ตีฆ้องให้ดังอยู่กลางป่า

หลังจากมุ่งมั่นใฝ่หาความหลงใหลในฆ้องมานานกว่า 60 ปี ช่างฝีมือโฮ ซอง เฮา (อายุ 74 ปี) จากหมู่บ้านซอมมอย ตำบลหวิงโอ อำเภอหวิงลิญ ไม่เพียงแต่เชี่ยวชาญและใช้ทักษะเหล่านี้อย่างเชี่ยวชาญเท่านั้น แต่ยังมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการสอน อนุรักษ์ และส่งเสริมมรดกทางวัฒนธรรมฆ้องของชาติ ด้วยคำแนะนำและคำปรึกษาของเขา คนรุ่นใหม่จำนวนมากในพื้นที่ภูเขาทางตะวันตกของอำเภอหวิงลิญ ได้เรียนรู้การใช้ฆ้องอย่างเชี่ยวชาญ และเผยแพร่ความหลงใหลในเครื่องดนตรีและเครื่องดนตรีประจำชาติของตน

การแสดงของทีมการแสดงกงของตำบลวินห์โอที่เข้าร่วมพิธีประกาศความสำเร็จของตำบลวินห์เค อำเภอวินห์ลินห์ในการบรรลุมาตรฐานชนบทใหม่ในปี 2566 - ภาพ: NB

วัยเด็กหลงใหลในจังหวะฆ้อง

ในชีวิตทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณของชาววันเกี๊ยวและปาโกในเทือกเขาเจื่องเซินมาหลายชั่วอายุคน ฆ้องไม่เพียงแต่เป็นเครื่องดนตรีเท่านั้น แต่ยังถือเป็น "เทพเจ้าประจำหมู่บ้าน" สัญลักษณ์แห่งความมั่งคั่งของแต่ละครอบครัวและอำนาจของแต่ละหมู่บ้าน ท่วงทำนองและจังหวะของฆ้องเปรียบเสมือนภาษาเหนือธรรมชาติที่ใช้สื่อสารระหว่างมนุษย์กับโลก แห่งจิตวิญญาณ เสียงกังวานของฆ้องสื่อถึงความรู้สึกและคำอธิษฐานเพื่อชีวิตที่สมบูรณ์ รุ่งเรือง สงบสุข และมีความสุขของมนุษย์สู่โลกแห่งจิตวิญญาณ

คุณเฮาเกิดและเติบโตในเขตภูเขาของตำบลหวิงห์โอ ตั้งแต่เด็ก เขามักเห็นชาวบ้านเล่นฆ้องในช่วงเทศกาลเต๊ด เทศกาล และโอกาสพิเศษต่างๆ อยู่เสมอ ท่วงทำนองของฆ้องทำให้เขาหลงใหลมาตั้งแต่เด็ก และนับแต่นั้นมา ความหลงใหลในเครื่องดนตรีพื้นบ้านของเขาก็เพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ ทุกครั้งที่หมู่บ้านหรือตำบลจัดงานเทศกาล คุณเฮาจะติดตามทีมแสดงฆ้องไปชมและเรียนรู้

ในเวลานั้นเนื่องจากเขายังเด็ก คุณห่าวจึงไม่ได้รับอนุญาตให้ใช้ฆ้อง แต่เนื่องจากเขาหลงใหลในกังวานมาก เขาจึงต้องใช้เครื่องมือ เช่น แผ่นไม้และแผ่นเหล็กลูกฟูก เพื่อเลียนแบบรูปร่างของเครื่องดนตรีและฝึกฝนอย่างกระตือรือร้นด้วยตัวเอง

ด้วยสติปัญญาอันเฉียบแหลม พรสวรรค์และความหลงใหล ในดนตรี และเครื่องดนตรีพื้นบ้าน หลังจากฝึกฝนเพียงลำพังเพียงไม่กี่ปี คุณเฮาก็สามารถบรรเลงทำนองและจังหวะได้แทบจะเหมือนกับที่ศิลปินมักจะบรรเลง จนกระทั่งอายุ 13-14 ปี เขาจึงได้ติดตามผู้อาวุโสในหมู่บ้านไปเรียนรู้วิธีการตีฆ้องและสืบทอดทักษะที่บรรพบุรุษสืบทอดกันมา

ช่างฝีมือโฮ ซอง เฮา (ขวา) แบ่งปันเทคนิคการเล่นฆ้องกับน้องชายของเขา โฮ วัน บิ่ญ - ภาพ: NB

