ปริศนาวัดไร้พระในหมู่บ้านรูปปลาคาร์ป

วิหาร “นักขี่ม้า”

จากเมือง นามดิ่ญ ขับตามทางหลวงหมายเลข 21 ประมาณ 30 กม. จะถึงใจกลางเมืองซวนจือง จากนั้นขับต่อไปอีก 7 กม. ก็จะถึงหมู่บ้านฮาญเทียน (ตำบลซวนฮ่อง อำเภอซวนจือง จังหวัดนามดิ่ญ)

Bí ẩn chùa không sư ở ngôi làng hình cá chép - Ảnh 1. — วัดธารกวางไม่มีเจ้าอาวาส การดูแลและการบริการภายในวัดทั้งหมดจะดำเนินการโดยผู้ดูแลวัด

หังเถียนตั้งอยู่บริเวณจุดบรรจบของแม่น้ำแดงและแม่น้ำนิญโก ติดกับเขตหวู่ทู ( ไทบิ่ญ ) และเขตตรุคนิญ (นามดิ่ญ) ซึ่งมีชื่อเสียงด้านประเพณีการเรียนรู้ สถานที่แห่งนี้ยังดึงดูดความสนใจจากนักท่องเที่ยวจากแดนไกล เนื่องจากวัดธารกวาง (หรือที่รู้จักกันในชื่อวัดแก้วหังเถียน) ไม่มีเจ้าอาวาสหรือพระภิกษุ

ด้านหน้าประตูวัดมีต้นไทรโบราณอายุเกือบสี่ร้อยปีสองต้นสะท้อนเงาบนผิวน้ำ มีทางเดินสองทางประกอบด้วยห้องไม้ตะเคียนสี่สิบห้อง หลังคาเป็นกระเบื้องเกล็ดปลาทอดยาวตามแนวยาว ลานวัดปูด้วยอิฐเอียง โดยกระเบื้องแต่ละแผ่นมีสีเข้มเหมือนไฟเก่า

นายดัง หง็อก กี รองหัวหน้าคณะกรรมการจัดการโบราณสถานวัดแก้วฮันห์เทียน ผู้สื่อข่าวชั้นนำที่ไปเยี่ยมชมวัดโบราณ กล่าวว่า เนื่องจากไม่มีพระสงฆ์ ชาวบ้านจึงเลือกผู้ดูแลวัดมาทำหน้าที่ดูแลวัดสลับกันไปมาทั้งกลางวันและกลางคืน รวมถึงนำนักท่องเที่ยวไปเยี่ยมชมวัด

ระหว่างปี ค.ศ. 1075 ถึง 1915 หมู่บ้านฮาญเถียนมีผู้สอบผ่านระดับราชบัณฑิตยสถานถึง 352 คน ซึ่งถือเป็นจำนวนสูงสุดในประเทศ แม้กระทั่งในยุคการศึกษาสมัยใหม่จนถึงปัจจุบัน หมู่บ้านแห่งนี้มีผู้สำเร็จการศึกษาระดับปริญญาเอกถึง 274 คน รวมถึงศาสตราจารย์และรองศาสตราจารย์เกือบ 80 คน

คุณกี ระบุว่า ร่องรอยแรกของเจดีย์แก้วอยู่ที่หมู่บ้านดุงญ่าน (หรือที่รู้จักกันในชื่อหมู่บ้านแก้ว ในเขตเจียวถวี จังหวัดนามดิ่ง) ในปี ค.ศ. 1061 พระอาจารย์คงโล (ขุนนางผู้เป็นทั้งพลเรือนและทหารในสมัยราชวงศ์ลี้ ผู้มีพรสวรรค์ในการสั่งจ่ายยาและรักษาโรค) ได้สร้างเจดีย์เหงียมกวางขึ้นริมแม่น้ำแดง เมื่อเวลาผ่านไป แม่น้ำแดงก็ค่อยๆ กัดเซาะฐานของเจดีย์ และในปี ค.ศ. 1611 อุทกภัยครั้งใหญ่ได้พัดพาทั้งหมู่บ้านและเจดีย์ไป

ชาวบ้านเกวต้องออกจากบ้านเกิดเมืองนอน ครึ่งหนึ่งต้องข้ามแม่น้ำไปตั้งถิ่นฐานทางตะวันออกเฉียงเหนือของฝั่งซ้ายของแม่น้ำแดง (ต่อมาได้สร้างเจดีย์เกวไทบิ่ญ) ส่วนที่เหลือลงไปที่เขตซวนเจื่อง และสร้างเจดีย์เกวฮันเทียน (Than Quang)

