Solsken strimmar över Vietnam: Från kung Hungs land till Lung Cus flaggstång - Ha Giang (del 4)

Under de historiska dagarna i april gjorde journalisten Nguyen Phan Dau – tidigare chef för tidningen Lao Dongs representationskontor i Mekongdeltat och chef för redaktionen för tidskriften Long An Literature and Arts Magazine – en bilresa genom Vietnam. Resan gav också journalisten möjlighet att besöka alla nästan 50 provinser och städer (från Ho Chi Minh-staden och framåt) innan landets provinser och städer slogs samman. Tidningen Long An och radio och television vill presentera artikelserien "Solskensspår över Vietnam" av journalisten.

Báo Long An•15/05/2025

Lektion 4: Från kung Hung till Lung Cus flaggstång - Ha Giang

Enligt legenden är Lac Long Quan och Au Co förfäder till det vietnamesiska folket. De levde tillsammans och födde en säck med 100 ägg, som kläcktes till 100 barn. Därefter följde 50 barn sin far till havet, 50 barn följde sin mor till bergen och delade upp regionerna för att härska. Jag gick till havet och upp i bergen och följde i mina förfäders fotspår för att känna mer om det tusenåriga ursprunget.

Ner till havet, upp till bergen...

Redan innan jag kom till Hai Phong förälskade jag mig i denna hamnstad tack vare låten Red Flamboyant City. Den dagen jag anlände var stadens gator fortfarande intakta med traditionella flamboyanta träd. Jag gick till "Ben Binh, Xi Mang, Cau Rao, Cau Dat, Lac Vien" (texten till låten Red Flamboyant City).

Ben Binh-färjan har nu ersatts av den höga och breda Ben Binh-bron. Cement (Hai Phong Cement Factory) har länge flyttats till Thuy Nguyen-distriktet. Den primitiva Rao-bron från förr är nu en modern spiralbro som blivit en symbol för Hai Phong City.

Namnet Cau Dat är inte förknippat med någon bro utan är namnet på en stadsdel i Ngo Quyen-distriktet, ett av de mest trafikerade områdena i Hai Phong-staden idag, precis som Lac Vien-distriktet bredvid. Och jag åkte till Do Son, inte för att veta "bättre eller sämre" utan för att besöka relikplatsen där den legendariska Ho Chi Minh -leden vid havet började, vägen som bidrog till befrielsen av södern och landets enande.

Jag måste dock fortfarande erkänna att Do Son idag är så vacker, så modern. Bland de 50 barn som följde sin far Lac Long Quan till havet fanns det säkerligen någon som fick i uppdrag att förvalta detta land, generationer efter generation utforskade och byggde upp det för att bli ännu vackrare än det är idag.

Besök Hung-templet på årsdagen av förfädernas död

Efter att ha ätit frukost med Hai Phongs berömda vårrullar med krabbor lämnade vi kuststaden och begav oss mot bergen. Med ett syfte planerade vi vår resa för att anlända till Viet Tri City (Phu Tho-provinsen) på Hung Kings dödsdag, den 10 mars (enligt månkalendern) .

Vägen från Hai Phong till Phu Tho är nu helt motorväg, det tar bara cirka 3 timmar med bil för den 200 km långa resan. Vi anlände till Hung-templet efter middagstid, de officiella ceremonierna för den nationella förfäders dödsdag hade avslutats men antalet besökare fortsatte att öka.

Säkerhetsvakten vid relikplatsen sa att besökarna till de hängda kungarnas dödsdag var många hela veckan, med en topp den 8 och 9, vilket sammanföll med helgen.

Enligt uppgifter från myndigheterna i provinsen Phu Tho välkomnade området cirka 5,5 miljoner inhemska och utländska besökare under de tio dagarna av Hung Kings dödsdag i år. Siffrorna talar för sig själva: Vietnameserna är mycket respektfulla och stolta över sitt ursprung; nu när livet har förbättrats är miljontals människor varje år villiga att spendera en stor summa pengar för att besöka sitt hemland.

Startpunkt för Ho Chi Minh Sea Trail, Do Son - Hai Phong

Stående på sluttningen av Nghia Linh-berget och blickade ut mot flodens sammanflöde, med berg på båda sidor, undrade jag var Moder Au Co hade fött en säck med hundra ägg, som sedan kläcktes till hundra barn. Det är lätt att förstå varför våra förfäder valde marken där flodstranden är bekväm för samhällsaktiviteter, bördig mark lämplig för plöjning och jordbruk, höga kullar och berg gynnsamma för att etablera småbyar, öppna byar,... för att bygga en grund, och inleda perioden med 18 generationer av hängkungar, som lämnade sina ättlingar ett ovärderligt kulturarv och ett vackert land.

Den årliga Hung-tempelfestivalen inkluderar traditionella kulturella och konstnärliga aktiviteter, inklusive kungens palanquinprocession och rökelseofferceremonin. Jag föreställer mig palanquinprocessionen från bergets fot, passerande genom templen till det övre templet, där rökelseofferceremonin hålls. Under de gamla trädens tak och ekon av bronstrummor liknar processionen en drake som slingrar sig på legendariska stentrappor till toppen av berget, vilket påminner om det vietnamesiska folkets "Drakens och Féns" släktlinje.