ในปี พ.ศ. 2512 คุณเฮาถูกส่งไปศึกษาที่วิทยาลัยฝึกหัดครูในเมืองด่งเตรียว จังหวัด กว๋างนิญ เขาจึงละทิ้งความหลงใหลในการวิจัยฆ้องไว้ชั่วคราว ในปี พ.ศ. 2515 คุณเฮาได้รับมอบหมายให้สอนที่โรงเรียนประถมศึกษาเฮืองแลป อำเภอเฮืองฮวา ณ ที่แห่งนี้ เขาได้ฝึกฝนและค้นคว้าหาข้อดีและคุณสมบัติใหม่ๆ ของการใช้ฆ้องอย่างจริงจัง

“พ่อของผมเสียชีวิตก่อนวัยอันควร ในปี พ.ศ. 2522 แม่ของผมป่วยหนัก พี่น้องของผมยังเล็กเกินไป ผมจึงตัดสินใจลาออกจากงานสอนหนังสือเพื่อช่วยเหลือครอบครัว เมื่อกลับมาบ้านเกิด ผมได้รับเลือกเป็นกำนัน ตำรวจ และในปี พ.ศ. 2541 ผมได้รับตำแหน่งตุลาการประจำตำบล ในปี พ.ศ. 2557 ผมเกษียณอายุราชการภายใต้การปกครองของระบอบเฮืองแลป หลังจากออกจากตำบลเฮืองแลปเพื่อกลับบ้านเกิด ผมมีความกระตือรือร้นในการเรียนรู้มากขึ้น มีโอกาสศึกษาท่วงทำนอง จังหวะ และทักษะการตีฆ้องที่สืบทอดกันมาจากพ่ออย่างละเอียดถี่ถ้วนมากขึ้น ตั้งแต่เด็ก ผมถือว่าฆ้องเป็นส่วนหนึ่งของชีวิต และจะพยายามช่วยเหลือคนรุ่นหลังให้สืบสานและอนุรักษ์จังหวะฆ้องไว้เพื่ออนาคต” ช่างฝีมือโฮ ซอง เฮา กล่าว

นับเป็นเวลาหลายทศวรรษที่ช่างฝีมือโฮ ซ่ง เฮา ได้มีส่วนร่วมในการบรรเลงฆ้อง ฉาบ และกลอง ทั้งในวันที่สุขและเศร้าโศกในหมู่บ้านและชุมชน เขารู้สึกยินดีที่คนรุ่นใหม่ไม่ปล่อยให้วัฒนธรรมดั้งเดิม เครื่องดนตรี และเครื่องดนตรีค่อยๆ เลือนหายไป และนั่นเป็นแรงผลักดันให้เขาทุ่มเทความพยายามมากขึ้นในการสอนทักษะการใช้ฆ้องให้กับคนรุ่นใหม่ในชุมชนและชุมชนใกล้เคียง

ให้เสียงฆ้องดังตลอดไป

เดิมเป็นครู คุณห่าวได้นำทักษะทางการสอนของเขามาประยุกต์ใช้อย่างยืดหยุ่นในการจัดทำ "แผนการสอน" สำหรับการสอนฆ้อง และปรึกษาหารืออย่างรอบคอบกับคณะกรรมการพรรคและรัฐบาลของตำบลหวิญโอในการอนุรักษ์และส่งเสริมเครื่องดนตรีดั้งเดิมของชาติ

ด้วยเหตุนี้ ทีมการแสดงฆ้องประจำตำบลวินห์โอจึงได้รับการจัดตั้งขึ้นภายใต้การกำกับดูแล การบริหารจัดการ และการดำเนินงานของคณะกรรมการประชาชนประจำตำบลมาเป็นเวลาหลายปี ปัจจุบัน ทีมมีสมาชิกประมาณ 30 คน โดยแต่ละคนได้รับมอบหมายงานเฉพาะด้านให้ดูแลกลอง ฆ้อง ฉาบ และกลุ่มเต้นรำ ศิลปินโฮ ซ่ง เฮา เป็นบุคคลสำคัญในทีมการแสดงฆ้องประจำตำบลวินห์โอ

สิ่งแรกที่เขาต้องการบอกสมาชิกในทีมและประชาชน โดยเฉพาะเยาวชน คือ ให้เคารพ “เทพเจ้าประจำหมู่บ้าน” ดังนั้น ก่อนนำฆ้องออกมาปฏิบัติธรรมระยะยาว ประกอบพิธี ประกอบพิธีกรรม งานศพ และงานแต่งงาน จะต้องปฏิบัติตามกฎการบูชาฆ้องอย่างเคร่งครัด เครื่องบูชามีเพียงไก่และขวดเหล้าเท่านั้น แต่ต้องจัดวางอย่างเรียบร้อย ศักดิ์สิทธิ์ และให้ความเคารพ เมื่อฆ้องเลิกเล่นแล้ว เจ้าของบ้านหรือผู้ใหญ่บ้าน และสมาชิกในทีมจะได้รับมอบหมายให้นำฆ้องไปแขวนไว้ในที่ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในบ้าน ซึ่งความงดงามนี้เป็นที่ยอมรับและปฏิบัติกันมาโดยคนรุ่นใหม่มาอย่างยาวนาน

