เสื้อและผ้าพันคอแบบเวียดนามดั้งเดิมเป็นสัญลักษณ์ของดินแดนและผู้คนในภาคใต้ของเวียดนาม

แม้ว่าต้นกำเนิดของชุด "บาบา" อาจเป็นที่ถกเถียงกัน แต่ความเป็นจริงในปัจจุบันคือ ชุดบาบาและผ้าพันคอแบบลายตารางหมากรุกได้กลายเป็นเครื่องแต่งกายที่บ่งบอกเอกลักษณ์ที่มีคุณค่า เป็นเอกลักษณ์เฉพาะของดินแดนและผู้คนในเวียดนามใต้

นางงามหวินห์ ถุย วี ทูต การท่องเที่ยว ของเมืองเกิ่นโถ ดูสวยสง่าในชุด "บาบา" แบบดั้งเดิมของเวียดนาม

ความมีชีวิตชีวาของเสื้อและกางเกงแบบดั้งเดิมของเวียดนาม (áo bà ba)

ตามคำกล่าวของนักเขียนบทละคร นัม ฮุง นักวิจัยด้านวัฒนธรรมใน เมืองเกิ่น โถ เสื้อ "เอ้ บา บา" (เสื้อชนิดหนึ่ง) แบบดั้งเดิมของเวียดนามนั้น เดิมทีเป็นชุดแขนสั้น มีกระดุมผ้าผูกที่เอว แต่เมื่อเวลาผ่านไป รูปแบบและสีสันก็เปลี่ยนแปลงไป จากแบบเรียบง่ายที่มีกระดุมผูกที่เอว ก็ค่อยๆ พัฒนามาเป็นแบบมีกระดุมปิดตรงกลาง ในช่วงที่มีการบุกเบิกที่ดิน ผู้คนได้สร้างบ้านชุมชนและตลาดในหมู่บ้าน และมีการปฏิสัมพันธ์เพิ่มมากขึ้นผ่านงานเทศกาล งานแต่งงาน งานศพ และกิจกรรมชุมชนต่างๆ ส่งผลให้ "เอ้ บา บา" เปลี่ยนแปลงไปด้วย คุณฮุงกล่าวว่า "ในตอนแรก มีเพียงสีดำ ทำจากผ้าหยาบๆ เรียบง่าย ผู้ชายและผู้หญิงสวมใส่เท่าๆ กัน ต่อมา 'เอ้ บา บา' ได้รับการยอมรับจากชนชั้นร่ำรวย ชนชั้นกลาง และชนชั้นสูง รวมถึงเจ้าของที่ดิน พวกเขาทำ 'เอ้ บา บา' ที่หรูหรามากขึ้นจากผ้าไหมและผ้าปัก"

นับตั้งแต่สมัยโบราณ เสื้อและผ้าพันคอแบบลายตารางหมากรุกของเวียดนามเป็นเครื่องแต่งกายและเครื่องประดับดั้งเดิมที่ขาดไม่ได้สำหรับผู้คนในภาคใต้ของเวียดนาม สะท้อนให้เห็นถึงเสน่ห์และความงามที่เรียบง่ายของผู้คนเหล่านั้น

ช่วงปี 1965-1975 ถือเป็นยุคทองของ "เอ๊าว่บา" (เสื้อแบบดั้งเดิมของเวียดนาม) ทั่วทั้งชนบทและเมืองในภาคใต้ของเวียดนาม เอ๊าว่บาได้กลายเป็นเครื่องแต่งกายที่พบเห็นได้ทั่วไปในทุกครอบครัว ร้านตัดเย็บเอ๊าว่บาผุดขึ้นมากมายตามท้องถนน และช่างตัดเย็บก็เริ่มคิดค้นสิ่งใหม่ๆ โดยเพิ่มผ่าข้างที่ลึกขึ้น เอวที่รัดรูปขึ้น และกระโปรงที่ยาวพลิ้วไหวแนบไปกับลำตัวถึงสะโพก กระโปรงช่วยเน้นส่วนโค้งเว้าและรูปร่างที่เพรียวบางของผู้สวมใส่ และในช่วงเทศกาลและงานเฉลิมฉลอง หญิงสาวสวยจะสวมใส่เอ๊าว่บาสีสันสดใสเหล่านี้อย่างภาคภูมิใจ ดึงดูดใจหนุ่มๆ มากมาย

