På den klippiga platån - Novelltävling av Vu Thi Hue

- Glömde du ditt möte med Din?

Herr Pao såg May packa sina böcker och gå till skolan, så han påminde sin dotter.

– Pappa sa till mig att ditt sommarlov är över, du måste gå till skolan.

May bar tyst brokadväskan över axeln och gick till skolan. Hon gick i 12:e klass i år, hon var tvungen att plugga hårt för att göra universitetsprovet. Ingen i hennes by hade gått på universitet, den enda som hade gått på högskola var herr Din, som hade en högskoleexamen och hade öppnat en resebyrå i staden. Herr Din sa: "May, gift dig inte tidigt, du måste studera vidare, du måste ha kvalifikationerna för att utveckla din hemstad." Herr Din sa det och May ville också det.

När Mr. Pao tittade på Mays silhuett som guppade utanför stenstaketet, bleknade och försvann i morgondimman, var han glad att May fortfarande ville gå i skolan. I denna by i Sang Pa har många barn, sedan turisternas ankomst, helt glömt bort att lära sig läsa och skriva och är upptagna med att följa turister för att sälja varor på gatan. De yngre hoppade av skolan, de äldre hoppade också av skolan. Lärare kom till deras hem för att övertala dem att gå i skolan, men de gömde sig och såg dem inte, och deras föräldrar ville inte heller att de skulle se dem. Det verkade som att de omedelbara fördelarna med de pengar de tjänade var viktigare än att lära sig läsa och skriva. Genom att hoppa av skolan blev många barn korrumperade på grund av pengar och förlorade Lo Lo-förfädernas rättrådiga hjärta på den klippiga platån.

ILLUSTRATION: AI

Herr Pao var glad att May fortfarande ville gå i skolan, men han oroade sig för var han skulle få pengar till sin dotters utbildning. Att bo omgivet av stenar och ha tillräckligt med män att äta året runt räckte, men han hade inga besparingar för att skicka sina barn till skolan som människorna i staden. För att inte tala om att eftersom Mays mor hade flyttat till sina förfäder tidigt hade hans familjs situation blivit ännu svårare. På gymnasiet hade hans familj ett intyg om dålig hushållsinkomst, så May var befriad från studieavgifter av regeringen, men i framtiden ville hon gå på universitet i staden, så hon behövde pengar för att kunna gå. Nåväl, sa Din, så länge han inte tvingade May att hoppa av skolan för att gifta sig, skulle han planera för att May skulle både studera och arbeta för att tjäna pengar till sin utbildning.

Din är Mays kusin. Han sa: ”May är den enda i Sang Pa-byn som är både smart och flitig och har viljan att lyckas. Vi måste hjälpa May att fortsätta sina studier.” Han visste vad Din sa, men han kunde inte låta bli att tänka. May hade varit borta länge, men herr Pao hade fortfarande inte slutat tänka på sin dotter.

På den steniga stigen gick May till skolan. Hon var van vid att gå, inget fordon kunde färdas bättre på stigarna här än Lo Lo-folkets ben. Mays traditionella dräkt rörde sig rytmiskt med varje steg. På avstånd såg May ut som en fjäril som fladdrade bland den steniga platån. Den där bräckliga fjärilen bar inom sig en stor ambition.

May minns att Mr. Din en gång sa: "Sang Pa, vår by har gott om sten men saknar åkermark så den kan inte producera produktiv majs. Om vi ​​bara förlitar oss på majs kommer Sang Pa alltid att vara fattig. Våra tider är annorlunda, tekniken utvecklas, människor överallt känner varandra. Detta är en möjlighet för unga människor som oss att främja och utveckla vårt hemlands styrkor. Sang Pa har styrkan av majestätisk natur, av Lo Lo-folkets unika kulturella särdrag. Dessa styrkor är mycket lämpliga för turismutveckling. Unga människor måste hjälpa Sang Pa-byn att fly fattigdom i riktning mot turismutveckling, May! Men för att utvecklas hållbart, för att inte förlora den nationella identiteten, måste vi studera mycket, förstå mycket. May, vara pionjären som går till högre utbildning för att få kunskap om att utveckla vårt hemland. Nästa generation kommer att följa May för att lära sig."

