Staden Bim Son ståtar med fantastiska naturlandskap och är hemvist för många unika historiska och kulturella lämningar. Bland dessa är de mest framträdande den nationella historiska och kulturella reliken Song Son-templet och Song Son-Ba Doi-festivalen, som visar upp många distinkta traditionella kulturella aspekter av de etniska grupper som bevaras och främjas.
Procession av den heliga modern Lieu Hanhs bildstave och kejsar Quang Trungs palanquin.
Tron på att dyrka den heliga Moder Lieu Hanh i Song Son-templet.
Sedan urminnes tider har Song Son-templet varit känt för sin helighet och lockat många människor från Thanh Hoa och hela landet att komma för att bränna rökelse, utföra ritualer och njuta av naturen. Därför har det cirkulerat en folksång: "Song-templet är det heligaste i Thanh Hoa". Song Son-templet i Bim Son är också förknippat med legenden om den heliga modern Lieu Hanh.
Legenden säger att den heliga modern Lieu Hanh fick namnet älvprinsessan Quynh Nuong, dotter till Jadekejsaren. Eftersom hon begick en överträdelse genom att tappa en jadebägare under en ceremoni vid det himmelska hovet, förvisades hon till den dödliga världen och återföddes in i familjen Le i byn Van Cat, kommunen An Thai, distriktet Thien Ban, prefekturen Nghia Hung (nu distriktet Vu Ban, provinsen Nam Dinh ). Hennes föräldrar döpte henne till Giang Tien (älva). Efter tre reinkarnationer fick älvprinsessan Quynh Nuong stiga ner till den dödliga världen och behövde inte längre återfödas. Jadekejsaren beordrade sedan prinsessan Que Hoa och prinsessan Nhi Hoa att följa med henne till den dödliga världen. Med magiska krafter reste älvprinsessan genom de vackra och pittoreska landskapen och använde ofta sin magi för att straffa de onda och ge välsignelser till de dygdiga. Älvprinsessan Lieu Hanh använde också ofta sin magi för att resa till bergskedjan Song Son i staden Bim Son och bergskedjan Tam Diep i provinsen Ninh Binh. Här använde älvdrottningen sin magi för att hjälpa resenärer att korsa Ba Doi-passet och lärde lokalbefolkningen hur man gräver brunnar för vatten, odlar mullbärsträd, föder upp silkesmaskar och väver tyg.
Efter att ha fått en dröm från älvprinsessan, samlades invånarna i byn Co Dam, Phu Duong kommun, Ha Trung-distriktet – numera en del av Bac Son-distriktet, Bim Son stad – för att bidra med arbetskraft och resurser för att bygga ett tempel för att dyrka älvprinsessan Lieu Hanh. Templet kallades Sung Tran-templet, numera känt som Song Son-templet.
Scenföreställningen skildrar den himmelska prinsessan Lieu Hanh som stiger ner till jorden.
På grund av sina många transformerande krafter bidrog féprinsessan Lieu Hanh till att hjälpa kung Le att besegra utländska inkräktare; hon hjälpte Lord Trinh att straffa några rebeller inom klanen, så hon fick titeln Che Thang Hoa Dieu Dai Vuong av det kungliga hovet. Under kung Minh Mangs regeringstid (Nguyen-dynastin) fick féprinsessan den vackra titeln "Thuong Thuong Dang Toi Linh Than". Från och med då blev féprinsessan Lieu Hanh en transcendent varelse, alltid skänkande nåd till alla, så hon hedrades av folket som den heliga modern, världens moder - det vill säga den exemplariska modern till alla människor. Heliga modern Lieu Hanh hedrades av folket med alla tre egenskaper som helgon - Gud - Buddha. Särskilt i vietnamesisk religiös kultur hedras heliga modern Lieu Hanh tillsammans med helgonet Tan Vien, helgonet Giong och helgonet Chu Dong Tu som de fyra odödliga helgonen. Alla vietnameser minns ordspråket: "Augusti är årsdagen för faders död, mars är årsdagen för moders död". Detta återspeglar inte bara det vietnamesiska folkets kulturella och religiösa sedvänjor, utan visar också deras respekt och filiala fromhet gentemot sina förfäder, föräldrar, vårdnadshavare och beskyddare.
De kvinnliga shamanerna deltar i den kvinnliga ritualen vid Song Son-Ba Doi-festivalen.
Sòng Sơn-templet ligger på en höjd, mot nordväst, och har en traditionell vietnamesisk tempelarkitektur i form av det kinesiska tecknet "三" (tre), bestående av tre på varandra följande hallar: den bakre hallen, den centrala hallen, den främre hallen och den yttersta ingångsporten. Kolonnerna i huvudhallarna är nästan en halv meter i diameter och stöds av stenblock 60 centimeter höga, huggna av stenhuggare från byn Nhồi till sexkantiga former med många vackra mönster. Kolonnerna är dekorerade med kupletter som talar om den heliga moder Liễu Hạnhs mirakulösa gärningar och förtjänster, och prisar Sòng Sơns skönhet.
Bakom Song Son-templet ligger Thien Ly-vägen – vägen som en gång markerade Tay Son-upprorsmännens blixtsnabba marsch. Under kung Quang Trung – Nguyen Hues begåvade befäl korsade Tay Son-upprorsmännen Ba Doi-passet för att avancera till Bac Ha, besegrade 290 000 Qing-inkräktare och befriade Thang Long tidigt på våren i Ky Dau (1789). Följ den slingrande Thien Ly-vägen i cirka 4 km nordväst, passera två pass, och når toppen av Ba Doi-passet – där det finns ett stelehus, omgivet av fantastisk natur.
