ความลับใหม่ของสมบัติของชาติและกลุ่มวัดจำปา

การศึกษาวิจัยใหม่ๆ ได้เปิดเผยความลับเพิ่มเติมเกี่ยวกับช่วงเวลาอันรุ่งโรจน์ของวัฒนธรรมจามปา และในเวลาเดียวกันก็เปิดทิศทางการวิจัยและเสนอเนื้อหาการวิจัยเพิ่มเติม เช่น การสำรวจและการขุดค้นทางโบราณคดี

ความลับใหม่ของสมบัติของชาติที่ทำจากทองคำ

ในการประชุมเชิงปฏิบัติการ " การค้นพบ ทางโบราณคดีใหม่บนโบราณวัตถุจามปา" ซึ่งจัดโดยสถาบันโบราณคดี เมื่อวันที่ 25 ตุลาคม รองศาสตราจารย์ ดร. โง วัน โดอันห์ (อดีตบรรณาธิการบริหารวารสาร เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ศึกษา ) ได้ประกาศผลการวิจัยเกี่ยวกับสมบัติลึงค์ทองคำและหอคอยโปดัม (ตุยฟอง หรือ บิ่ญถ่วน เดิม ปัจจุบันคือเลิมด่ง) รองศาสตราจารย์ ดร. โดอันห์ กล่าวว่าลึงค์ทองคำโปดัมนี้ได้รับการยกย่องให้เป็นสมบัติของชาติในปี พ.ศ. 2567 และมีความหมายทางการวิจัยมากมาย

พบลึงค์ล้ำค่าที่เขื่อนโพธิ์ดำ

ภาพ: QUE HA

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง คุณโดอันห์ ระบุว่า ในสมัยฮว่านเวือง (ค.ศ. 757-859) มีประเพณีการทำโกษาจากโลหะมีค่าเพื่อถวายแด่พระศิวลึงค์ที่บูชาในวัดต่างๆ “เหตุผลที่ผมพูดถึงประเพณีแต่ไม่ได้พูดถึงเหตุการณ์ใดๆ เลยก็เพราะว่ากษัตริย์แห่งแคว้นจามปาที่ทำและถวายโกษาแก่วัดที่บูชาพระศิวะนั้นถูกกล่าวถึงในจารึกต่างๆ ค่อนข้างมาก” รองศาสตราจารย์ ดร.โง วัน โดอันห์ วิเคราะห์

เรื่องราวนี้ถูกบันทึกไว้บนศิลาจารึกที่ค้นพบในปี พ.ศ. 2549 ณ บริเวณวัดฮว่าลาย ต่อมาในปี พ.ศ. 2554 นักวิจัยสองคน อาร์โล กริฟฟิธส์ และ วิลเลียม เซาท์เวิร์ธ ได้ตีพิมพ์บทความพร้อมคำอธิบายประกอบและงานวิจัยเกี่ยวกับศิลาจารึกนี้เป็นครั้งแรกในนิตยสาร เอเชีย ที่ตีพิมพ์ในกรุงปารีส ประเทศฝรั่งเศส ศิลาจารึกนี้มีรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ในช่วงปลายศตวรรษที่ 8 และครึ่งแรกของศตวรรษที่ 9 ของอาณาจักรจามปา หนึ่งในเนื้อหาคือ: "ในศาลเจ้าหลักของศรีสวายมุตปันเนสวร พระเจ้าศรีสัตยวรมันทรงสร้างโบสถ์ (ศาลา)... นอกจากนี้ ในศาลเจ้าของศรีสังกรสณเทวะ ก็มีการสร้างโบสถ์ขึ้นเช่นกัน... พระองค์ยังทรงโปรดเกล้าฯ ให้ศรีวฤทเธศวรสร้างโกศ (กล่องศิวลึงค์เงิน) ที่มีพระพักตร์สีทอง"

รองศาสตราจารย์ ดร. โง วัน โดอันห์ ประเมินว่าศิวลึงค์ทองคำของโปดัมเป็นศิวลึงค์ธรรมดา (ถุงศิวลึงค์) ที่ไม่มีรูปพระพักตร์ของพระศิวะ ถุงศิวลึงค์ทองคำของโปดัมสร้างขึ้นตามแบบศิวลึงค์ที่มีส่วนโค้งมนเล็กน้อยที่ด้านบน ซึ่งเป็นแบบฉบับของฮวาลายในช่วงศตวรรษที่ 8-9 สุดท้าย ท่านสรุปว่า "โบราณวัตถุโปดัมเป็นโกษาทองคำที่เก่าแก่ที่สุดเท่าที่รู้จัก และเป็นจำปาประเภทที่หายาก"

