ท่าเรือนาร่อง - ที่ที่ลุงโฮจากไปเพื่อหาหนทางช่วยประเทศ

เหงียน ตัต ถั่นห์ หนุ่มน้อยที่เกิดในครอบครัวนักวิชาการที่มีจิตวิญญาณรักชาติและมีความจงรักภักดี ได้เรียนรู้ สิ่งต่างๆ มากมายอย่างรวดเร็ว ไม่เพียงแต่ในเรื่องความรู้และคุณธรรมของปราชญ์เท่านั้น แต่ยังได้เรียนรู้บทเรียนเกี่ยวกับคุณธรรมและอุดมคติในการใช้ชีวิตของมนุษย์อย่างลึกซึ้งอีกด้วย เหงียน ตัท ถั่น เดินตามพ่อของเขา เหงียน ซินห์ ซัก ไปเยือนทั้งสามภูมิภาคของประเทศ โดยได้พบเห็นชีวิตที่ยากลำบากและน่าอับอายของผู้คนที่ต้องสูญเสียประเทศชาติไป อีกทั้งยังได้พบเห็นชีวิตที่ต้องพึ่งพาผู้อื่นและต่ำต้อยของข้าราชการและคนรับใช้ด้วยอย่างชัดเจน โดยเฉพาะอย่างยิ่งความล้มเหลวของขบวนการรักชาติ โดยเฉพาะการแตกสลายของขบวนการคมนาคมทางภาคตะวันออกในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ได้จุดประกายความคิดและอิทธิพลต่อแรงบันดาลใจของเขามากมาย ทำให้ชายหนุ่มผู้เปี่ยมด้วยความรักชาติและประชาชนได้ตัดสินใจที่ถูกต้องและกล้าหาญในการไปต่างประเทศเพื่อหาหนทางช่วยประเทศชาติ

เมื่อวันที่ 5 มิถุนายน พ.ศ. 2454 จากเบิ่นนาร้อง เกียดิญห์ (ปัจจุบันคือนครโฮจิมินห์) ชายหนุ่มผู้มีความทะเยอทะยานในการปฏิวัติชื่อเหงียน ตัต ทันห์ อายุเพียง 21 ปี ชื่อว่าวัน บา ขึ้นเรืออามิรัล ลาตูช เทรวิลล์ เพื่อทำงานเป็นผู้ช่วยในครัว โดยตั้งใจที่จะออกเดินทางเพื่อหาหนทางช่วยชาติ เหงียน ตัต ถันห์ ได้สัมผัสและเข้าใจถึงสาเหตุของความล้มเหลวของขบวนการรักชาติในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ของบรรพบุรุษของเขา พร้อมด้วยวิสัยทัศน์ ทางการเมือง และความกระตือรือร้นของเยาวชน เขาจึงเดินทางไปยังตะวันตกเพื่อเรียนรู้เกี่ยวกับประเทศอื่นๆ จากนั้นจึงกลับไปช่วยเหลือเพื่อนร่วมชาติของเขา “ผมอยากไปต่างประเทศเพื่อเยี่ยมชมฝรั่งเศสและประเทศอื่นๆ หลังจากศึกษาวิธีการของพวกเขาแล้ว ผมจะกลับไปช่วยเหลือเพื่อนร่วมชาติของเรา”

เมื่อวันที่ 6 กรกฎาคม พ.ศ. 2454 เรือเทียบท่าที่ท่าเรือมาร์เซย์ ซึ่งถือเป็นสถานที่แรกที่เหงียน ตัท ทันห์ เหยียบย่างเข้าสู่ประเทศฝรั่งเศส จากนั้นเขาได้ข้าม 3 มหาสมุทร 4 ทวีป เอเชีย ยุโรป แอฟริกา อเมริกา พร้อมกับประเทศต่างๆ เกือบ 30 ประเทศ ได้พบและพบปะกับผู้คนหลายเชื้อชาติ หลายวัฒนธรรม ... เข้าใจธรรมชาติของระบบทุนนิยม จักรวรรดินิยม ความทุกข์ทรมานและชะตากรรมของผู้คนที่อาศัยอยู่ในอาณานิคมอย่างถ่องแท้ ในปีพ.ศ. 2461 เขามีชื่อว่าเหงียนอ้ายก๊วก ขณะยังเป็นชายหนุ่มผู้รักชาติ แต่ในขณะเดียวกัน เขาก็ขยายกิจกรรมทางสังคมของตนเองออกไปและได้พบปะกับปัญญาชนที่มีแนวคิดก้าวหน้ามากมาย ในปี พ.ศ. 2463 เขาเข้าร่วมการประชุมเมืองตูร์ และกลายเป็นหนึ่งในคนรุ่นเยาว์ที่ก่อตั้งพรรคคอมมิวนิสต์ฝรั่งเศส จากนั้นเขาก็มาถึงลัทธิมากซ์-เลนินและตั้งใจที่จะเดินตามแนวทางของการปฏิวัติเดือนตุลาคม: “เพื่อนร่วมชาติผู้ทุกข์ยากของฉัน! นี่คือสิ่งที่เราต้องการ นี่คือเส้นทางที่จะปลดปล่อยเรา” นี่คือเส้นทางแห่งการปฏิวัติของชนชั้นกรรมาชีพโลก เส้นทางมาร์กซิสต์-เลนิน!

เมื่อวันที่ 5 มิถุนายน 2454 ขณะออกจากเบิ่นญาร้อง ในวันที่ 28 มกราคม 2484 ลุงโฮเดินทางกลับประเทศหลังจากที่พเนจรไปทำงาน ศึกษาวิจัยเกี่ยวกับทฤษฎีและการปฏิบัติของการปฏิวัติโลกเป็นเวลา 30 ปี เหงียนอ้ายก๊วกเดินทางกลับสู่ปิตุภูมิโดยนำเอาทรัพย์สินอันล้ำค่าติดตัวมาด้วย นั่นก็คือแนวทางการปฏิวัติ แนวทางการปลดปล่อยประชาชนเวียดนาม เส้นทางการปฏิวัติของเวียดนามที่เหงียนอ้ายก๊วก-โฮจิมินห์สร้างขึ้นเป็นรากฐานสำหรับชัยชนะทั้งหมดของการปฏิวัติของเวียดนาม

สำหรับคนเวียดนาม เบิ่นนาร้องเป็นหนึ่งในสถานที่ที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์เป็นพิเศษ เป็น “ที่อยู่สีแดง” ที่ดึงดูดผู้คนและนักท่องเที่ยวจำนวนมากให้มาเยี่ยมชมและเรียนรู้เกี่ยวกับชีวิตอันยิ่งใหญ่ของประธานาธิบดีโฮจิมินห์ โดยเฉพาะเหตุการณ์จากเบญจาหรง ลุงโฮที่จากไปเพื่อหาหนทางช่วยชาติ ถือเป็นจุดที่ถือเป็นจุดเปลี่ยนสำคัญในการต่อสู้เพื่ออิสรภาพ เสรีภาพ ความสามัคคีและการพัฒนาชาติสู่หนทางสร้างสังคมนิยมที่บริสุทธิ์และแข็งแกร่งยิ่งขึ้นดังเช่นในปัจจุบัน

โว ทันห์ งี

ลิงค์ที่มา