Song Son-Ba Doi-festivalen har unika kulturella särdrag.
Song Son-templet ståtar med en helig plats, pittoresk natur och harmonisk arkitektur och utformning djupt rotad i vietnamesiska kulturella traditioner som går nästan fyra hundra år tillbaka. Tillsammans med Phu Day i Nam Dinh-provinsen, Phu Tay Ho i Hanoi och Pho Cat-templet (Thach Thanh-distriktet) har Song Son-templet blivit en av de största andliga och kulturella platserna tillägnad dyrkan av den heliga moder Lieu Hanh i landet.
Procession av den heliga modern Lieu Hanhs bildstave och kejsar Quang Trungs palanquin.
För att bevara och främja de kulturella och historiska värdena och natursköna platserna i Bim Son stad, erkändes Song Son-templet år 1993 som en nationell historisk och kulturell relik av ministeriet för kultur och information (numera ministeriet för kultur, sport och turism). Från 1998 till idag har Bim Son stad, genom att kombinera statliga budgetmedel och bidrag från organisationer och individer inom och utanför provinsen, investerat i planering, restaurering, renovering och uppgradering av Song Son-templet till nästan sin ursprungliga Nguyen-dynastiarkitektur från 1939. Hittills har många nya strukturer, såsom Nghinh Mon-porten, Co-paviljongen, Cau-paviljongen, Duc Ong-templet, Vong Ngu-paviljongen och den välvda stenbron, restaurerats för att betjäna besökare från hela världen som kommer för att offra rökelse, besöka och njuta av landskapet.
Varje år, när våren kommer, hålls Song Son-Ba Doi-festivalen, även känd som processionen av den Heliga Moderns bild i Song Son-templet, från den 10 till den 26 februari enligt månkalendern. Denna långvariga traditionella kulturella händelse återspeglar de kulturella och andliga behoven hos människorna i Bim Son-staden och visar upp den nationella kulturella identiteten. Festivalen inkluderar viktiga ritualer som: vattenprocessionen, tillkännagivandeceremonin, den kvinnliga tjänstemannens ceremoni och huvudceremonin: processionen av den Heliga Moderns bild och kejsar Quang Trungs palanquin. Unga, vackra flickor från harmoniska, väluppfostrade familjer med filiala barn väljs ut av by- och kommuntjänstemän för att delta i processionen av den Heliga Moderns palanquin. Före huvudfestivalen organiseras och hålls många traditionella folklekar och föreställningar på den rymliga gården framför Song Son-templet, vilket lockar ett stort antal människor som deltar och roar sig.
Scenen skildrar nationalhjälten Quang Trung - Nguyen Hue som rekryterar soldater, samlar förnödenheter och tränar patrioter vid Ba Doi-passet.
Song Son-Ba Doi-festivalen är också ett tillfälle för människor från alla samhällsskikt att fira de stora insatserna av nationalhjälten Quang Trung-Nguyen Hue, som för 235 år sedan stannade till vid Ba Doi-passet för att rekrytera soldater, samla förnödenheter, utbilda patrioter och diskutera strategier med Ngo Thi Nham och Ngo Van So innan han marscherade för att befria Thang Long. Den segern har etsat sig in i historien om vår nations kamp mot utländska inkräktare och vårt lands återhämtning.
Enligt planen kommer Song Son - Ba Doi-festivalen 2024 att organiseras av staden Bim Son under tre dagar, från 2 april till 4 april 2024 (dvs. från 24 februari till 26 februari enligt månkalendern). Huvudceremonin kommer att äga rum på morgonen den 4 april 2024, med aktiviteter som: rökelseofferceremoni, trumslagning för att öppna festivalen, utförande av offerritualen, procession för den heliga modern Lieu Hanh, procession för kejsar Quang Trungs till Ba Doi-stelen till templet med nio brunnar och hans återkomst till tronen. Särskilt kommer det att finnas ett konstprogram med många unika kulturella och konstnärliga föreställningar som: dansen "Lejon - Lejon - Drake", cheo-spelet "Legenden om prinsessan av Ba Doi-passet". Festivalen kommer att hållas från 2 april till 3 april 2024 med många speciella folkkulturella aktiviteter som dragkamp, riskokningstävling, schack och Van Thanh-festivalen.
Byarna deltar i Song Son - Ba Doi-festivalen.
Organisationen av Song Son-Ba Doi-festivalen syftar till att möta folkets religiösa behov, bevara och främja traditionella kulturella värden och utbilda patriotism, medkänsla för folket och solidaritet i byggandet av hemlandet. Den syftar också till att stärka ansvarskänslan hos partikommittéer, myndigheter och alla nivåer av människor i Bim Son stad för att bevara och främja värdet av befintliga historiska lämningar, natursköna platser och landmärken. Därifrån uppmuntrar den fortsatta investeringar och utnyttjande av Bim Son stad kulturell och andlig turismpotential mer effektivt.
Tran Thanh
(Denna artikel använder material från boken "Song Son-templet och legenden om den heliga modern Lieu Hanh").
Källa
![[Foto] Premiärminister Pham Minh Chinh har ett telefonsamtal med VD:n för Rysslands Rosatom Corporation.](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fvphoto.vietnam.vn%2Fthumb%2F1200x675%2Fvietnam%2Fresource%2FIMAGE%2F2025%2F12%2F11%2F1765464552365_dsc-5295-jpg.webp&w=3840&q=75)
Kommentar (0)