กำเนิดของการเคลื่อนไหวพิเศษ
เมื่อวันที่ 15 สิงหาคม พ.ศ. 2502 นายกรัฐมนตรีได้ออกหนังสือเวียนที่ 3116-A7 เพื่อระดมครูทุกระดับ ตั้งแต่พื้นที่ราบไปจนถึงภูเขา ครู 860 คนจากพื้นที่ราบ พื้นที่ตอนกลางของภาคเหนือ และ เมืองแทงฮวา ได้รวมตัวกันเพื่อศึกษาเล่าเรียนเป็นเวลาหนึ่งเดือนก่อนออกเดินทาง ลุงโฮได้สั่งสอนครูกลุ่มนี้โดยตรงว่า “ผู้บังคับบัญชาและครูต้องพัฒนาตนเองให้ทันยุคสมัย... อย่าพึ่งตนเองหรือชะล่าใจ... เราต้องมุ่งมั่นศึกษาเพื่อปฏิรูปตนเอง ปฏิรูปความคิด ปฏิรูปลูกหลาน และช่วยปฏิรูปสังคม”
วันที่ 27 กันยายน พ.ศ. 2502 พวกเขาออกเดินทางด้วยกำลังใจอันเปี่ยมล้น พกเสื้อคลุมผ้าฝ้าย ผ้าห่ม มุ้ง และเสื่อ แบ่งออกเป็นจังหวัดต่างๆ ในเขตปกครองตนเองไท-เมี่ยว ได้แก่ ฮัวบิ่ญ ลาวกาย เอียนบ๊าย และเวียดบั๊ก พวกเขาเข้าสู่เขต "น้ำศักดิ์สิทธิ์และเป็นพิษ" ด้วยความมุ่งมั่นตั้งใจที่จะขจัดการไม่รู้หนังสือ ทำลายการสูบฝิ่น และต่อสู้กับขนบธรรมเนียมอันเลวร้าย
โรงเรียนเก่าลายเจิว (ปัจจุบันคือลายเจิวและ เดียนเบียน ) เพียงแห่งเดียวก็ต้อนรับครูมากกว่า 500 คน ครูเหงียน เทียน ถวต (เกิดในปี พ.ศ. 2482) กล่าวว่าในสมัยนั้น ประชาชนยากจนมากจน "ต้องถอดเสื้อไปโรงเรียนและนั่งกับพื้น" แต่ทุกคนก็กระตือรือร้นที่จะเรียนรู้ "หากไม่มีห้องเรียน เราจะสร้างห้องเรียนร่วมกับประชาชน หากไม่มีโรงเรียน เราจะสร้างโรงเรียนร่วมกัน ตราบใดที่ประชาชนสามารถเรียนรู้การอ่านและการเขียนได้" เขากล่าว
นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 ในเวลานั้นไม่เพียงแต่เป็นเด็กเท่านั้น แต่ยังเป็นชายหนุ่มอายุ 12, 15 หรือแม้แต่ 18 ปีอีกด้วย สำหรับคุณทวด ความประทับใจที่ลึกซึ้งคือมีนักเรียนที่อายุมากกว่าเขา แต่ก็ยังได้รับความเคารพและเรียกเขาว่า “ครู” “ถ้าผมไม่เคารพพวกเขา ไม่ซึมซับชีวิตของพวกเขา ผมคงไม่สามารถรักษาชั้นเรียนนี้ไว้ได้” เขาเล่า
รอยเท้าแห่งการหว่านจดหมายและความรักที่ยังคงอยู่
การเคลื่อนไหวในปีพ.ศ. 2502 ได้รวบรวมครูผู้กล้าหาญที่มีความรักในอาชีพของตนไว้ด้วยกัน ครูดินห์วันดงแบกจดหมายขึ้นเนินม่วงโมไปยังบุมนัวเมืองเต ครูเหงียนวันบอนไปที่หมู่กา ครูเนียมอาสาไปที่ปาอู ครูนาไปสอนบนยอดเขาปูหนุง... พวกเขาสร้างโรงเรียนด้วยมือของตนเอง ส่งเสริมให้ผู้คนละทิ้งประเพณีที่ไม่ดี และสอนให้รู้จักการเพาะปลูกและเลี้ยงสัตว์เพื่อปรับปรุงชีวิตของตน
หนึ่งในนั้นคือคุณทวด ผู้ริเริ่ม “ขจัดปัญหาการพูดไม่ชัด” สำหรับนักเรียนไทย ด้วยการแขวนป้ายโม่หลางที่มีคำที่อ่านออกเสียงยากไว้รอบห้องเรียน วิธีนี้ทำให้นักเรียนของเขาสอบผ่านชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 ได้ถึง 100% ติดต่อกันถึง 4 ปี กระทรวงศึกษาธิการจึงส่งคุณทวดไปสอนวิธีการสอนนี้ให้กับโรงเรียนใหม่ๆ อย่างต่อเนื่อง