Herr Din ville att May skulle tänka så, så varje gång May hade en lång skollov under Tet eller sommaren, gav herr Din May i uppdrag att ta turister till byn. Han sa: "May, gör det för att uppleva, för att lära dig och även för att ha pengar till framtida studier."

Att vägleda besökare till byn är inte svårt för May. Hon vet mer om Lo Lo-kulturen än många av sina jämnåriga eftersom hennes far, Mr. Pao, är den som har i uppdrag att sköta byns bronstrummor, ett typiskt musikinstrument för Lo Lo. Personen som har i uppdrag att sköta trummorna måste vara kunnig och passionerad om sin etniska kultur för att kunna leda trum- och sångteamen och följa de ritualer som Lo Lo-förfäderna har fört vidare.

Herr Pao ville alltid föra vidare kultur till kommande generationer, så han berättade ofta historier för May så att hon kunde förstå sin etniska kultur. Varje gång hon var klar med att berätta historier påminde han henne: "Kom ihåg detta för att föra det vidare till hennes barn och barnbarn." Även om hon inte hade några barn eller barnbarn berättade hon dessa historier för besökare i sin by. Hon var influerad av sin far, så Lo Lo-folkets musik , sånger och danser fanns i hennes själ. Mays enkla, uppriktiga röst gjorde hennes berättelser ännu mer attraktiva. Herr Din var också tvungen att utropa: "May är lämplig att vara turistguide."

Medan han gick och tänkte var Mays steg långsamma, men han var ändå i tid till lektionen. Den första lektionen var Ms. Hiens litteraturlektion. Ms. Hien var från låglandet men hade varit knuten till Meo Vac i mer än två decennier. "Meo Vac är min andra hemstad", sa hon ofta till sina elever. Ms. Hien hade alltid ett sätt att ingjuta drömmar och ambitioner i sina elever från höglandet. Det var från Ms. Hiens lektioner som May fick tanken på att sträva efter att förverkliga sin dröm om att söka kunskap.

På talarstolen talade hon om "den unga generationens ansvar gentemot hemlandet". När hon förhöll sig till verkligheten ställde hon frågan: "Ni är barn på den klippiga platån, ni förstår bäst svårigheterna för dem som bor på klipporna. Så hur kan varje by här inte längre vara fattig?... Och är det er unga generations ansvar?".

Fru Hiens fråga var inte lätt att besvara, men den verkade ha sått tankar hos studenten. May var likadan, May tyckte att hon var tvungen att vara fast besluten att klara universitetsprovet för att ta med sig den kunskap hon lärt sig tillbaka för att bygga sitt hemland. Fru Hien och herr Din var de två personer som alltid gav May motivationen att vårda sin dröm. May kände att hon inte var ensam på den klippiga platån.

Efter skolan återvände May på den välbekanta vägen. Den uppgående solen hade torkat ut bergsdimman, allt verkade klart. Ovan tornade de vita molnen upp sig, nedanför, när hon tittade sig omkring, överallt fanns klippor och skogar. Även om May var liten inför den majestätiska naturen, var hon en röd prick som stack ut på grund av den färgglada Lo Lo-dräkten hon bar. May önskade att hon hade ett mirakel för att göra vägen in till byn lika vacker som asfaltvägen nere i staden så att Sang Pa-folkets fötter skulle bli mindre trötta. May klättrade uppför dussintals stentrappor från stigen ner till sitt hus grind, hon lutade ryggen mot den tunga grinden, slöt ögonen för att vila. Grinden var från Mays farfars tid, gjord av ädelträ, så nu var den den enda grinden i byn som fortfarande bar skogens själ, kunde utstråla skogens doft.

Inne i huset tändes fortfarande kaminen. Konstigt, vart hade pappa tagit vägen? Pappan och jag hade en telefon, men pappa höll i den. Det fanns inget sätt att kontakta pappa, May kunde bara vänta. Efter middagen gick eftermiddagen och pappa hade fortfarande inte kommit tillbaka. May var rastlös och orolig, stod och satt rastlöst och tittade alltid nerför stigen och väntade på pappa. Först när stenstaketet inte längre syntes inifrån huset kom herr Pao tillbaka. Innan han ens hann komma in i huset frågade herr Pao May:

- Är du mätt än, May?