ต่อมา เสื้อ áo bà ba แบบดั้งเดิมของเวียดนามที่มีสีสันสดใสก็ปรากฏออกมามากขึ้นเรื่อยๆ ทั้งสีขาว น้ำเงิน แดง ม่วง เหลือง ฯลฯ รูปแบบของ áo bà ba ก็ค่อยๆ มีความหลากหลายมากขึ้น จากคอกลมแบบดั้งเดิม ไปเป็นคอรูปหัวใจ คอกลีบดอกบัว คอเรียบ ฯลฯ กางเกงที่สวมกับ áo bà ba ก็ไม่ได้มีแค่สีดำหรือขาวอีกต่อไป แต่เริ่มมีชุด áo bà ba ที่เข้าชุดกัน (เสื้อและกางเกงสีเดียวกัน) เกิดขึ้นด้วย

แม้ว่าปัจจุบันเสื้อผ้าสไตล์ตะวันตกจะเป็นที่นิยม แต่ชุด "บาบา" แบบดั้งเดิมของเวียดนามยังคงมีความสำคัญและศักดิ์สิทธิ์สำหรับชาวเวียดนามใต้ ด้วยความงามที่เรียบง่ายและเป็นธรรมชาติ ในพื้นที่ชนบทของสามเหลี่ยมปากแม่น้ำโขง ชุด "บาบา" ยังคงเป็นเครื่องแต่งกายที่ได้รับความนิยม นอกเมือง ชุด "บาบา" ยังคงเป็นเครื่องแต่งกายที่ขาดไม่ได้สำหรับงานเทศกาล งานเฉลิมฉลอง และกิจกรรมทางวัฒนธรรมและศิลปะ รวมถึงการแสดงดนตรีพื้นบ้าน ละครเพลงพื้นบ้านเวียดนาม (cải lương) และดนตรีพื้นบ้านเวียดนามใต้ (đờn ca tài tử) ในพื้นที่ท่องเที่ยวชนบทส่วนใหญ่ ชุด "บาบา" ยังปรากฏให้เห็นในฐานะวิธีการแสดงให้เห็นถึงลักษณะเฉพาะทางวัฒนธรรมของภูมิภาคทางใต้ด้วย

ดีไซเนอร์ ชวง ดัง เจ้าของแบรนด์ชุดอ่าวได๋ Kujean by Chuong Dang ให้ความเห็นว่า "ในอนาคต ชุดอ่าวได๋ที่ปรับให้ทันสมัยแล้ว จะสามารถสร้างความประทับใจได้มากยิ่งขึ้น เพราะเสื้อผ้าแบบดั้งเดิมทุกชิ้นล้วนยืนหยัดอยู่เหนือกาลเวลา และอยู่คู่กับประวัติศาสตร์มาโดยตลอด นั่นไม่ได้หมายความว่าสิ่งที่ดีที่สุดจะปรากฏขึ้นในปีนี้ หรือแม้แต่ในทศวรรษนี้ เพราะสิ่งที่ดีกว่ากำลังจะเกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ แฟชั่น โดยทั่วไปและชุดอ่าวได๋โดยเฉพาะก็ไม่มีข้อยกเว้น"

เสื้อ áo bà ba และผ้าพันคอ khăn rằn ซึ่งเป็นชุดพื้นเมืองของเวียดนาม เป็นเครื่องแต่งกายประจำวันของไกด์นำเที่ยวชุมชนในเกาะคอนซอน (เมืองเกิ่นโถ)

ผ้าพันคอผืนนี้จะนำโชคดีและความสงบสุขมาให้

เช่นเดียวกับเสื้อแบบเวียดนามดั้งเดิม (áo bà ba) ยังไม่เป็นที่แน่ชัดว่าผ้าพันคอแบบลายตารางหมากรุกกลายเป็นเครื่องประดับที่ขาดไม่ได้สำหรับผู้คนในเวียดนามใต้เมื่อใด จากลวดลายตารางหมากรุกสีดำและขาวแบบเรียบง่าย ต่อมาได้พัฒนาไปเป็นรูปแบบต่างๆ เช่น ลายทางสีแดงและขาว และลายทางสีน้ำเงินและขาว

จากเอกสารวิจัยระบุว่า ลวดลายตารางหมากรุกอันเป็นเอกลักษณ์ของผ้าพันคอกรามานั้นมีที่มาจากความเชื่อของชาวเขมรในศาสนาฮินดูที่มีต่อพระวิษณุ พระวิษณุผู้ทรงขี่งูนาคาเจ็ดเศียร เป็นเทพเจ้าผู้มีเมตตากรุณาและปกป้องมนุษยชาติ ด้วยความเคารพต่อพระวิษณุ ชาวเขมรจึงทอผ้าพันคอกรามา (คล้ายกับผ้าพันคอแบบตารางหมากรุก) ด้วยลวดลายตารางหมากรุกที่คล้ายกับเกล็ดจำนวนนับไม่ถ้วนบนผิวหนังของงูนาคาเจ็ดเศียร เชื่อกันว่าการสวมผ้าพันคอกรามาเปรียบเสมือนมีพระวิษณุและงูนาคาอยู่เคียงข้าง นำมาซึ่งโชคลาภและความสงบสุข