ตามตำนานเล่าว่า เมื่อท่านคงโล (Khong Lo) อาจารย์เซนนิกายเซนสร้างเจดีย์ถั่นกวาง (Than Quang) ชาวบ้านไม่ค่อยสนใจธูปและพระพุทธรูปมากนัก ซึ่งทำให้บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์โกรธแค้น ในคืนหนึ่ง บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้สานตะกร้าไม้ไผ่นับไม่ถ้วนและนำพระพุทธรูปทั้งหมดใส่ลงไปในตะกร้า ท่านถอดหมวกและต่อเรือข้ามแม่น้ำแดงไปยังไทบิ่ญ (Thai Binh) เพื่อนำพระพุทธรูปทั้งหมดไปยังดินแดนใหม่ ต่อมาในคืนหนึ่ง เมื่อชาวบ้านในหมู่บ้านซุยเญิ๊ต (อำเภอหวู่ทู่ ไทบิ่ญ) ตื่นขึ้น พวกเขาก็เห็นเจดีย์ตั้งตระหง่านอยู่ บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้ออกจากเจดีย์เก่าพร้อมกับคำสาปแช่งว่า จะไม่มีพระภิกษุรูปใดมาเยี่ยมเยียนดินแดนห่านเทียน นับแต่นั้นมา ดินแดนถั่นกวางก็ "เลื่องชื่อ" ในฐานะดินแดนแห่งพระภิกษุ

ตามคำบอกเล่าของผู้อาวุโสในหมู่บ้านฮาญเทียน พระสงฆ์ที่ได้รับมอบหมายจากคริสตจักรให้ดูแลวัดธารกวางมักจะเก็บข้าวของและออกเดินทางหลังจากนั้นไม่กี่วันโดยไม่ทราบสาเหตุ

นายเหงียน กวาง จัน (อายุ 79 ปี ชาวบ้านวัดฮาญเถียน ตำบลซวนฮง) กล่าวว่า ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน งานทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับการดูแลและรับใช้วัดพุทธที่วัดเถินกวาง ล้วนเป็นฝีมือของชาวหมู่บ้านฮาญเถียน ผู้ดูแลวัดต้องยึดถือแบบอย่าง “พ่อสู่ลูก” จากพ่อสู่ลูก คนรุ่นหลังสืบทอดจากรุ่นก่อน

“แต่ก่อนวัดนี้สืบทอดกันมาจากปู่สู่พ่อ จากพ่อสู่ลูก จากหลานสู่หลาน ประมาณเจ็ดถึงแปดชั่วคน แต่มีการเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้น คือในแต่ละปีจะมีผู้ดูแลวัดมากถึง 30 คนผลัดเปลี่ยนกันดูแล โดยผู้ดูแลวัดแต่ละคนจะดูแลวัดเป็นเวลา 15 วัน” คุณชานกล่าว

ภายในวัดยังคงมีรูปปั้นของอาจารย์เซนคงโล ตามตำนานเล่าว่า ตระกูลของอาจารย์เซนคงโลคือ ดุง เกิดในครอบครัวชาวประมง และบวชเป็นพระภิกษุในสมัยของอาจารย์เซนลอย ห่า ทราช ตำนานเล่าว่าเมื่อท่านบรรลุธรรม ท่านอาจารย์เซนคงโลมีความสามารถบินได้ เดินบนน้ำ และฝึกงูและเสือให้เชื่องได้

ตำนานเล่าว่าก่อนที่ท่านจะสิ้นพระชนม์ ท่านได้แปลงกายเป็นไม้กฤษณา ห่อหุ้มด้วยผ้าจีวร และไม้นั้นก็กลายเป็นรูปปั้น รูปปั้นศักดิ์สิทธิ์นี้ยังคงเก็บรักษาไว้ในพระราชวังชั้นในของเจดีย์ถั่นกวาง ประตูถูกล็อกตลอดทั้งปี ทุก ๆ 12 ปี จะมีการแต่งตั้งเจ้าภาพและบริวาร 4 คน เพื่อทำพิธีประดับตกแต่งรูปปั้นศักดิ์สิทธิ์

ผู้ที่ได้รับมอบหมายให้ประกอบพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์นี้จะต้องถือศีลอด สวมเสื้อผ้าใหม่ และหลังจากนำรูปปั้นศักดิ์สิทธิ์ออกจากพระราชวังต้องห้ามแล้ว จะต้องอาบน้ำด้วยน้ำมะพร้าวผสมสารสกัดจากเกรปฟรุต และทาลิปสติกใหม่บนรูปปั้นศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาถูกบังคับให้เก็บสิ่งที่เห็นระหว่างการตกแต่งไว้เป็นความลับ” นายไคกล่าว

