จากแคมเปญการรู้หนังสือสู่กลยุทธ์ระยะยาว
หลังจากชัยชนะ ในเดียนเบียน ฟู เมืองไลเจิว (ปัจจุบันคือเดียนเบียน) ต้องเผชิญกับความยากจน ความล้าหลัง และอัตราการไม่รู้หนังสือและการไม่รู้หนังสือซ้ำที่สูง จนกระทั่งถึงช่วงทศวรรษ 1990 สถานการณ์ยังไม่ดีขึ้นมากนัก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพื้นที่ห่างไกล ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2538 เมื่อนายห่ากวีมิงห์เข้ารับตำแหน่งผู้อำนวยการกรมการศึกษาและฝึกอบรม การพัฒนาการศึกษาแบบสากลเกิดขึ้นเฉพาะในเมืองไลเจิวและบางเมือง เช่น เดียนเบียนและตวนเจียว
เมื่อรำลึกถึงช่วงเวลานั้น คุณมินห์กล่าวว่า “ในตอนนั้น ทุกฤดูร้อน เราจะระดมครูให้ไปตามหมู่บ้านบนที่สูงเพื่อเปิดชั้นเรียนการรู้หนังสือ บางพื้นที่เปิดสอนเป็นเวลาหนึ่งเดือน บางพื้นที่เปิดสอนสองเดือน แต่ไม่กี่เดือนต่อมา คำพูดเหล่านั้นก็กลับมาหาครูอีกครั้ง การรณรงค์นั้นดังกึกก้อง แต่ก็ไม่ได้แก้ไขที่ต้นเหตุ”
เขาตระหนักว่าปัญหาหลักคือการขาดแคลนบุคลากรผู้สอนที่มีเสถียรภาพ การเปลี่ยนแปลงต้องเริ่มจากการฝึกอบรมและการสรรหาบุคลากร

“เปิด” อินพุต “ล็อค” เอาท์พุต
ในเวลานั้นเดียนเบียนขาดแคลนครูอย่างมาก โดยเฉพาะครูระดับอนุบาลและประถมศึกษา คุณมินห์จึงเสนอให้จังหวัดลดมาตรฐานการรับเข้าฝึกอบรมครูลง จาก 7+1, 7+2 เหลือ 4+3 ซึ่งหมายความว่าต้องจบชั้นประถมศึกษาปีที่ 4 แล้วเรียนต่อที่โรงเรียนฝึกอบรมครูอีก 3 ปี จนกระทั่งได้เป็นครูระดับประถมศึกษา แม้แต่ชนกลุ่มน้อยบางกลุ่ม เช่น ฮานี และโคมู อุตสาหกรรมนี้ก็ยังคงรับสมัครคนที่ไม่รู้หนังสือ ให้พวกเขาเรียนระดับประถมศึกษาในโรงเรียนฝึกอบรมครูโดยตรง แล้วจึงค่อยฝึกอบรมต่อไป
แนวทางนี้กำหนดให้ภาค การศึกษา ต้องทั้งสอนวิชาการศึกษาทั่วไปและฝึกอบรมวิชาชีพ ครูที่สำเร็จการศึกษาจะถูกส่งไปฝึกอบรมเป็นประจำเพื่อพัฒนาคุณวุฒิ ด้วยเหตุนี้ ขนาดการฝึกอบรมของโรงเรียนสอนภาษาเดียนเบียนจึงเพิ่มขึ้นจาก 500-600 คนต่อปี เป็น 1,200 คนต่อปี
ขณะเดียวกัน กรมการศึกษาและฝึกอบรมได้แนะนำให้จังหวัดใช้วิธีการสรรหาบุคลากร นักเรียนกลุ่มชาติพันธุ์ที่สำเร็จการศึกษาระดับมัธยมศึกษาปีที่ 3 หรือ 6 จะถูกส่งไปศึกษาต่อในมหาวิทยาลัยและวิทยาลัยการศึกษาต่างๆ ในเมืองไทเหงียน ฮานอย ฮว่าบิ่ญ ฯลฯ หลังจากสำเร็จการศึกษาแล้ว พวกเขาจะกลับมารับใช้ท้องถิ่น ในส่วนของครูอนุบาล เคยมีช่วงเวลาหนึ่งที่จังหวัดส่งนักเรียน 400 คนไปศึกษาต่อที่ฮว่าบิ่ญ
“ปัจจัยนำเข้าเปิดรับนักศึกษา แต่ผลผลิตต้องเข้มงวดขึ้นเพื่อรับประกันคุณภาพ นักศึกษาเพียงแค่เรียนจบหลักสูตรวิทยาลัย ไม่ต้องสอบ แต่ถ้าทำไม่ได้ตามมาตรฐานก็ไม่สามารถสำเร็จการศึกษาได้ แรงผลักดันดังกล่าวถือเป็นหัวใจสำคัญของงานขจัดปัญหาการไม่รู้หนังสือในขณะนั้น” คุณมินห์กล่าว

