Från april 1977 till november 1981 utsågs kamrat Nguyen Van Linh av partiet till följande befattningar: ordförande för centralkommittén för socialistisk transformation; ordförande för centralkommittén för massmobilisering och front; och ordförande för Vietnams allmänna arbetarförbund fram till 1980. Åren 1980-1981 utsågs han till att övervaka genomförandet av partiets och regeringens resolutioner och direktiv i de södra provinserna.

Som chef för Centralkommittén för Socialistisk Omvandling funderade kamrat Nguyen Van Linh djupt över jordbrukets och böndernas verklighet i södern efter befrielsen. Kamrat Nguyen Van Linh insåg den hastiga tillämpningen av socialistiska produktionsmetoder, som i norr, på bönderna i södern och föreslog därför för centralkommittén att "det borde skjutas upp ett tag; vi borde inte stressa." Enligt honom var det nödvändigt att noggrant överväga formen, stegen och metoderna för att säkerställa lämplighet och undvika stela, mekaniska tillvägagångssätt, med tanke på skillnaderna mellan norr och söder. Hans djupa förståelse av revolutionens lagar, genomsyrade av vetenskapligt och revolutionärt innehåll, gällande ekonomisk omvandling var: "Om omvandlingen leder till produktionsutveckling och främjar ekonomin, och om den orsakar stagnation, arbetslöshet och svårigheter för folket, då måste vi tänka om."

Generalsekreterare Nguyen Van Linh besöker och arbetar på Saigon Maritime Transport Company. (Arkivfoto)

Med den positiva inställningen, som kombinerar revolutionär entusiasm med vetenskaplig kunskap, angående omvandlingen av den privata kapitalistiska industrin och handeln, konstaterade kamrat Nguyen Van Linh: ”Socialistisk omvandling av kapitalistiska ekonomiska sektorer är en lag för övergångsperioden till socialismen, men metoden får inte vara enhetlig för alla sektorer och subjekt. För den ekonomiska sektorn av kompradorkapitalister vars intressen är knutna till den amerikanska marionettkrigsmaskinen måste vi konfiskera och nationalisera den. Produktionsanläggningarna, plantagerna, gummi- och teplantagerna... för marionettgeneralerna och officerarna, som berikade sig på folkets blod, måste också behandlas på samma sätt. När det gäller små och medelstora produktionsanläggningar för småhandlare, småföretagare, nationell bourgeoisie... som har gjort vissa bidrag till den nationella befrielsens sak och fortfarande tillgodoser folkets behov, måste vi hjälpa dem att upprätthålla produktionen, bidra till att stabilisera stadens liv och förbättra det ekonomiska landskapet.” (2)

Vid den tidpunkten accepterades dock inte hans åsikt av centralkommittén. I sin egenskap av chef för centralkommitténs massmobiliserings- och frontavdelning fortsatte kamrat Nguyen Van Linh att upprätthålla ideologin och exemplet för en sann kommunist, alltid med innovativt och kreativt tänkande och vågat föreslå många saker som var gynnsamma för revolutionen. Vid konferensen som sammanfattade 10 års religiöst arbete i Ho Chi Minh-staden bekräftade han: ”Katoliker är också ättlingar till Lac och Hong, vietnamesiska medborgare. Katoliker har en patriotisk anda, motsätter sig förtryck och exploatering och är alltmer inriktade på revolutionen. Jag tror alltid att om katoliker följer Jesu läror, kommer de att vara mycket nära kommunisternas ideal.”

Som ordförande för Vietnams allmänna arbetarförbund initierade kamrat Nguyen Van Linh reformen av fackföreningsrörelsen i många avseenden, från dess namn till dess aktiviteter, målgrupper, organisation och mobilisering. Enligt honom borde namnet vara Vietnams allmänna arbetarförbund. Han sa tydligt: ​​”Fackföreningen är en stor arbetarorganisation; den behöver reformera sin organisation och sina aktiviteter så att den verkligen blir en 'ekonomisk skola, en managementskola och en socialistisk skola', som bidrar till att bygga en ständigt växande arbetarklass i vårt land och lyfta vår nation ur fattigdom och efterblivenhet.”

Från december 1981, efter att ha återvänt till posten som sekreterare för Ho Chi Minh-stadens partikommitté, efter att ha gått igenom en period av "turbulenta tider", fortsatte kamrat Nguyen Van Linh, med en kommunistisk ihärdighet och innovativa anda, att erbjuda tankar och förslag för att övervinna stadens svårigheter. En genomgående tanke var hur man skulle göra folket medvetet om "förvandlingen", från att vara anställda till att vara stadens herrar. Det var nödvändigt att korrekt bedöma och främja de positiva aspekterna och tydligt erkänna massornas begränsningar för att kunna utforma effektiva metoder och tillvägagångssätt. När han hörde stadens intellektuella säga att staden var "för entusiastisk, för bristfällig i kunskap", ansåg kamrat Nguyen Van Linh att detta var en korrekt bedömning och påpekade svagheterna.

