det nästan att slå på TV:n att man får tillgång till dessa kanaler för att titta. Det finns inte längre någon gräns mellan traditionell TV och den stora mängden videoinnehåll på internet. Det finns unga människor idag som inte vet vilken knapp de ska trycka på fjärrkontrollen för att titta på kanaler från Vietnam Television eller andra etablerade TV-stationer. Det finns en risk att begrepp som "essentiella TV-kanaler" och "mainstream press" bara kommer att finnas kvar i minnet hos "8X"-generationen och tidigare. Denna situation kan bli ännu värre om kulturella produkter, särskilt kvalitetsfilmer "tillverkade i Vietnam", blir alltmer sällsynta.
Om man tittar på filmmarknaden i Vietnam, inklusive filmer som visas på biografer och gränsöverskridande plattformar, dominerar fortfarande utländska filmer. Detta beror på ett uppenbart faktum att distributionssystemet till stor del ägs av utländska distributörer. Dessutom, förutom ett fåtal storfilmer vars konstnärliga kvalitet är tveksam, är många vietnamesiska filmer inte tillräckligt attraktiva för publiken och har svårt att skapa kommersiellt värde. Som ett resultat, medan vietnamesiska värderingar gradvis bleknar, kan publiken, särskilt unga människor i landet, fritt njuta av filmer fyllda med utländsk anda, kultur och ideologi. I dessa filmer finns det bra, dåliga och de som inte passar vietnamesiskt tänkande och livsstil; osynligt blir nationella värderingar gammalmodiga, bakåtsträvande och gradvis bleknar bort. För att inte tala om filmer som "infogar" eller av misstag har felaktiga detaljer, förvränger historien och till och med kränker nationell suveränitet .
Film är ett konstfält som inte bara hjälper unga människor att uppskatta värderingar, utan också bidrar till att justera människors tänkande och beteende. Därför kan bristen på vision och riktning i hanteringen av filmindustrin leda till mycket större och allvarligare konsekvenser för kultur och ideologi än ekonomisk skada.
Att bygga upp filmindustrin anses vara spjutspetsen i utvecklingen av kulturindustrin i Vietnam idag. Vietnamesiska filmer som visas på biografer är dock beroende av utländska företags visningstid och distributionskanaler med mer än 80 % av marknadsandelen. Dessutom står importerade filmer för 80 % av det årliga antalet filmer som visas på biografer, en helt motsatt förhållande jämfört med vissa länder i regionen. Den nya filmlagen och vägledande dekretet föreskriver: Andelen vietnamesiska filmer som visas på biografer måste uppgå till minst 15 %; prioritet ges åt prime time för vietnamesiska filmer... Men kanske är filmvisningsfrekvensen inte längre lika viktig som frågan: Hur många bra vietnamesiska filmer kan visas på biografer och erövra publiken? Det finns "hundra miljarder" filmer som inte har mycket konstnärligt värde, många konstfilmer säljer få biljetter.
Inte bara biofilmer, utan även online-filmplattformar har bevittnat utländska företags dominans. Mycket innehåll som förvränger historien och kränker suveräniteten har upptäckts på dessa applikationer. Till exempel har Netflix upprepade gånger sänt filmer som allvarligt kränker territoriell suveränitet och förvränger vår nationella historia, inklusive anmärkningsvärda serier som: "Till vår varma ungdom", "One Life, One Life", "Little Women". Filmen "Foreign Minister" använder bilder av Hoi An men har bildtexter till utländska platser. Nyligen dök dokumentären "MH370: The Missing Plane" upp med innehåll som felaktigt återspeglar Vietnams bidrag till samordningen av sök, räddning och bärgning av det försvunna malaysiska planet MH370. Efter att ha studerat myndigheternas åsikter utfärdade informations- och kommunikationsministeriet den 11 april 2023 ett strikt dokument som begärde att Netflix skulle ta bort olagligt innehåll i ovannämnda dokumentär. Netflix fortsatte dock att bryta mot lagen. I juli förra året begärde filmdepartementet att Netflix skulle ta bort filmen "The Wind Goes" på grund av att innehåll som kränkte Vietnams territoriella suveränitet återkom.
Filmlagen från 2022, som antogs av nationalförsamlingen och trädde i kraft den 1 januari 2023, föreskriver både förkontroll och efterkontroll vid hantering av filmer i cyberrymden. Förkontrollen syftar till att skärpa reglerna för personer som har tillstånd att sprida filmer i cyberrymden, samt listan över filmer och klassificeringsnivåer före spridning. Efterkontrollen tillämpar teknik, artificiell intelligens och tekniska lösningar för att upptäcka, förebygga och ta bort intrångsgörande filmer. Ministeriet för kultur, sport och turism organiserar inspektionen av filminnehåll som sprids i cyberrymden, i samordning med ministeriet för information och kommunikation för att hantera överträdelser i enlighet med lagens bestämmelser.
Tillsammans med innehållet i biograflagen från 2022 har många nya regleringar som träder i kraft från och med 2023 skapat en mer komplett rättslig korridor, vilket hjälper statliga förvaltningsmyndigheter att ha en grund för att strikt hantera spridningen av filmer på internet. Men varför släpps det fortfarande giftiga onlinefilmer på senare tid? Problemet ligger i det faktum att leverantörer av online-filmvisningstjänster tar ut avgifter i Vietnam men inte är föremål för förvaltning och inte har juridisk status i vårt land, vilket leder till upprepade överträdelser. Hanteringen går ut på att ta bort intrångsgörande filmer, så det verkar som att utländska filmdistributörer på internet fortfarande är "immuna" mot lagen.
