บาบา ผ้าพันคอลายตาราง สัญลักษณ์ของแผ่นดินและประชาชนภาคใต้

แม้ว่าอาจมีความคิดเห็นมากมายเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชุดอาวบาบาและข่านรัน แต่ในความเป็นจริงในปัจจุบัน ชุดอาวบาบาและข่านรันได้กลายมาเป็นเครื่องแต่งกายที่เป็นที่รู้จัก ถือเป็นความงามที่เป็นเอกลักษณ์ของแผ่นดินและผู้คนทางใต้

Bà ba, khăn rằn biểu tượng của đất và người phương Nam - Ảnh 1. — นางงามฮวีญถวี ทูต การท่องเที่ยว เมืองกานโธ แต่งกายงดงามด้วยชุดประจำชาติเวียดนาม

ความมีชีวิตชีวาของชุดบาบา

นักเขียนนาม ฮุง นักวิจัยด้านวัฒนธรรมจาก เมืองกานโถ เชื่อว่าในอดีต ชุดอ่าวหญ่ายมีลักษณะเป็นชุดอ่าวหญ่ายมีปีกครึ่งและติดกระดุมผ้าไว้ด้านข้าง แต่เมื่อเวลาผ่านไป ทั้งรูปแบบและสีสันก็เปลี่ยนแปลงไป จากชุดอ่าวหญ่ายแบบผูกปม ค่อยๆ เปลี่ยนมาเป็นชุดติดกระดุมตรงกลาง ในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา ผู้คนได้สร้างบ้านเรือนในหมู่บ้าน สร้างตลาดในเมือง และมีปฏิสัมพันธ์กันมากขึ้นผ่านงานเทศกาล งานแต่งงาน งานศพ และกิจกรรมชุมชน จากนั้น ชุดอ่าวหญ่ายก็เปลี่ยนแปลงตามไปด้วย คุณฮุงกล่าวว่า "ในตอนแรกเป็นเพียงผ้าสีดำล้วน สวมใส่ได้ทั้งชายและหญิง แต่ต่อมาชุดอ่าวหญ่ายได้รับการยอมรับจากคนรวย ชนชั้นกลาง ชนชั้นสูง และเจ้าของที่ดิน พวกเขาทำชุดอ่าวหญ่ายจากผ้าไหมและผ้าไหมยกดอกที่หรูหราขึ้น"

ตั้งแต่สมัยโบราณ ชุดอ่าวบาบาและข่านรันได้กลายเป็นเครื่องแต่งกายและเครื่องประดับแบบดั้งเดิมที่ขาดไม่ได้ของชาวภาคใต้ ด้วยความงามอันน่าหลงใหลแบบชนบทเช่นเดียวกับผู้คนในแถบนี้

ปี พ.ศ. 2508 - 2518 ถือเป็นยุคทองของชุดอ่าวบาบา ทั่วชนบทและเมืองทางตอนใต้ ชุดอ่าวบาบากลายเป็นชุดยอดนิยมในทุกครอบครัว ร้านตัดเสื้ออ่าวบาบาเฟื่องฟูตามท้องถนน ช่างตัดเสื้อเริ่มคิดค้นสิ่งใหม่ๆ มากขึ้น เช่น การผ่าอ่าวบาบาให้ลึกขึ้น กระชับเอวให้แน่นขึ้นเพื่อให้ชายกระโปรงโอบรับลำตัว ไหลลงมาถึงสะโพก ชายกระโปรงโอบรับส่วนโค้งเว้าของร่างกาย เสริมให้รูปร่างเพรียวบางของผู้สวมใส่ดูดีขึ้น และทุกครั้งที่มีวันหยุดหรือเทศกาล สาวสวยจะแต่งกายด้วยชุดอ่าวบาบาสีสันสดใส สะกดใจชายหนุ่มมากมาย

ต่อมาชุดอ่าวบาบาหลากสีสัน เช่น สีขาว สีน้ำเงิน สีแดง สีม่วง สีเหลือง... ก็เริ่มแพร่หลายมากขึ้น สไตล์อ่าวบาบาก็ค่อยๆ พัฒนาให้มีความหลากหลายมากขึ้น ตั้งแต่คอกลมแบบดั้งเดิม คอรูปหัวใจ คอบัว คอแบน... กางเกงที่ใส่กับอ่าวบาบาไม่เพียงแต่มีสีขาวดำเรียบๆ เท่านั้น แต่ยังปรากฏเป็นชุดบาบาคอมเพล็ต (เสื้อ กางเกงสีเดียวกัน - PV) อีกด้วย