Kamraten konstaterade djärvt att dessa var "överträdelser" snarare än bara "svagheter". Dessa överträdelser gällde:

1. Vi saknar det fattningsförmåga att inse att staden, när den väl är befriad, oundvikligen kommer att bli vår egendom.

2. Bristande medvetenhet om stadens socioekonomiska situation.

3. Otillräcklig förståelse för historien om bildandet av stadens industri och dess roll inom regionens agroindustriella struktur.

4. Det har gjorts en otillräcklig bedömning av de utestående frågor som den nya regimen måste ta itu med, såsom sociala problem, arbetslöshet och intern korruption.

5. Den allvarligaste överträdelsen var underlåtenheten att tydligt definiera de två målen för stadens ekonomiska verksamhet: att utöka och öka produktionen samt att förbättra människors levnadsstandard. Kamrat Nguyen Van Linh menade att detta var relaterat till skiftet i uppfattningen om stadens roll från krigstid till fredstid. Denna attityd återspeglar en vilja att konfrontera sanningen, hitta lämpliga metoder, lösningar och åtgärder för staden.

Generalsekreterare Nguyen Van Linhs minneshus i byn Yen Phu, kommunen Giai Pham, distriktet Yen My, provinsen Hung Yen. Foto: BINH AN

Med stöd av stadspartikommittén organiserade kamrat Nguyen Van Linh konsolideringen av regeringssystemet, främjade demokrati och folkets rätt till självstyre; fokuserade på att återställa och utveckla ekonomiska sektorer; kombinerade reformer med byggverksamhet, med byggverksamhet som huvudfokus. En av kamrat Nguyen Van Linhs framstående egenskaper – hans vilja att tänka, tala och agera – var hans utforskande av innovativa ekonomiska förvaltningsmekanismer. Under lång tid funderade han på hur man skulle utveckla produktionen i Ho Chi Minh-staden. Efter att ha bevittnat det hemliga produktionskvotsystemet i Do So, Hung Yen; och sett stadens invånare köa för att köpa ris, insåg han många brister och föråldrade metoder och föreslog nya metoder som var i linje med ekonomins lagar och folkets vilja.

Efter centralkommitténs resolution nr 6 från den fjärde kongressen (september 1979) såg Ho Chi Minh-staden framväxten av en modell för att "öppna upp" produktion och affärsinnovation, genom att tillämpa ett ackordslönesystem i textilfabriker som Thanh Cong, Phong Phu, Phuoc Long och Thang Loi... Kamrat Nguyen Van Linh stödde dessa avancerade modeller och bekräftade: "Att återföra produktionen till sina korrekta driftsprinciper kommer att leda till märkbara förändringar." Med inställningen att bryta ner byråkratiska och subventionerade ledningsmekanismer, gav kamrat Nguyen Van Linh följande instruktioner: "En Thanh Cong räcker inte; hundratals, till och med tusentals stadsomfattande företag måste kraftfullt arbeta mot målet att bekämpa byråkrati och subventioner, och avveckla dem för att tillåta produktionen att öppnas upp."

Kamrat föreslog att autonomimekanismen skulle utökas i många företag och olika ägarformer. Han gick med på forumformatet som kallas Direktörsklubben och utsåg chefen för stadspartikommitténs industriavdelning till dess ordförande. Kamrat Nguyen Van Linhs banbrytande, dynamiska och kreativa idéer och tillvägagångssätt säkerställde både produktionsutbyggnaden och efterlevnaden av principerna för statlig förvaltning.

Generalsekreterare Nguyen Van Linh var den förste som initierade reformprocessen vid den sjätte nationella kongressen 1986. Foto: Chinhphu.vn

Ho Chi Minh-stadens och hela landets prestationer under dessa tio år (1975-1985), som kamrat Nguyen Van Linh senare återgav, var viktiga lärdomar om innovationsanda, kreativitet, att våga tänka och handla; att våga se sanningen rakt på sak, att korrekt bedöma sanningen och att tala sanning tydligt. Han bekräftade att endast genom innovation kan vi se sanningen korrekt och fullständigt, identifiera nya faktorer att utveckla och misstag att korrigera, och betonade: "Vi måste kämpa mot det gamla, mot konservatism och stagnation, mot dogmatism och stelbent fasthållande vid formler, mot subjektiv brådska, mot korruption och degeneration, och mot ihållande föråldrade vanor."

Kamrat Nguyen Van Linh betraktade de 10 åren (1975-1985) som "ett dyrt pris vi betalade för att få den kunskap och erfarenhet vi har idag". Denna kunskap och erfarenhet, härledd från "kostnaden" för de 10 åren efter befrielsen, innebär att "vi måste djupt och omfattande förnya vårt tänkande och våra arbetsmetoder inom alla områden av social aktivitet"; och "vi måste se direkt på sanningen, inse att våra subjektiva brister är allvarliga och långvariga. Vi måste ha modet att starkt och grundligt självkritisera och förnya oss. Annars kommer vi att hamna i ett långvarigt tillstånd av stagnation med verkliga katastrofer – katastrofer som inte orsakas av vår regims natur utan av våra egna brister."