May blev förvånad över att se Mr. Pao bära den traditionella Lo Lo-dräkten, den nyaste, som Mr. Pao fortfarande förvarade i en trälåda, han bar bara vid speciella tillfällen. Vilken händelse var det idag då han bar den? May tittade på sin far och frågade:

- Var har du varit, pappa?

– Jag guidar turister till byn.

- Håller du med?

– Han höll med. I morse, när du gick till skolan, var jag ensam och tänkte: Majsfältet är förstört, getterna har också svepts bort av översvämningen. Om jag inte går till jobbet med Din, var ska jag då få pengarna att skicka dig till skolan? Så jag ringde inte Din, jag hade på mig den här nya uppsättningen kläder för att träffa Din och sa till honom: "Låt mig ta med gästerna till byn istället för May". Det tog ett tag för Din att nicka. Så jag tog med gästerna till byn. Det var enkelt, jag berättade bara för besökarna om Lo Lo-folkets levnadsvanor. Men gästerna lyssnade uppmärksamt. När jag sjöng Lo Mi Pho , en folksång från Lo Lo-folket, höll många gäster till och med sina telefoner för att spela in den. Jag lät dem spela in den, jag sjöng bara naturligt, precis som jag många gånger lät mina texter genljuda mot klipporna.

"Hur man får vänner att vara länge

Skaffa vänner för länge

Säg goda ord

"Ljug inte för varandra"...

Herr Pao var lika yr i huvudet som en drinkare, men inte för att han var full, utan för att han var så glad. Så glad att hans själ var lugn, hans sångröst var ännu mer svävande. Herr Pao satte sig ner för att njuta av det starka teet som May just hade gjort. Herr Paos te var känt för att vara utsökt i byn. Teknopparna plockades från gamla teträd på berget bakom huset, och May torkade dem personligen tills de blev krispiga. Vattnet för att göra teet togs från en liten källa som flödade från hjärtat av berget. Både teet och vattnet var rent, så herr Paos te var sött i halsen. Eftersom hans lever började göra ont drack herr Pao varmt te istället för majsvin för att skingra kylan i höglandet. May var så glad att se sin far dricka te istället för vin att han aldrig lät telådan bli tom.

Utanför grinden fanns en fladdrande ficklampa, innan jag såg personen tydligt hörde jag en röst:

– Farbror Pao är fortfarande väldigt stark, jag kan inte hålla jämna steg med honom.

Det var herr Din. May satt och studerade bakom draperiet som skilde hennes rum från huvudbyggnaden. Även om hon inte kunde se hans ansikte, visste hon att han var herr Din på hans röst. Utan att ens lyssna kunde May tydligt höra varje ord hennes far och herr Din sa till varandra.

- Varför följde du efter mig hem?

- Följ farbror Pao hem för att diskutera.

Herr Pao vinkade lugnt åt Din att sätta sig. Han sköljde ålskinnskoppen flera gånger med kokande vatten innan han hällde upp te åt Din.

– Drick detta, låt bergsteet hjälpa dig att slappna av.

Din lyfte båda händerna för att hålla i koppen te, tog små klunkar och sa långsamt:

– Farbror Pao är en bra värd idag.

Herr Pao nickade åt Dins goda ord men förblev tyst.

– Från och med nu kan May studera med sinnesro.

Herr Pao njöt fortfarande tyst av varje liten klunk te. Din var alltför bekant med det lakoniska sättet att tala om människorna i sitt område och väntade inte på att herr Pao skulle svara utan fortsatte: "Turister vill bo i byns hus för att uppleva. Det innebär att bo med människorna under tiden de besöker byn. Sådana modeller kallas för hemvistelser. Herr Paos hus är mycket lämpligt för att vara ett hemvistelse. Från bottenvåningen, detta stenstaket, den dyrbara trägrinden med hela den sluttande vägen framför huset. Det finns också dussintals stentrappor som leder upp till huset. Hans hus har en dyrbar tesort, en klar underjordisk bäck som rinner från bergets hjärta. Herr Pao är den som bevarar bronstrummans själ. Därför borde herr Paos hus renoveras för att bli ett hemvistelse."

