Vietnamesiska kvinnor – ämnen i nivå med den nya eran

Vietnam står på tröskeln till att inträda i en ny era, en era av utveckling, rikedom och välstånd. För att förverkliga strävan om "hundra år av nationell grundande" i mitten av 2000-talet förbereder hela det politiska systemet och samhället viktiga förutsättningar för att genomföra landets stora beslutsamhet. Vietnamesiska kvinnor har genom nationens historia alltid varit en lysande symbol för uppoffring, värdighet, mod, intelligens... och bekräftar i allt högre grad sin position värdig att vara ägare av Vietnam som "utvecklas i en socialistisk inriktning".

Kvinnor - ett mått på social utveckling

Revolutioner kommer aldrig att lyckas utan att befria och främja kvinnors roll – som utgör den återstående hälften av mänskligheten. Men i historien om den mänskliga samhällsutvecklingen i många epoker och länder har kvinnor inte utvärderats ordentligt för sina bidrag och roller i samhället. Samhällets framsteg ses inte bara i termer av produktivitet, sätt att skapa välstånd... utan måste också ses utifrån erkännandet, respekten och främjandet av kvinnors roll.

Charles Fourier (1772 - 1837), en tänkare inom utopisk socialism på 1800-talet, sa en gång: "I ett givet samhälle är nivån av kvinnors frigörelse det naturliga måttet på allmän frigörelse." Här, enligt författaren, stannar inte kvinnors frigörelse vid det juridiska erkännandet av kvinnors jämlikhet med män i fråga om medborgerliga rättigheter, utan det är behovet av att bli frigjorda i fråga om deras förmågor och kapacitet att bidra till samhället.

Vietnamesiska kvinnor – skaparna av nationell självständighet och suveränitet

Vietnam har genomgått tusentals år av civilisation, och under vändpunkterna i nationens historia har kvinnor bidragit mycket. Även om landet har genomgått tusentals år av feodalism, inklusive tusen år av dominans av den nordliga feodalismen, är det självklart. Men i det vietnamesiska folkets ideologi från förr fram till nu har kvinnor alltid varit högt respekterade, vilket återspeglas i det vietnamesiska folkets kulturliv och språk: "moderland" är ett begrepp som kan användas synonymt när man talar om fäderneslandet; "maskin" är ett begrepp som används för att referera till den viktigaste och mest avgörande faktorn i en organisation eller enhet; "tre mynt för en grupp män/lägg dem i en bur för myrorna att bära/trehundra för en kvinna/ta dem hem och bred ut en blommig matta för dem att sitta på"; titeln "Heroisk vietnamesisk mor"... Men dessa utmärkelser uppstår inte från vänlighet, eller mäns eller samhällets påtvingade vilja... utan är resultatet av vietnamesiska kvinnors roll, engagemang, uppoffring och självutvecklingsförmåga genom generationer.

De vietnamesiska kvinnornas bidrag, uppoffringar och roller är omätliga och oöverskådliga i alla former. Inom ramen för denna artikel vill författaren kortfattat granska några små utdrag ur de vietnamesiska kvinnornas bidrag till den nationella historiens krav:

Kanske finns det inte många länder i världen där patriotism har blivit en värdefull tradition, en grundsten för att forma nationens kulturella värderingar, och där viljan och andan av "självständighet, suveränitet, territoriell integritet" har blivit en av filosofierna för att skydda fäderneslandet "när fienden kommer till vårt hus, kommer även kvinnor att slåss".

Ställda inför invasionen av främmande makter från många håll, under många historiska perioder. Generationer av vietnamesiska kvinnor har stått upp med hela nationen för att kämpa och offra sig för att vinna och upprätthålla nationell självständighet. De (vietnamesiska kvinnorna) kan vara "Ba Trung", "Ba Trieu"... i kampen mot främmande makter från norr, de vars namn har blivit en del av Vietnams berg och floder, och miljontals andra som har offrat och i tysthet bidragit så att deras män och barn kunde gå till fronten och undertrycka sin egen smärta och förlust så att landet kunde bli självständigt och många andra familjer kunde återförenas.

