ร่องรอยชาวกิญโบราณบนถนนสายบนของไตเซิน

(GLO)- ตั้งอยู่บนที่ดินริมแม่น้ำบา บ้านชุมชน An Khe และบ้านชุมชน Cuu An (ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของแหล่งโบราณวัตถุพิเศษแห่งชาติ Tay Son Thuong Dao) ถือเป็นหลักฐานหายากที่แสดงให้เห็นถึงการมีอยู่ของชุมชน Kinh บนที่ราบสูง Gia Lai ในช่วงศตวรรษที่ 17 - 18

สถานที่สำหรับการค้าและการรวมตัวครั้งหนึ่ง

เมื่อชาวกิญตั้งถิ่นฐานบนที่ราบสูง เจียลาย พวกเขาได้สร้างบ้านเรือนและวัดขึ้นเพื่อบูชาเทพเจ้าตามความเชื่อของตน บ้านเรือนอันเค (หรือที่เรียกว่าบ้านเรือนจ่อง) มีมาตั้งแต่ยุคแรกของหมู่บ้านเตยเซินเญิ และบ้านเรือนกู๋อันเป็นตัวแทนของการฟื้นฟูความเชื่อดั้งเดิมของชาวกิญในหมู่บ้านเตยเซินญิ

บ้านคูอานเป็นสถานที่ที่แสดงถึงเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมดั้งเดิมที่ยังคงรักษาไว้โดยผู้คน
เป็นเวลาหลายร้อยปี ภาพโดย: หง็อก หนวน

หลังจากการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์หลายครั้ง ปัจจุบันบ้านเรือนชุมชนอานเคได้รับการบูรณะและสร้างขึ้นบนฐานรากเดิม โดยยังคงรักษาลักษณะสถาปัตยกรรมโบราณของโถงด้านหน้าและโถงด้านหลังไว้ นายตรัน หง็อก ฮี หัวหน้าคณะกรรมการบริหารบ้านเรือนชุมชนอานเค กล่าวว่า "บ้านเรือนหันหน้าไปทางทิศใต้ ไกลออกไปคือภูเขาโมโอ สถานที่แห่งนี้เคยเป็นฐานบัญชาการของกลุ่มสามทหารเตยเซินในช่วงแรกๆ ของการรวบรวมกลุ่มกบฏและเริ่มต้นเส้นทางอันยิ่งใหญ่"

สิ่งที่พิเศษเกี่ยวกับบ้านชุมชนอันเคคือ ด้านหน้าบ้านชุมชนมีพระราชวังเล็กๆ 3 หลังที่มีสถาปัตยกรรมแบบดั้งเดิมผสมผสานวัฒนธรรมกิงและบาห์นาร์ มีเสาที่มีลักษณะเหมือนบ้านยกพื้นและหลังคาสองปีกตั้งอยู่กลางพื้นที่ที่ร่มรื่นด้วยต้นไม้โบราณ

ด้านหน้าบ้านเรือนชุมชนอันเค่อ มีพระราชวังขนาดเล็ก 3 หลัง สถาปัตยกรรมแบบดั้งเดิมผสมผสานวัฒนธรรมกิงห์และบาห์นาร์ ภาพโดย: หง็อกเญิน

นายเฮยยืนอยู่หน้าพระราชวังและกล่าวว่า “การบูชาพระราชวังเหล่านี้เป็นความรับผิดชอบของเจ้าของวัด ในสมัยราชวงศ์เหงียน ทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับราชวงศ์เตยเซินถูกทำลายและถูกสั่งห้ามโดยสิ้นเชิง ดังนั้น วัดอันเคจึงบูชาเทพเจ้าบนพื้นผิว เช่นเดียวกับที่พระราชวังเหล่านี้บูชาองค์โฮะ โกเกิ่ว (ดิงโด่ย) เทพเจ้าประจำท้องถิ่นตามความเชื่อพื้นบ้าน แต่ในใจผู้คนกลับบูชาวีรบุรุษสามองค์ของเตยเซินโดยไม่เปิดเผยตัวตน”

บ้านชุมชนกู๋อานในปัจจุบันได้รับการบูรณะใหม่ในปี พ.ศ. 2477 และตั้งอยู่บนภูเขาดาด หลังจากการบูรณะและตกแต่งหลายครั้ง บ้านชุมชนกู๋อานยังคงรักษาความงามทางสถาปัตยกรรมโบราณไว้ได้

นอกจากบ้านส่วนกลางที่ใช้บูชาเทพเจ้า Thanh Hoang และเทพเจ้าอื่นๆ มากมายแล้ว ทางด้านขวาคือวัด Thanh Minh ส่วนทางด้านซ้ายคือ Huong Vong Duong ซึ่งบูชาบรรพบุรุษและลูกหลานที่ได้มีส่วนร่วมในการฟื้นฟูและก่อตั้งหมู่บ้าน

ตามคำกล่าวของนาย Tran Thanh Luan หัวหน้าคณะกรรมการพิธีกรรมบ้านชุมชน Cuu An กล่าวว่า ที่นี่ วีรบุรุษทั้งสามของชาวไทเซินได้สร้างกองกำลัง ฝึกฝนทหาร และสร้างโกดังเพื่อเก็บอาหารและเสบียงทางทหาร