หมู่บ้านแห่งผู้ใฝ่ศึกษา

หมู่บ้านฮาญเทียนมีชื่อเสียงมายาวนานในด้านประเพณีการเรียนรู้ เป็น "ดินแดนแห่งจิตวิญญาณของผู้มีความสามารถ" เป็นบ้านเกิดของอดีต เลขาธิการ Truong Chinh และบุคคลที่มีชื่อเสียงในประวัติศาสตร์อีกมากมาย

Bí ẩn chùa không sư ở ngôi làng hình cá chép - Ảnh 3. — นายดัง หง็อก กี รองหัวหน้าคณะกรรมการจัดการโบราณสถานเจดีย์ฮาญเทียน พูดคุยกับผู้สื่อข่าวหนังสือพิมพ์เจียวทอง

หมู่บ้านห่านเทียนล้อมรอบด้วยแม่น้ำสองสาย เมื่อมองจากด้านบน แม่น้ำสองสายนี้ทำหน้าที่เป็นเส้นแบ่งเขตระหว่างหมู่บ้านและพื้นที่โดยรอบ บนแผนที่ หมู่บ้านห่านเทียนปรากฏภาพชัดเจนด้วยภาพปลาคาร์ปยักษ์ หันหัวไปทางทิศใต้ หางโค้งไปทางทิศเหนือ

หมู่บ้านนี้แบ่งออกเป็น 14 หมู่บ้าน เท่ากับ 14 ปล้องบนตัวปลาคาร์พ แต่ละหมู่บ้านห่างกันพอดี 60 เมตร สะพานรอบหมู่บ้านก็สร้างในตำแหน่งที่สอดคล้องกับครีบบนตัวปลา บริเวณหัวปลายังมีบ่อน้ำด้วย น้ำใสจึงเรียกว่าบ่อตาปลา ตรงกลางหัวปลามีคำว่า "เมี๊ยว" ซึ่งแปลว่า "วัด" สำหรับบูชาผู้ก่อตั้งหมู่บ้าน ถัดลงมาเล็กน้อยมีคำว่า "ที" ซึ่งแปลว่า "ตลาด" ซึ่งเป็นแหล่งรวมตัวของผู้คนจำนวนมาก

ปัจจุบัน หมู่บ้านแห่งนี้ยังคงรักษารูปทรงดั้งเดิมไว้ มีเพียงการเปลี่ยนแปลงทางสถาปัตยกรรมเท่านั้น บ้านเรือนตั้งตรง ถนนหนทางกว้างขวางและสะอาดตา และสองฝั่งแม่น้ำมีต้นหลิวเขียวขจีเรียงรายคดเคี้ยวรอบหมู่บ้าน

นายเหงียน ดัง หุ่ง อดีตผู้อำนวยการโรงเรียน Xuan Truong District Gifted School หัวหน้าสมาคมส่งเสริมการเรียนรู้และความสามารถหมู่บ้าน Hanh Thien กล่าวว่า ในเดือนสิงหาคมของทุกปี สมาคมจะจัดพิธีมอบรางวัลให้กับนักเรียนที่มีผลงานดีเด่นในระดับจังหวัด ระดับชาติ และระดับนานาชาติ เพื่อกระตุ้นให้นักเรียนมุ่งมั่นในการเรียน

นายชานกล่าวเสริมว่า สิ่งที่แปลกเพียงอย่างเดียวคือดินแดนแห่งนี้ไม่มีเจ้าพ่อธุรกิจที่มีชื่อเสียงเลย แม้ว่าจะมีครู แพทย์ นายพลทหาร นักวิทยาศาสตร์มากมายก็ตาม...

ในหมู่บ้านฮาญเถียน ผู้คนมักสอนลูกหลานให้ศึกษาเพื่อความเป็นมนุษย์ เป็นครูของปราชญ์ เป็นหมอเพื่อช่วยเหลือผู้คน ไม่ใช่แค่ศึกษาเพื่อเป็นข้าราชการ และเมื่อพวกเขาเป็นข้าราชการแล้ว ครอบครัวของพวกเขาก็สอนพวกเขาอย่างละเอียดถี่ถ้วนเสมอว่าเมื่อพวกเขาเป็นข้าราชการแล้ว พวกเขาต้องเป็นข้าราชการที่ซื่อสัตย์” คุณชานกล่าว

แหล่งที่มา