Pa:s röda färg, sedan bland Tan Trinhs moln

Mitt bland de böljande bergen i den bergiga regionen Tuyen Quang ligger Tan Trinh-kommunen som en grön sidenremsa tvärs över den stilla floden Bac. På den till synes tysta platsen, varje gång våren knackar på dörren, genljuder ljudet av Pa Then-flöjten med den livliga trumrytmen, och kvinnornas klarröda kjolar är som små lågor som brinner klart mitt i skogen. Pa Then-folket här bevarar fortfarande envist kulturens låga – trons, stolthetens och den nationella identitetens låga.

Sedan väver kvinnor vid sina traditionella vävstolar noggrant klarröda tyger som symboliserar solen.

* Skönheten i Pa Sedan mitt i bergsregionen

Herr Nguyen Anh Duc, sekreterare för partikommittén i Tan Trinh-kommunen (Tuyen Quang-provinsen), sa: Pa Then-folket är ett av de samhällen med den rikaste identiteten i området. Tan Trinh har för närvarande cirka 6 000 Pa Then-personer, som bor koncentrerade i byarna My Bac, My Nam, Na Pa, Thuong Minh... Partikommittén och kommunstyrelsen har beslutat att bevara Pa Then-kulturen i samband med utveckling av samhällsturism är en hållbar riktning, både genom att bevara kulturarvet och skapa stabila försörjningsmöjligheter för folket.

Legenden säger att Pa Then-folkets förfäder migrerade från Than Lo (Kina), nerför Bacfloden och valde Tan Trinh som sin permanenta bosättning. De byggde lerhus på sluttningen, röjde mark för att odla ris, majs, kassava, födde upp kycklingar och grisar - ett enkelt liv men fullt av kärlek till bergen och skogarna. I det ler- och halmtaksfulla huset är elden alltid röd året runt, och anses vara familjens själ, en plats för att hålla värmen och ena samhället.

Besökare upplever Pa Thens kulturella rum i medborgarhuset, där vävstolarna alltid är röda med brokadtrådar.

Mitt i eftermiddagens blå rök sa konstnären Sin Van Phong, som har varit involverad i Pa Then-elddansen halva sitt liv, med låg röst: ”Eld är Pa Then-folkets själ. Elddans är inte bara att be för god skörd och fred, utan också en helig ritual som förbinder människor med gudarna. När dansarna kliver ner i de röda glöden tror de att eldguden välsignar byn med fred och gynnsamt väder.”

* Från "eld"-ritual till samhällsturism

Elddansritualen – Pa Then-folkets mest unika kulturella inslag – återställs varje år och blir en höjdpunkt inom kulturturism i Tuyen Quang . I det fladdrande eldskenet kliver Pa Then-pojkarna över glödande kol utan att ta skada; ljudet av trummor och flöjter blandas med stegen för att skapa en helig och magisk plats, vilket lämnar ett oförglömligt intryck i besökarnas hjärtan.

Pa Then-folket upprätthåller inte bara uråldriga ritualer, utan bevarar också en rik kulturskatt: språk, dräkter, folksånger, brokadvävning… Pa Then-kvinnorna sticker ut i bergen och skogarna med sina klarröda klänningar, handbroderade med färgglada trådar. Rött symboliserar solen, livet och tron. Varje nål och tråd berättar en historia om arbete, kärlek och längtan efter lycka.

Sedan samlades folk i det traditionella huset för att lyssna på hantverkaren Sin Van Phong berätta historier om byns traditioner genom många generationer.

Vid den lilla vävstolen mitt i huset väver hantverkaren Xin Thi Lo och ler milt: ”Min mamma lärde mig att väva när jag var tolv år gammal. Varje mönster på tyget är ett minne. Nu kommer många turister hit och gillar Pa Sedan halsdukar, kjolar och väskor, tack vare vilka min familj har mer inkomst. Min mammas gamla yrke försörjer nu hennes barn och barnbarn.”

Förutom vävning har Tan Trinh kommun restaurerat folkkonstgrupper, folksångsklubbar, panflöjedans och elddans. Den manliga och kvinnliga sången, trum- och panflöjeljuden ger byn vitalitet och hjälper traditionell kultur att inte bara bevaras utan också spridas i det nya livet.

Nguyen Anh Duc, sekreterare för Tan Trinhs kommunala partikommitté, tillade: Vi bygger en modell för samhällsturism som förknippas med att uppleva Pa Thens kultur. Besökare som kommer hit kan inte bara se sig omkring, utan också äta, bo, sjunga och umgås med lokalbefolkningen. När varje invånare blir en "guide i sin by" vaknar kulturen verkligen till liv.

Hantverkaren Sin Van Phong för flitigt vidare kulturell passion till den yngre generationen.

På senare år har Tan Trinh blivit ett attraktivt resmål för att utforska Tuyen Quangs kulturarv. Turister kommer hit för att bevittna den legendariska elddansen, njuta av en kopp starkt vin gjort på löv, smaka röda riskakor, femfärgat klibbigt ris eller helt enkelt sitta vid elden och lyssna på berättelser om den etniska gruppens ursprung.

Herr Le Duc Vinh, en turist från Hanoi, berättade: Jag har varit på många platser, men ingenstans har jag sett en sådan helig elddans. När elden blossade upp och männen steg över de röda glödande kolen kändes det som att jag bevittnade en dialog mellan människor och jorden.

Hantverkaren Sin Van Phong lär ut traditionella ritualer och elddans till Pa Then-ungdomar.

Från att bevara ritualer, återställa vävning och utveckla samhällsturism har livet för Pa Then-folket förbättrats dag för dag. Jordhus har renoverats för att bli rymligare, barn kan gå i skolan, många ungdomar har blivit turistguider och unga folkkonstnärer, vilket fortsätter traditionen med en ny fläkt.

Hantverkaren Sin Van Phong log milt, hans ögon som eld: Så länge Pa Then-folket fortfarande tänder eldar varje kväll, kommer vår kultur att leva.

Sedan utför ungdomar elddansritual i en traditionell festival,

Mitt i den vidsträckta Tuyen Quang-skogen dröjer sig varje eftermiddag den blå röken kvar, ljudet av Pa Then-munharpan vibrerar mjukt i vinden, likt byns andedräkt som förbinder det förflutna med nutiden.

Det är kulturens röst, kärleken till moderlandet, tron ​​på framtiden – där Pa Then-elden fortfarande brinner starkt i Tan Trinh-folkets hjärtan, värmer byn och sprider kulturell värme i fotspåren av dem som kommer till Tuyen Quangs kulturarv.

Artikel och foton: Duc Quy

Källa: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202510/sac-do-pa-then-giua-may-ngan-tan-trinh-7e81368/