ช่างฝีมือโฮ ซอง เฮา (ซ้าย) บรรเลงฆ้องอย่างหลงใหล - ภาพ: NB

ฆ้องมีเพลงและจังหวะมากมายที่แตกต่างกันไปตามบริบทการใช้งาน แต่โดยทั่วไปแล้ว ในเทศกาลต่างๆ จังหวะจะเน้นความรื่นเริงและความสุข ส่วนในโอกาสบูชา จังหวะจะเน้นความเคร่งขรึมและเคารพนับถือ คนหนุ่มสาวส่วนใหญ่ชอบเล่นฆ้องแบบสบายๆ โดยไม่ต้องทำตามกฎเกณฑ์ใดๆ และการใช้ฆ้องแบบนี้เหมาะสำหรับเทศกาลรื่นเริงเท่านั้น

จากความเป็นจริงดังกล่าว คุณเฮาจึงได้ “รวบรวม” บทเรียนที่ยืดหยุ่นมากมาย ซึ่งเหมาะสมกับวัตถุประสงค์ เพื่อให้เยาวชนสามารถใช้เพลงและจังหวะฆ้องได้อย่างคล่องแคล่ว และรู้วิธีใช้อย่างถูกต้องเพื่อส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิม “การจะสอนเยาวชนให้เล่นฆ้องได้อย่างคล่องแคล่ว ก่อนอื่นเราต้องปลุกเร้าความหลงใหลในฆ้องของพวกเขา จากนั้นเด็กๆ จะมีความกระตือรือร้นและมีส่วนร่วมอย่างแข็งขัน”

เพลงฆ้องได้ปลุกจิตวิญญาณและความภาคภูมิใจในวัฒนธรรมประจำชาติดั้งเดิมในตัวผู้คนมากมาย โดยเฉพาะคนหนุ่มสาวอย่างแท้จริง เป็นเวลาหลายปีแล้วที่จังหวะฆ้องผสมผสานกับการเต้นรำได้ดึงดูดผู้เข้าร่วมมากขึ้นเรื่อยๆ และเพิ่มพูนความรู้สึกเป็นชุมชนและความสามัคคีในหมู่บ้านและเขตที่อยู่อาศัย สิ่งนี้ทำให้ผมยิ่งมุ่งมั่นที่จะสอนทักษะการใช้ฆ้องให้กับคนรุ่นใหม่ เพื่อที่วันพรุ่งนี้เสียงฆ้องจะก้องกังวานไปตลอดกาลในเทือกเขาเจื่องเซินอันสง่างาม” คุณเฮากล่าว

ตลอดหลายปีที่ผ่านมา ช่างฝีมือ Ho Song Hao ไม่เพียงแต่สอนการใช้และความงดงามของวัฒนธรรมฆ้องให้กับสมาชิกทีมแสดงฆ้องประจำตำบล Vinh O และผู้คนในหมู่บ้าน ตำบล และลูกๆ พี่น้อง และกลุ่มของเขาเท่านั้น แต่ยังเดินทางไปยังหมู่บ้านและหมู่บ้านเล็กๆ ในตำบล Vinh Ha และ Vinh Khe (อำเภอ Vinh Linh) ด้วยความปรารถนาที่จะอนุรักษ์และเผยแพร่วัฒนธรรมฆ้องที่บรรพบุรุษของเขาทิ้งไว้อีกด้วย

ด้วยความกระตือรือร้นนี้ ในอนาคต ภาพของชายหนุ่ม หญิงสาว คนชรา และเด็กๆ ในหมู่บ้านบนภูเขาต่างๆ ทางตะวันตกของจังหวัดกวางตรี ที่จับมือกันและร้องเพลงตามจังหวะฆ้อง ต้อนรับพืชผลที่อุดมสมบูรณ์ ต้อนรับการฟื้นฟูและความเจริญรุ่งเรืองของบ้านเกิดเมืองนอนของพวกเขาจะไม่ใช่เรื่องแปลกอีกต่อไป...

หนงสี่

ที่มา: https://baoquangtri.vn/giu-nhip-cong-chieng-giua-dai-ngan-190730.htm