Förhandsgranskningen är inte strikt och grundlig, vilket leder till att ett antal skadliga filmer "slinker igenom nätet" i cyberrymden. Eftergranskningsmekanismen bidrar till att upptäcka och förhindra filmer som bryter mot lagar och är antikulturella; men innan de begärts bort har dessa filmer "njutits" av många tittare, särskilt unga människor, och vem vet, de kanske har lagrats på persondatorer eller telefoner?!
"Överväldigad" av information men saknar intelligens och kulturellt mod
I kampen mot "kulturell invasion" är det uppenbart att alla nivåers och funktionella sektorers roll och ansvar är mycket viktigt för att hantera och förhindra smuggling av skadliga kulturprodukter samt för att bevara och främja den nationella kulturella identiteten så att den alltid är en källa till stolthet som varje ung person vårdar och skyddar. I en helhetssyn, med tanke på risken och konsekvenserna av en sådan "invasion", är det omöjligt att helt och hållet skylla cyberrymden eller myndigheterna för att de "släpper igenom nätet" skadliga kulturprodukter. Ur subjektivt perspektiv, om varje ung person har rätt medvetenhet, ansvarskänsla, nationell stolthet och självrespekt, och en orubblig anda, vet hur man skiljer det grumliga från det klara, och selektivt accepterar kärnan i världskulturen, då kan definitivt ingen "invasion" överskrida gränserna för varje persons kulturella och ideologiska gränser.
Ett antal unga människor som följer en främmande, avvikande livsstil har oavsiktligt eller avsiktligt blivit offer för "kulturell invasion" genom att bara tillgodose sina personliga behov utan att bry sig om gott eller ont, rätt eller fel, eller konsekvenserna för nationen. Det finns filmer som visas online som förvränger historiska fakta och propagerar för kränkningar av nationell suveränitet, men så länge deras idoler spelar huvudrollerna hyllar och beundrar vissa unga människor dem fortfarande. Det finns till och med unga människor som är likgiltiga inför landets politiska, kulturella och sociala händelser, men är villiga att spendera mycket pengar och uthärda sol och regn för att delta i ett program där deras internationella "idoler" dyker upp.
På grund av bristande medvetenhet är vissa ungdomar förvirrade och har svårt att skilja mellan positiv och negativ information på internet, för att inte tala om att kunna kontrollera sina känslor och sitt personliga beteende inför händelser. Det är de som deltar i att kontrollera distributionen av kulturella och underhållande produkter genom delningsfunktionen, så utan en god kulturell bakgrund är det mycket lätt att sprida antikulturella produkter i samhället.
Professor Dr. Hoang Chi Bao, senior expert och tidigare medlem av Centrala Teoretiska Rådet, tog en gång upp frågan och fällde en stark varnande kommentar om att den unga generationen för närvarande står inför en befintlig paradox: Det finns en risk att "drunkna" i informations-cyberrymdens hav, men de är fortfarande ständigt "hungriga" efter intelligens. Det betyder att "överflödet" av falsk information tränger sig in och förtrycker människor, vilket hindrar sökandet efter sann sanning, sanna fenomen, som återspeglar den sanna naturen medan illusionerna som bedrar och förvränger naturen fortfarande översvämmar cyberrymden. Det orsakar en känsla av intensitet och plåga i vårt samvete och medvetande. Det är "hungern" efter intelligens i den moderna eran med informationsteknologins dominans, där det råder stor förvirring mellan informationsströmmarna om rätt och fel, verkligt och falskt, gott och ont. För att skydda den mänskliga naturen och samhällets humanistiska egenskaper är det därför nödvändigt att ge människor, särskilt unga människor som växer upp, informationsorientering, i huvudsak en orientering om livsvärderingar och själar, så att de är orubbliga och modiga i att lära sig information, ta emot sann och autentisk information och vet hur man avvisar och kritiserar dåliga och giftiga informationsströmmar för att skydda sig själva och samhället.
Styrkan som ger oss den förmågan är kulturen. Den inre och endogena styrkan föds endast från utbildade människor, det vill säga människor som är vänliga, godmodiga, ärliga och upprätta, som lever ansvarsfullt gentemot sig själva, gentemot andra, gentemot samhället, som vet hur man respekterar och skyddar sanningen och moralen i livet. Kulturella värden, mänskliga värden, är förkroppsligandet av styrkan att skydda och självförsvara sann utveckling, stark nog att motstå och övervinna motutveckling - antikulturella, omänskliga gifter. Unga människors kulturella duglighet är inte bara att veta hur man lever för sig själva utan också att leva för många människor, för alla, att inte vara likgiltig inför samhällets och nationens förluster; att alltid sträva efter skönhet, tydligt inse gott och ont, rätt och fel, gott och ont; att inte bara se på samhället och andra utan också se på sig själva. Kulturell integration kräver att unga människor har kulturell duglighet när de närmar sig och accepterar nya och annorlunda saker; vet hur man respekterar mångfald och olikheter men också vet hur man selektivt absorberar och eliminerar olämpliga och till och med giftiga saker.
I en värld fylld av information, blandad med sanning och lögn, och dessutom smarta algoritmer som kan manipulera och leda folkmassan i den riktning som tekniken vill, behöver unga människor utrustas med mjuka färdigheter och nyktra "filter" för att undvika att följa folkmassan och ledas av folkmassans syndrom. Familj, skola, organisationer och sociala gemenskaper spelar en viktig roll i utbildning och orientering, och varje ung person måste veta hur man tar självstudier och självträning som kärnan för att fullt ut utrusta sig med kunskap och mod att möta "kulturell invasion".
(fortsatt)
Reportergrupp
*Besök avsnittet Att skydda partiets ideologiska grund för att se relaterade nyheter och artiklar.
[annons_2]
Källa
Kommentar (0)