ความรับผิดชอบที่ชัดเจน
ปัญหาไม่ได้อยู่ที่ทรัพยากรบุคคลเพียงอย่างเดียว แต่ยังรวมถึงสิ่งอำนวยความสะดวกทางกายภาพด้วย นายมิญห์ได้แนะนำให้เลขาธิการพรรคประจำจังหวัดโล วัน ปูอัน ออกคำสั่งให้ท้องถิ่นต่างๆ ดำเนินการเชิงรุกในการดูแลห้องเรียน โต๊ะ เก้าอี้ และที่พักอาศัยสำหรับครูและนักเรียน
“หากไม่มีโรงเรียน ก็เป็นความผิดของอำเภอ หากมีโรงเรียนแต่ไม่มีนักเรียน ก็เป็นความผิดของผู้อำนวยการกรม คำสั่งระบุไว้อย่างชัดเจนว่า หากองค์กรปกครองส่วนท้องถิ่นไม่สามารถดูแลสิ่งอำนวยความสะดวกได้ ก็ต้องรับผิดชอบต่อคณะกรรมการพรรคประจำจังหวัด” นายมินห์เน้นย้ำ
ด้วยกลไกแบบ “เปิด” แต่มีการรับผิดชอบอย่างเข้มงวด ทำให้เครือข่ายโรงเรียนค่อยๆ ขยายตัวออกไป และสร้างรากฐานสำหรับการขจัดการไม่รู้หนังสืออย่างยั่งยืน
ในช่วงปี พ.ศ. 2538-2546 ภายใต้คำแนะนำของคณะกรรมการพรรคประจำจังหวัด สภาประชาชน และคณะกรรมการประชาชนจังหวัดเดียนเบียน ในด้านการศึกษา รวมถึงบทบาท "ผู้บังคับบัญชาภาคอุตสาหกรรม" ของนายห่ากวีมิงห์ การศึกษาของเดียนเบียนค่อยๆ หลุดพ้นจาก "พื้นที่มืด" หากย้อนกลับไปในช่วงทศวรรษ 1990 ทั้งจังหวัดมีโรงเรียนมัธยมศึกษาเพียง 2-3 แห่ง ปัจจุบันระบบการศึกษาได้แพร่หลายไปทั่ว คุณภาพของครูและนักเรียนได้รับการปรับปรุงให้ดีขึ้นอย่างมาก

ความทรงจำ “ตลอดชีวิต” กับเลขาธิการ
คุณมินห์กล่าวถึงกลุ่มครูที่อาสาเดินทางไปยังภาคตะวันตกเฉียงเหนือในปี พ.ศ. 2502 ตามคำเรียกร้องของลุงโฮให้ "ขจัดการไม่รู้หนังสือ" อย่างภาคภูมิใจว่า "พวกเขาใช้ชีวิตใกล้ชิดประชาชน รักลูกศิษย์ และเสียสละมากมาย แม้ชีวิตจะยากลำบาก แต่พวกเขาก็ยังคงอุทิศตนอย่างเต็มที่"
ในปีการศึกษา 2538-2539 คุณมินห์ได้เข้าร่วมการประชุมโปลิตบูโรว่าด้วยการศึกษาเป็นครั้งแรก ผู้จัดงานกำหนดให้แต่ละท้องถิ่นต้องพูดไม่เกิน 5 นาที และนำเสนอแนวคิดใหม่ๆ
“เมื่อถึงคราวของผม ผมก็พูดอย่างตรงไปตรงมาเกี่ยวกับเงื่อนไขในการขจัดการไม่รู้หนังสือ เช่น จะต้องทำอย่างไร ดูแลสถานที่อย่างไร อบรมครูและนักเรียนอย่างไร… ผมพูดอย่างต่อเนื่องโดยไม่มีใครขัดจังหวะ” เขากล่าว
หลังการประชุม ระหว่างการเยือนวัดวรรณกรรม เลขาธิการโด๋เหม่ยได้จับมือนายมิญห์ ช่วงเวลานั้นถูกบันทึกไว้ในภาพถ่ายที่เขายังคงเก็บรักษาไว้ในสถานที่อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในบ้านของเขา เป็นของที่ระลึก "ตลอดชีวิต" ของอดีตหัวหน้าภาคการศึกษาของเดียนเบียน
ที่มา: https://giaoducthoidai.vn/hanh-trinh-cung-giao-duc-mien-nui-thoat-vung-toi-cua-nguyen-giam-doc-so-gddt-dien-bien-post743396.html
การแสดงความคิดเห็น (0)