แม้ว่าในปัจจุบัน เสื้อผ้าสไตล์ตะวันตกจะ "ครอบงำ" คลื่นวิทยุ แต่ชุดบาบาก็ยังคงเป็นเครื่องแต่งกายอันศักดิ์สิทธิ์ของชาวใต้ด้วยความงามอันเรียบง่ายแบบชนบท ในพื้นที่ชนบททางตะวันตก ชุดบาบายังคงเป็นชุดยอดนิยม ส่วนนอกเมือง ชุดบาบายังคงเป็นชุดที่ขาดไม่ได้ในช่วงวันหยุด เทศกาล กิจกรรมทางวัฒนธรรมและศิลปะ การแสดงพื้นบ้าน งิ้วที่ปฏิรูปใหม่ ดนตรีสมัครเล่น... ในพื้นที่ท่องเที่ยวส่วนใหญ่ ชุดบาบายังปรากฏให้เห็นในฐานะสัญลักษณ์และเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของภาคใต้อีกด้วย

ดีไซเนอร์ Chuong Dang เจ้าของแบรนด์ชุดอ๋าวได Kujean by Chuong Dang ให้ความเห็นว่า "ในอนาคต ชุดอ๋าวป้าที่ทันสมัยขึ้นจะยังคงสร้างความประทับใจที่น่าประทับใจยิ่งขึ้นไปอีก เพราะเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมทั้งหมดล้วนมีกาลเวลาและประวัติศาสตร์มาเกี่ยวข้อง นั่นไม่ได้หมายความว่าในปีนี้หรือแม้แต่ในทศวรรษนี้ จะมีชุดที่ดีที่สุดปรากฏขึ้น เพราะสิ่งที่ดีกว่าจะอยู่บนเส้นทางแห่งการสร้างสรรค์ ซึ่งถือเป็นเรื่องปกติ แฟชั่น โดยทั่วไปและโดยเฉพาะอย่างยิ่งชุดอ๋าวป้าก็ไม่มีข้อยกเว้น"

Bà ba, khăn rằn biểu tượng của đất và người phương Nam - Ảnh 2. — อ่าวบาบาและข่านรันเป็นชุดประจำวันของไกด์นำเที่ยวชุมชนในเมืองกอนเซิน (เมืองกานเทอ)

ผ้าพันคอจะนำโชคลาภและความสงบสุขมาให้

เช่นเดียวกับชุดบาบา ยังไม่เป็นที่แน่ชัดว่าผ้าพันคอลายตารางหมากรุกกลายเป็นเครื่องประดับที่ขาดไม่ได้ของชาวใต้ตั้งแต่เมื่อใด จากจุดเริ่มต้นที่เรียบง่าย มีเพียงลายสก็อตขาวดำ และต่อมาก็มีสีเพิ่มขึ้นมาอีกสองสี คือ ลายขาวแดง และลายขาวน้ำเงิน

จากเอกสารวิจัยพบว่าลายตารางหมากรุกแบบทั่วไปของผ้าพันคอมีต้นกำเนิดมาจากความเชื่อของชาวฮินดูเขมรในพระวิษณุ ผู้ทรงคุ้มครองมนุษย์ เทพวิษณุทรงขี่พญานาคเจ็ดเศียรอยู่เสมอ แต่ทรงเป็นเทพที่อ่อนโยนและเมตตากรุณา ทรงปกป้องมนุษย์อยู่เสมอ ด้วยความเคารพต่อพระวิษณุ ชาวเขมรจึงทอผ้าครามา (คล้ายกับผ้าพันคอ PV) ที่มีลายตารางหมากรุกคล้ายกับเกล็ดนับไม่ถ้วนบนผิวหนังของงูนาคเจ็ดเศียร ผู้คนเชื่อว่าการมีผ้าครามาอยู่เคียงข้างเปรียบเสมือนการมีพระวิษณุและพญานาคอยู่เคียงข้าง คอยคุ้มครอง นำพาโชคลาภและความสงบสุขมาให้