Vietnam under Ho Chi Minh -eran bevittnade också viktiga uppoffringar, bidrag och engagemang från vietnamesiska kvinnor i kampen för att skydda fosterlandets självständighet och territoriella integritet. Det var de som bidrog till den ärorika styrkan hos en "liten nation" som modigt besegrade "stora imperier", såsom personer som Folkets väpnade styrka hjälte Ngo Thi Tuyen, som gick till historien som en legend, med bedriften att bära en ammunitionslåda tyngre än dubbelt så mycket som hennes kroppsvikt; den orubbliga kvinnan Tran Thi Thanh Lich, vars ben amputerades av fienden tre gånger men ändå vägrade ge upp; Arbetarhjälten Nguyen Thi Binh med det starka uttalandet "Amerikanerna kan åka till månen och återvända säkert. När det gäller Vietnam är vi inte säkra"; mödrarna som såg sina barn många gånger utan att kunna återförenas så att "mödrarnas tårar inte längre finns"; de är många typiska barn såsom Ut Tich i "Modern som håller i ett vapen" och Nguyet i "Den sista månbiten i skogen"...

Vietnamesiska kvinnor – ägarna av landets innovation, i nivå med nationens uppgångsperiod

Efter att landet enats återförenades landet, och hela landet gick vidare för att bygga socialism. Vietnamesiska kvinnor har alltid ägnat sina ansträngningar och sin intelligens åt att bygga ett nytt samhälle. Under de svåraste tiderna fanns det modiga kvinnor som "bröt barriären" för att bevisa den objektiva nödvändigheten av renoveringen i Vietnam. Det var fru Ba Thi (arbetshjälten under renoveringsperioden Nguyen Thi Rao), som är känd som "eldtändaren" för renoveringen i Vietnam.

Efter 40 år av nationell renovering och 35 år av implementering av plattformen för att bygga ett land i övergång till socialism har Vietnam uppnått en aldrig tidigare skådad grund, potential, position och prestige. Landets nuvarande prestationer har i hög grad bidragit till de vietnamesiska kvinnornas händer, sinnen och uppoffringar. Vietnam står idag inför en stor möjlighet, nämligen möjligheten att förverkliga strävan att bygga ett starkt och välmående land i riktning mot socialism, men står också inför många av tidens utmaningar... som kräver att hela samhället konfronterar och övervinner dem tillsammans. Återigen visar vietnamesiska kvinnor sin roll, position och kapacitet som subjekt inför de möjligheter och utmaningar som sammanhanget ger.

Det alltmer populära framträdandet av typiska kvinnliga ansikten i partiets och statens politiska byrå; kvinnors bidrag och prestationer på alla fronter, såsom: Hjälten i folkets väpnade styrkor under renoveringsperioden, Överstelöjtnant Le Thi Hang - chef för Center C4 (Viettel Aerospace Institute, Military Industry - Telecommunications Group), deltog i forskning, behärskade kärnteknik och bidrog till utvecklingen av Vietnams missilindustri; Docent Dr. Tran Ngoc Mai är drygt 30 år gammal men har ägt 31 vetenskapliga artiklar publicerade både nationellt och internationellt tillsammans med en serie mycket tillämpliga studier om digital transformation, hållbar utveckling av e-förvaltning, mobil handel, minskning av koldioxidutsläpp och grön logistik; Docent Dr. Pham Thu Huong tog examen från Foreign Trade University år 2000 och utsågs till rektor för Foreign Trade University (1 juli 2025)...

Son La-provinsen är idag känd som en plats som har övervunnit idén om en "helig skog och giftigt vatten" för att bli en ljuspunkt i termer av patriotism, engagemang och strävan att bli rik på sin potential och sina styrkor. Även om vi ser på hela landet har Son La idag fortfarande många svårigheter, men vi tror att detta land rikt på revolutionär tradition säkerligen kommer att bära många söta frukter i framtiden. Men den framtiden kan verkligen inte sakna bidrag från kvinnors händer, sinnen och ansträngningar. Son La provinsiella partikongress 16 (perioden 2025-2030) bekräftade kvinnornas ställning och roll, då 10 kamrater deltog i provinspartiets verkställande kommitté, varav 3 kamrater deltog i provinspartiets ständiga kommitté.

Utifrån ovanstående kan vi bekräfta att: vietnamesiska kvinnor har utvecklats till den nivå av subjekt som bygger upp landet i den nya eran, en era av nationell tillväxt.

Hoang Van Son - Provinsiell politisk skola

Källa: https://sonla.dcs.vn/tin-tuc-su-kien/noi-dung/phu-nu-viet-nam-chu-the-ngang-tam-ky-nguyen-moi-5635.html