ศิลาจารึกบอกเล่าเรื่องราว

งานวิจัยอีกชิ้นหนึ่งที่ตีพิมพ์ในการประชุมดังกล่าว คือ การศึกษาจารึกโบราณ ซึ่งดำเนินการโดย วท.ม. ดง ถั่น แด็ง (ศูนย์อนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมจังหวัดคานห์ฮวา) และ ดร.โด เจื่อง เซียง (สถาบันโบราณคดี) ดังนั้น ดินแดน นิญถ่วน (ปัจจุบันคือ คานห์ฮวา) และบิ่ญถ่วน (ปัจจุบันคือ เลิมด่ง) เดิมทีเคยเป็นของอาณาจักรปันดูรังกา (Panduranga) ขนาดเล็กในสมัยจำปา ปันดูรังกามีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ของจำปาและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ เกี่ยวข้องกับราชวงศ์และอิทธิพลทางการเมืองมากมายที่ดำรงอยู่อย่างต่อเนื่องตั้งแต่ศตวรรษที่ 7 ถึงศตวรรษที่ 19 ระบบจารึกของจำปาประกอบด้วยจารึกขนาดใหญ่จำนวนมาก ซึ่งสลักลงบนหินขนาดใหญ่ในธรรมชาติโดยตรง นอกจากนี้ยังมีจารึกที่มีลายมือที่สวยงามและละเอียดอ่อน ซึ่งแสดงถึงศิลปะการเขียนอักษรวิจิตรศิลป์ จารึกของจำปาจำนวนมากในนิญถ่วนได้รับการเคารพบูชาในฐานะเทพเจ้า เช่น แท่นศิลาจารึกดาเน่และแท่นศิลาจารึกโฮนโด

Da Ne stele (นินห์ถ่วน ปัจจุบันคือ คังฮวา)

ภาพโดย: DO GIANG

จารึกสมัยวิราปุระช่วงศตวรรษที่ 8-9 แสดงให้เห็นถึงบทบาทสำคัญของปัณฑุรังคะในระบบการเมืองของแคว้นจามปา ผ่านบันทึกของกษัตริย์ที่ครองราชย์ต่อเนื่องกัน อย่างไรก็ตาม ที่ตั้งที่แน่นอนของเมืองหลวงวิราปุระยังไม่สามารถระบุได้ จากผลการสำรวจที่ดำเนินการในปี พ.ศ. 2565 และ พ.ศ. 2568 ทีมวิจัยจากสถาบันการศึกษาป้อมปราการจักรวรรดิได้กำหนดที่ตั้งของเมืองหลวงวิราปุระในพื้นที่รอบเนินเบาเลา (โปซาห์ ในจาม) ซึ่งอยู่ทางตะวันตกเฉียงใต้ของเมืองฟานราง-ทัพจาม และทางเหนือของหมู่บ้านเบาจึ๊กในปัจจุบัน นอกจากนี้ นักวิจัยยังพบร่องรอยของสถาปัตยกรรมโบราณและเครื่องปั้นดินเผาจีนมากมาย ณ ที่แห่งนี้

ข้อมูลในการประชุมเชิงปฏิบัติการยังประเมินว่างานวิจัยเกี่ยวกับมรดกทางวัฒนธรรมของจามปาในนิญถ่วนและบิ่ญถ่วนนั้นแทบจะไม่มีงานวิจัยเกี่ยวกับระบบซากปรักหักพังของวัดและหอคอยเลย การศึกษาใหม่ๆ มุ่งเน้นไปที่โบราณวัตถุและโบราณวัตถุที่เป็นเอกลักษณ์ของวัฒนธรรมจามปาในนิญถ่วนเป็นหลัก และยังไม่มีการศึกษาและการค้นพบโบราณวัตถุและโบราณวัตถุในบิ่ญถ่วนมากนัก ดังนั้น นักโบราณคดีจึงต้องการส่งเสริมการวิจัยเกี่ยวกับระบบโบราณวัตถุของจามปาในนิญถ่วนและบิ่ญถ่วน เพื่อให้เข้าใจประวัติศาสตร์ของรัฐปันดุรังกามากยิ่งขึ้น

รองศาสตราจารย์ ดร. บุ่ย มินห์ จี อดีตผู้อำนวยการสถาบันศึกษาป้อมปราการจักรวรรดิ กล่าวว่า จำเป็นต้องมีแผนสำหรับการวิจัยและอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมของชาวจามอย่างต่อเนื่อง “เราสามารถดำเนินงานเฉพาะหน้าบางอย่างได้ เช่น การแปลงเป็นดิจิทัล การบันทึกข้อมูล และการเก็บรักษาในรูปแบบเอกสารดิจิทัล เพื่อให้บรรลุเป้าหมายการวิจัยระยะยาว” คุณจีกล่าว

ขณะเดียวกัน ดร. ห่า วัน จัน ผู้อำนวยการสถาบันโบราณคดี ได้เสนอให้ดำเนินกิจกรรมวิจัยเพิ่มเติม เช่น การสำรวจและขุดค้นสถานที่สำคัญบางแห่ง เช่น ป้อมปราการซ่งลุย นอกจากนี้ ดร. จันยังเสนอให้วางแผนรวบรวมและศึกษาจารึกภาษาจามปา ซึ่งเก็บรักษาไว้ในห้องสมุดสำคัญบางแห่งของสถาบันฮั่นนมศึกษา และสถาบันสารสนเทศสังคมศาสตร์ไปพร้อมๆ กัน

ที่มา: https://thanhnien.vn/bi-mat-moi-cua-bao-vat-quoc-gia-va-khu-den-thap-champa-18525102621544041.htm