ในภาคใต้ การแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมได้ค่อยๆ เปลี่ยนผ้าพันคอลายตารางหมากรุกให้กลายเป็นสิ่งของที่กลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ใช้กัน ไม่ว่าจะเป็นเขมร กิงห์ ฮวา และจาม สำหรับชาวกิงห์ ผ้าพันคอลายตารางหมากรุก พร้อมกับอาวบาบา (ชุดประจำชาติเวียดนาม) และหมวกทรงกรวย กลายเป็นของคู่กันที่แทบจะเข้ากันไม่ได้ นอกจากจะช่วยปกป้องผู้หญิงจากแสงแดด ฝน และเหงื่อจากความยากลำบากแล้ว ผ้าพันคอลายตารางหมากรุกยังถูกใช้โดยหญิงสาวเพื่อสร้างเสน่ห์และดึงดูดใจอีกด้วย ผู้หญิงวัยกลางคนมักพันผ้าพันคอลายตารางหมากรุกสีแดงและสีขาวไว้บนศีรษะ ส่วนหญิงสาวที่ยังไม่แต่งงานมักเลือกผ้าพันคอลายตารางหมากรุกสีฟ้าและสีขาวที่สดใสกว่ามาพันรอบคอ ปล่อยหลวมๆ ไว้บนไหล่ เมื่อผู้ชายไปไร่นา พวกเขาจะใช้ผ้าพันคอลายตารางหมากรุกผูกไว้ที่หน้าผากเพื่อป้องกันไม่ให้เหงื่อไหลเข้าตาและป้องกันไม่ให้ผมร่วงลงมาบนใบหน้าขณะทำงาน ผ้าพันคอผืนนี้ยังถูกนำมาผูกไว้ที่เอวเพื่อเก็บชายเสื้อ รัดเอวกางเกงให้แน่น และเก็บเครื่องมือทำการเกษตร เช่น ค้อน เคียว เคียว ฯลฯ ที่บ้าน ผ้าพันคอลายตารางหมากรุกยังใช้เป็นผ้าเช็ดตัว หรือให้คุณแม่ยังสาวห่อตัวลูกน้อยด้วยผ้าคล้องแขน ฯลฯ เช่นเดียวกับชุดอาวบาบา (ชุดประจำชาติเวียดนาม) ผ้าพันคอลายตารางหมากรุกเป็นที่นิยมใช้กันในทุกชนชั้น ผ้าพันคอลายตารางหมากรุกไม่เพียงแต่เป็นที่นิยมในหมู่คนขยันขันแข็งเท่านั้น แต่ยังเป็นของที่คนรวย เจ้าของที่ดิน และชนชั้นกลางคุ้นเคยอีกด้วย

Bà ba, khăn rằn biểu tượng của đất và người phương Nam - Ảnh 3. — ผ้าพันคอลายตารางถือเป็นของขวัญที่เรียบง่ายแต่มีความหมายสำหรับนักท่องเที่ยวต่างชาติเมื่อมาเยือนตะวันตก

ปัจจุบัน ในงานแลกเปลี่ยนระหว่างประเทศ ผ้าพันคอลายตารางหมากรุก มักปรากฏคู่กับชุดอ่าวหญ่ายและหมวกทรงกรวย เป็นสัญลักษณ์ของประเพณีและวัฒนธรรมของภาคใต้โดยเฉพาะและเวียดนามโดยรวม อาจมีเครื่องประดับเพียงไม่กี่ชิ้นที่มีคุณค่าดั้งเดิมซึ่งได้รับการปรับปรุงใหม่ในหลายรูปแบบ ทั้งเพื่ออนุรักษ์ความงามแบบดั้งเดิมและปรับให้เข้ากับการใช้งานได้ดีเท่าผ้าพันคอลายตารางหมากรุก ดังนั้นจึงเข้าใจได้ง่ายว่าทำไมผ้าพันคอลายตารางหมากรุกในปัจจุบันจึงมีมูลค่าการใช้งานที่เหนือกว่าปกติ จนกลายเป็นของที่ระลึกและเครื่องประดับแฟชั่นสุดเก๋สำหรับคนรุ่นใหม่

แม้ว่าจะมีความคิดเห็นที่แตกต่างกันมากมายเกี่ยวกับที่มาของมัน แต่ในความเป็นจริงในปัจจุบัน อาวบาบาและข่านรันยังคงมีคุณค่าในตัวตน เป็นความงามที่เป็นเอกลักษณ์ของแผ่นดินและผู้คนทางใต้

ลิงค์ที่มา