Vid fäderneslandets udde

Vi lämnade Hung-templet och fortsatte resan nästan 100 km till Yen Bai City och stannade där. På kvällen smuttade vi på ett glas bergsvin med ägaren till pensionatet, Thu Thao. Hon sa att hon en gång var dansare i den provinsiella konsttruppen och skickades för att tjäna i den södra befrielsearmén 1975, bara 20 år gammal. Medan truppen tjänstgjorde i Binh Dinh befriades södern helt, och dansaren Thu Thao och konstnärstruppen återvände till sitt hemland.

Nästa morgon guidade hon oss till Nguyen Thai Hocs grav och soldaterna från Yen Bai-upproret 1930, bredvid avenyn som är uppkallad efter Nguyen Thai Hoc, i distriktet Nguyen Thai Hoc i staden Yen Bai.

Stående framför soldaternas gravar tyckte jag mig se framför mina ögon bilden av Nguyen Thai Hoc och 12 soldater från Vietnams nationalistparti som fördes till giljotinen av de franska kolonialisterna den 17 juni 1930 efter att upproret misslyckats, och jag tyckte mig höra Nguyen Thai Hoc ropa: "Länge leve Vietnam!".

När vi lämnade Yen Bai City, på väg till Ha Giang, stannade vi för att besöka den historiska platsen Tan Trao Banyan Tree (Tuyen Quang-provinsen). Tan Trao Banyan Tree anses vara ett "vittne" om nationens historia. Det var i skuggan av detta gamla banyanträd som Vietnams folkarmé höll sin avskedsceremoni den 16 augusti 1945.

I närvaro av ett stort antal nationella delegater och lokalbefolkningen läste general Vo Nguyen Giap militärorder nr 1, som uppmanade armén att avancera för att befria huvudstaden Hanoi . Tan Trao-banyanträdet är också en symbol för motståndsrörelsens huvudstad, den befriade huvudstaden, stoltheten hos folket i Tuyen Quang i synnerhet och hela landet i allmänhet.

Efter en snabb lunch i Ha Giang City gav vi oss av på en resa på mer än 160 km, huvudsakligen genom branta bergspass, till Lung Cu National Flagstang på landets nordligaste punkt. Vi hade hört mycket om denna "lidandets väg", men när vi personligen höll i ratten och övervann hundratals "armbågssvängar" på Ma Pi Leng-passet i duggregnet, med en brant klippa på ena sidan och en djup avgrund på hundratals meter på den andra, var jag tvungen att uppmuntra mig själv: "Kom igen, det är värt det en gång i livet!". Mina två följeslagare slöt ögonen, vågade inte titta ner i avgrunden, men kände sig fortfarande yra. Vi stannade för att checka in vid "Quan Ba Heaven's Gate", vi hörde att bara genom att gå dit skulle vi nå himlen!

"Himmelporten" Quan Ba

Efter mer än fem timmars kämpande med 160 km bergspass anlände vi till Lung Cus nationella flaggstång när solen hade gått ner bakom berget. Servicepersonalen (inklusive biljettförsäljarna) hade gått, det fanns ingen kvar, inklusive säkerhetsvakten. Som tur var var relikplatsen fortfarande öppen, solcellslamporna tändes automatiskt när det var dags.

Flaggstången byggdes på toppen av Drakberget, 1 470 m över havet, i kommunen Lung Cu, distriktet Dong Van, provinsen Ha Giang, den nordligaste punkten i vårt land. Flaggstången är från Ly Thuong Kiet-eran, och efter många renoveringar är den nu över 33 m hög, flaggan är 54 ^m² bred, en symbol för nationell suveränitet. Bilen stannade halvvägs upp på berget, därifrån fanns det stentrappor som ledde upp till flaggstången, jag räknade totalt mer än 700 trappsteg för att nå flaggstångens fot.

Efter incheckningen fortsatte vi att klättra uppför mer än 200 spiraltrappor inuti flaggstången för att nå toppen av flaggstången. Stående på toppen, lyssnande på flaggan som fladdrade, blickandes över en fridfull bård i solnedgången, de djupgröna bergen, tackade jag tyst de generationer av förfäder som offrat sig för att bygga grunden som lämnats kvar åt oss idag.

Lung Cu nationella flaggstång - Ha Giang

Eftersom det var mörkt och vägen var passiv kunde vi inte återvända till Ha Giang, så vi övernattade på ett billigt motell vid foten av berget. När vi sökte på nätet fann vi att det här stället har den berömda rätten "thang co", så vi beställde middag. Detta är en specialitet från Dong Van som förknippas med den enkla livsstilen hos den etniska gruppen H'Mong.

Förr i tiden tillagades denna rätt av hästkött och inre organ. Senare, för att göra det lättare för gäster långväga att njuta av den, lade säljarna även till buffel- och nötkött. Höglandsborna tog ben, köttrester och inre organ som hjärta, lever, tarmar, lungor, rengjorde dem, marinerade dem med kryddor och kardemumma enligt eget recept... Det är sant att rätten låter "äcklig", men om man kan äta den kan man inte lägga ner sina ätpinnar, särskilt inte när det finns en flaska äppelvin blandat av lokalbefolkningen.

På toppen av Drakberget i fjärran står Lung Cus flaggstång fortfarande hög i natten, den klarröda flaggan upplyst av solljus står i kontrast till natthimlen. Dong Vans nattsömn är riktigt djup och utsökt efter en dag av "klättring i pass och berg", med lite äppelvin och den kvarhållande smaken av "thang co".