Frasen "våga tänka, våga tala, våga agera" är ett konkret, enkelt och lättförståeligt sätt att säga det, men det är viktigt att inse att "våga" syftar på tänkande, "agera" syftar på handling, och viktigast av allt, det betyder att våga tala och våga agera. Kamrat Nguyen Van Linh konstaterade tydligt: ​​”Att tala om tänkande är att tala om nivån av att förstå objektiva lagar, att tala om att tänka i enlighet med dessa lagars krav och tillämpa dem på lämpligt sätt på landets specifika förhållanden, att tala om processen att skapa och föreslå nya idéer, att tala om att söka efter effektiva åtgärder... Detta kräver att man bekämpar ytlig empirism i förståelsen, bekämpar subjektivt, konservativt och dogmatiskt tänkande, och bekämpar separationen mellan teori och praktik. För att uppnå detta måste vi koppla samman ord med handling, ha hög revolutionär entusiasm förenad med gedigen vetenskaplig kunskap, och våga se rakt på sanningen. Vi måste offentliggöra våra aktiviteter, fördjupa oss i praktiska realiteter, ha praktisk effektivitet i att bygga socialismen som vårt mål, och veta hur man löser alla problem på grundval av att främja de arbetande massornas ägarskap och initiativförmåga... Med andra ord, ett förnyat tänkande måste gå hand i hand med en förnyad stil; det är en enhetlig process som inte kan separeras.”

I likhet med farbror Hos tankar och exempel påpekade kamrat Nguyen Van Linh att vissa högt uppsatta tjänstemän hade "låg teoretisk nivå, erfaren förståelse, varje person unik, och när de ledde praktiskt arbete kontrollerade de godtyckligt arbetet enligt gamla uppfattningar från vänster eller höger, eller vacklade från en extrem till en annan och förlorade förmågan att skilja mellan rätt och fel. Det finns fel saker som de försvarar som rätta, och rätt saker som de förkastar och inte accepterar" (1) .

Bara du kan tydligt konstatera sanningen: ”I många fall hamnar vi i situationen att vi vädjar till abstrakt moral och inte till förnuft” (2) . Bara du ”vågar” påpeka att ”många av oss ofta fokuserar på att använda makt, ge order uppifrån och försummar övertalning, diskussion och att motivera människor att göra det.”

Vissa anser till och med att främjandet av demokrati hindrar genomförandet av centralismprincipen och begränsar maktens roll” (3) . Och kamraten citerade folket som sa: ”Det är så svårt för herren att möta sin ’tjänare’!” (4) . Endast kamraten ”vågade” öppet påpeka: ”Partiet måste veta hur man lyssnar på folket. Hur man lyssnar? Det måste lyssna regelbundet, inte bara vänta på schemalagda möten; lyssna från böndernas munnar från byar och småorter, även i avlägsna byar, lyssna från arbetarklassbyar, från de lägsta tjänstemännen, ämbetsmännen och soldaterna… Vi måste alltid fråga oss varför massorna inte har sagt allt, varför massorna inte vågar tala, varför massorna inte talar specifikt, inte korrekt” (5) .

Hung Yen provinshuvudstad, födelseplatsen för den avlidne generalsekreteraren Nguyen Van Linh.

Från president Ho Chi Minhs arv till generalsekreterare Nguyen Van Linhs anda talade partiets 13:e nationella kongress om att utbilda kadrer som "vågar tänka, vågar tala, vågar agera, vågar ta ansvar, vågar förnya sig och skapa...". Andan och attityden att våga tänka, våga tala, våga agera, våga ta ansvar och våga förnya sig för det gemensamma bästa, som exemplifieras av kamrat Nguyen Van Linh, är en värdefull tillgång för partiet och för varje kader och partimedlem. Med ett rent hjärta för landet och folket är "våg" i tänkande och handling baserat på vetenskaplig teori, som härrör från praktik med en korrekt förståelse av lagarna, i linje med folkets vilja och tidens trender, ett genombrott, en viktig drivkraft som leder till revolutionens och reformprocessens framgång.

Docent, Dr. Bui Dinh Phong, Ho Chi Minhs nationella akademi för politik

----- ...

(1),(2),(3),(4),(5). Program för att skriva biografier över parti- och statsledare: Nguyen Van Linhs biografi, op. cit., s. 236-238.

    Källa: https://www.qdnd.vn/chinh-tri/tiep-lua-truyen-thong/tong-bi-thu-nguyen-van-linh-tam-guong-nguoi-can-bo-dam-nghi-dam-noi-dam-lam-vi-loi-ich-chung-834820