บ้านชุมชนกู๋อันเดิมอยู่ห่างจากบ้านชุมชนปัจจุบันประมาณ 2 กิโลเมตร ในสมัยราชวงศ์เหงียน ผู้คนบูชาเทพเจ้าในบ้านชุมชนด้านนอก แต่ในใจชาวบ้านกลับท่องเคล็ดลับ “บูชาเทพเจ้าที่ภายนอก บูชาวีรบุรุษทั้งสามที่ภายใน” ตลอดไป - คุณหลวนกล่าวเสริม

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 บ้านชุมชน An Khe และบ้านชุมชน Cuu An ถือเป็นทั้งสถาบันทางศาสนาและ "หลักฐานที่มีชีวิต" ของช่วงเวลาประวัติศาสตร์ที่สำคัญของการลุกฮือของชาวนาในเตยเซินภายใต้การนำของวีรบุรุษเตยเซิน 3 คน ได้แก่ เหงียนญาก เหงียนเว้ และเหงียนลู

อนุรักษ์จิตวิญญาณทางวัฒนธรรมของที่ราบสูง

ปัจจุบัน บ้านเรือนชุมชนอันเคและกู๋อันยังคงเป็นสถานที่สำคัญสำหรับกิจกรรมทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณของชุมชนท้องถิ่น ทุกปี ผู้คนจะประกอบพิธีเปิดภูเขา พิธีบูชาฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วง ฯลฯ เพื่อสวดภาวนาให้ชาติมีสันติภาพและความเจริญรุ่งเรือง สภาพอากาศเอื้ออำนวย พืชผลอุดมสมบูรณ์ และชีวิตที่รุ่งเรืองและมีความสุขของประชาชน

พิธีกรรมเหล่านี้ไม่เพียงแต่เป็นพิธีกรรมทางศาสนาเท่านั้น แต่ยังเชื่อมโยงชุมชนอีกด้วย โดยยืนยันถึงความสัมพันธ์อันแน่นแฟ้นระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์ที่อาศัยอยู่ร่วมกันบนที่ราบสูงจาลาย

ผู้คนยังคงปฏิบัติกิจกรรมทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมที่บ้านและวัดประจำชุมชนเป็นประจำ
ภาพโดย: หง็อก หนวน

นายเหงียน ถั่นเหงียน รองหัวหน้าคณะกรรมการพิธีกรรมประจำหมู่บ้านกื๋วอาน กล่าวว่า "ผู้อาวุโสในหมู่บ้านเล่าว่า ในอดีตที่บ้านกื๋วอาน มีการสร้างยุ้งฉางขนาดใหญ่มากเพื่อเก็บข้าวที่เก็บเกี่ยวแล้วไว้ในนาของบ้าน ซึ่งเป็นรายได้ของชุมชนที่นำมาดูแลพิธีกรรมและพิธีกรรมต่างๆ ที่บ้านกื๋วอาน ในปีที่ผลผลิตไม่ดี เจ้าหน้าที่ฝ่ายจัดการของบ้านกื๋วอานจะปล่อยโกดังข้าวของบ้านกื๋วอานให้ชาวบ้านยืมโดยไม่คิดดอกเบี้ย และเมื่อถึงฤดูเก็บเกี่ยว พวกเขาก็จะนำเมล็ดข้าวที่ยืมมาไปคืนที่บ้านกื๋วอาน"

บ้านเรือนส่วนกลางในแถบเทย์เซินทืองเดา มักจะเรียบง่ายและน่าอยู่ แต่มีคุณค่าเฉพาะตัวในการแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมผ่านสถาปัตยกรรม พิธีกรรมบูชาเทพเจ้าผู้พิทักษ์ รวมกับความเชื่อบูชาภูเขาและแม่น้ำของชนกลุ่มน้อยพื้นเมือง

คุณตรัน หง็อก ฮี หัวหน้าคณะกรรมการบริหารบ้านชุมชนอันเค กล่าวว่า "ในวันนมัสการและวันตรุษเต๊ต จะมีการจัดพิธีที่บ้านชุมชนอันเค ไม่เพียงแต่ชาวกิงห์เท่านั้น แต่ยังมีชาวบาห์นาร์และชาวม้งจำนวนมากมาร่วมด้วย พวกเขายังเยี่ยมชมบ้านชุมชน บูชาเทพเจ้า และแสดงความจริงใจในกล่องบริจาค บ้านชุมชนแห่งนี้จึงกลายเป็นสถานที่พบปะและแลกเปลี่ยนความคิดเห็นของชุมชนท้องถิ่น"

การผสมผสานนี้เองที่สร้างเอกลักษณ์เฉพาะตัวให้กับบ้านชุมชน An Khe และบ้านชุมชน Cuu An รวมไปถึงบ้านชุมชนอื่นๆ ของชาว Kinh ในพื้นที่สูง อีกทั้งยังช่วยเสริมสร้างภาพลักษณ์ทางวัฒนธรรมของ Tây Son Thuong Dao ให้สมบูรณ์ยิ่งขึ้น

ในกระแสสมัยใหม่ บ้านชุมชน An Khe และ Cuu An เป็นสถานที่ที่เก็บรักษาจิตวิญญาณของหลายรุ่นไว้ เป็นการเตือนใจถึงความสามัคคีของชุมชนและความสามัคคีของชาติ สร้างรากฐานที่มั่นคงสำหรับการพัฒนาชุมชนในระยะยาว

ที่มา: https://baogialai.com.vn/dau-tich-nguoi-kinh-xua-o-tay-son-thuong-dao-post564477.html