ในเวียดนามตอนใต้ การแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมทำให้ผ้าพันคอแบบลายตารางกลายเป็นสิ่งของที่ใช้กันทั่วไปในกลุ่มชาติพันธุ์เขมร กิง ฮวา และจาม สำหรับชาวกิง ผ้าพันคอแบบลายตารางมักจะสวมใส่คู่กับเสื้อแบบเวียดนามดั้งเดิม (áo bà ba) และหมวกทรงกรวย (nón lá) เสมอ ไม่เพียงแต่ผู้หญิงใช้เพื่อป้องกันแสงแดดและฝน หรือเช็ดเหงื่อจากการทำงานหนักเท่านั้น แต่ยังใช้โดยเด็กสาวเพื่อเพิ่มเสน่ห์และความสง่างามอีกด้วย ผู้หญิงสูงวัยมักจะสวมผ้าพันคอแบบลายทางสีแดงและขาวบนศีรษะ หญิงสาวที่ยังไม่แต่งงานมักจะเลือกผ้าพันคอแบบลายทางสีน้ำเงินและขาวที่สดใสกว่ามาพันรอบคอหรือคลุมไหล่หลวมๆ ผู้ชายใช้ผ้าพันคอแบบลายตารางผูกไว้บนหน้าผากเมื่อทำงานในทุ่งนา ทั้งเพื่อป้องกันเหงื่อไม่ให้แสบตาและเพื่อไม่ให้ผมตกลงมาปิดหน้า ผู้ชายก็ใช้ผ้าพันคอผูกรอบเอวเพื่อเก็บชายเสื้อให้เรียบร้อย รัดกางเกงให้กระชับ และใช้เก็บเครื่องมือทำไร่ เช่น ค้อน เคียว และมีดเกี่ยวข้าว ที่บ้าน ผ้าพันคอลายตารางใช้เป็นผ้าเช็ดตัว หรือคุณแม่ยังสาวใช้ห่อตัวลูกน้อยในเป้อุ้มเด็ก เช่นเดียวกับเสื้อแบบเวียดนามดั้งเดิม (áo bà ba) ผ้าพันคอลายตารางเป็นที่นิยมใช้กันในทุกชนชั้น ผ้าพันคอลายตารางมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับกรรมกรที่ขยันขันแข็ง และเป็นของใช้ที่คุ้นเคยในหมู่คนร่ำรวย เจ้าของที่ดิน และชนชั้นกลาง

ผ้าพันคอแบบลายตารางหมากรุกเป็นของขวัญที่เรียบง่ายแต่มีความหมายสำหรับนักท่องเที่ยวต่างชาติที่มาเยือนสามเหลี่ยมปากแม่น้ำโขง

ในปัจจุบัน ในงานแลกเปลี่ยนนานาชาติ ผ้าพันคอแบบลายตารางหมากรุก พร้อมกับชุดอ่าวได (ชุดประจำชาติเวียดนาม) และหมวกทรงกรวย มักปรากฏให้เห็นบ่อยครั้งในฐานะสัญลักษณ์ของประเพณีและวัฒนธรรมของเวียดนามใต้โดยเฉพาะ และเวียดนามโดยทั่วไป อาจมีเครื่องประดับแบบดั้งเดิมไม่กี่ชิ้นที่ได้รับการดัดแปลงอย่างหลากหลายเช่นนี้ โดยยังคงรักษาความงามแบบดั้งเดิมไว้ ในขณะเดียวกันก็ปรับตัวให้เข้ากับความต้องการสมัยใหม่ได้เป็นอย่างดี เช่นเดียวกับผ้าพันคอแบบลายตารางหมากรุก ดังนั้นจึงเข้าใจได้ง่ายว่าทำไมผ้าพันคอแบบลายตารางหมากรุกจึงก้าวข้ามการใช้งานแบบธรรมดาๆ ไปสู่การเป็นของที่ระลึกและเครื่องประดับแฟชั่นที่ทันสมัยสำหรับคนหนุ่มสาว

แม้ว่าจะมีข้อถกเถียงเกี่ยวกับที่มาของเสื้อและผ้าพันคอแบบเวียดนามดั้งเดิม (áo bà ba) แต่ก็ยังคงได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางและเป็นเอกลักษณ์ที่โดดเด่นของดินแดนและผู้คนในเวียดนามใต้

ลิงก์แหล่งที่มา: https://thanhnien.vn/ba-ba-khan-ran-bieu-tuong-cua-dat-va-nguoi-phuong-nam-185230426180249809.htm