Herr Pao var inte längre tyst, han sa lugnt: ”Jag behåller det likadant. Jag bryter inte mot traditionen.”

Hela tiden hade May suttit tyst bakom ridån och lyssnat på Mr. Dins samtal med sin far. Nu klev May långsamt ut, hälsade på Mr. Din och gav försiktigt sin åsikt:

– Nere på gatan finns en skylt med hemvistelse, men husen är väldigt annorlunda från Lo Lo-folkets traditionella hus.

När Anh Din hörde May säga det, sa han bestämt:

- Allt kommer att bevaras intakt. Morbror Paos hus behöver bara renoveras för att bli den centrala Lo Lo-kulturplatsen i byn Sang Pa. Turister kommer till hans hus för att lära sig om Lo Lo-folkets seder på den klippiga platån... Precis som morbror Pao som välkomnar en vän långt ifrån för att besöka sitt hus. Morbror Paos hus finns fortfarande kvar, allt är fortfarande bevarat.

När Mr. Pao hörde Din säga att Lo Lo-kulturen bevarades nickade han: "Det är okej." May lade också sina bekymmer åt sidan och vände sig om för att avsluta läxan som Ms. Hien hade gett henne. Mr. Din pratade fortfarande mycket med sin far, och det tog lång tid för honom att säga adjö och gå. Natten var klar, månen på den klippiga platån var ljus och visade tydligt de klippiga bergen i fjärran. "Landet går in i en ny era, varje hemland måste resa sig..." I uppsatsen han arbetade på att lämna in till Ms. Hien skrev May så. May föreställde sig att en dag inte långt borta skulle Sang Pa resa sig och Lo Lo-färgerna skulle vara lysande på den klippiga platån.

Den femte Living Well Writing Contest hölls för att uppmuntra människor att skriva om ädla handlingar som har hjälpt individer eller samhällen. I år fokuserade tävlingen på att berömma individer eller grupper som har utfört vänliga handlingar och gett hopp till dem i svåra omständigheter.

Höjdpunkten är den nya miljöpriskategorin, som hyllar verk som inspirerar och uppmuntrar till handling för en grön och ren livsmiljö. Genom detta hoppas organisationskommittén öka allmänhetens medvetenhet om att skydda planeten för kommande generationer.

Tävlingen har olika kategorier och prisstrukturer, inklusive:

Artikelkategorier: Journalistik, reportage, anteckningar eller noveller, högst 1 600 ord för artiklar och 2 500 ord för noveller.

Artiklar, rapporter, anteckningar:

- 1 förstapris: 30 000 000 VND

- 2 andrapriser: 15 000 000 VND

- 3 tredjepriser: 10 000 000 VND

- 5 tröstpriser: 3 000 000 VND

Kort berättelse:

- 1 förstapris: 30 000 000 VND

- 1 andrapris: 20 000 000 VND

- 2 tredjepriser: 10 000 000 VND

- 4 tröstpriser: 5 000 000 VND

Fotokategori: Skicka in en fotoserie med minst 5 foton relaterade till volontärarbete eller miljöskydd, tillsammans med namnet på fotoserien och en kort beskrivning.

- 1 förstapris: 10 000 000 VND

- 1 andrapris: 5 000 000 VND

- 1 tredjepris: 3 000 000 VND

- 5 tröstpriser: 2 000 000 VND

Mest populära pris: 5 000 000 VND

Pris för utmärkt uppsats om miljöämne: 5 000 000 VND

Pris för hedrad karaktär: 30 000 000 VND

Sista dag för inlämning är den 16 oktober 2025. Verken kommer att utvärderas genom preliminära och sista omgångar med deltagande av en jury bestående av kända namn. Organisationskommittén kommer att tillkännage listan över vinnare på sidan "Beautiful Life". Se detaljerade regler på thanhnien.vn .

Organisationskommittén för tävlingen Beautiful Living

Källa: https://thanhnien.vn/tren-diep-trung-cao-nguyen-da-truyen-ngan-du-thi-cua-vu-thi-hue-185250915161517461.htm