เขาเล่าว่าตลอดหลายปีที่อาศัยอยู่กับชาวบ้าน ครูและนักเรียนกินข้าวเหนียวริมลำธารโดยใช้กระบอกไม้ไผ่แทนชาม บางช่วงเทศกาลเต๊ด พ่อค้าจะขายหนังหมูเล็กๆ ครูก็ซื้อหนังหมูมาทำเกี๊ยวซ่าแบบมีหนัง เขาเรียกหนังหมูแบบมีหนังติดไม้ติดมือว่า "หนังหมูมาตรฐาน" "มันยากแต่สนุก เพราะความสุขของชาวบ้านคือความสุขของเรา" เขากล่าวพร้อมหัวเราะ
ท่านยังไม่ลืมช่วงเวลาที่พลเอกหวอเหงียนซ้าปเตือนเมื่อทราบว่าคณะศิลปะของโรงเรียนคัดเลือกเฉพาะนักเรียนกิญเท่านั้นว่า "ในพื้นที่ชนกลุ่มน้อย เราต้องนำพวกเขามาทำกิจกรรมร่วมกันและบูรณาการ..." นับแต่นั้นเป็นต้นมา ท่านยังคงยึดมั่นว่า "ในพื้นที่ชนกลุ่มน้อย เราต้องยึดถือชาติพันธุ์เป็นรากฐานของการพัฒนาและความสามัคคีของชาติ"
ครูหลายคนในขบวนการปี 1959 เช่นคุณทวด ใช้ชีวิตทั้งชีวิตในภาคตะวันตกเฉียงเหนือ “ครั้งหนึ่งทางจังหวัดต้องการย้ายผมไปทำงานที่กระทรวงศึกษาธิการ แต่ทางเขตยังเก็บผมไว้เพราะผมพูดภาษาถิ่นได้คล่องและรู้จักพื้นที่เป็นอย่างดี ผมจึงอยู่ที่นี่ต่ออีก 10 ปี และในที่สุดก็ได้แต่งงานที่นี่ ชะตากรรมที่ผูกมัดผมไว้กับดินแดนแห่งนี้ช่างยิ่งใหญ่เหลือเกิน” เขาเล่าให้ฟัง
จากรากฐานเริ่มต้นสู่ผลลัพธ์ในปัจจุบัน
หลังจากผ่านไปกว่าหกทศวรรษ การศึกษาของเดียนเบียนได้เปลี่ยนแปลงไปอย่างลึกซึ้ง จากดินแดนที่ประชากรกว่า 99% ไม่รู้หนังสือ ปัจจุบันทั้งจังหวัดมีโรงเรียนเกือบ 500 แห่ง นักเรียนและนักศึกษามากกว่า 200,000 คน ครูและบุคลากรทางการศึกษามากกว่า 16,000 คน และโรงเรียนอีกหลายร้อยแห่งที่ได้มาตรฐานระดับชาติ ระบบโรงเรียนประจำและโรงเรียนกึ่งประจำสำหรับชนกลุ่มน้อยมีการใช้งานอย่างแพร่หลาย ซึ่งมีส่วนช่วยในการพัฒนาความรู้และฝึกอบรมบุคลากรทางการศึกษาให้กับชุมชนและเขตพื้นที่การศึกษา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพื้นที่ห่างไกล
ความสำเร็จด้านการศึกษาคุณธรรม นิติศาสตร์ ทักษะชีวิต การผลิตนักเรียนดีเด่นระดับชาติ... ล้วนเป็นผลที่สืบทอดกันมาจากรุ่นครูที่เปิดโรงเรียนแห่งนี้ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2502 โดยยึดถือคำสอนของลุงโฮที่ว่า "ครูต้องเป็นแบบอย่างที่ดี อบรมพลเมืองดี ปลูกฝังแกนนำที่ดี..."
คุณทวด ในวัย 85 ปี ยังคงรักษานิสัยการอ่านหนังสือวันละ 700-1,200 หน้าไว้ ท่านกล่าวว่านี่เป็นวิธีหนึ่งในการบ่มเพาะสติปัญญาและความจำ อีกทั้งยังเป็นการสืบทอดจิตวิญญาณแห่งการเรียนรู้ตลอดชีวิตที่ครูรุ่นปี พ.ศ. 2502 มอบไว้ให้กับชาวเขา “ตอนนั้นเราไม่คิดว่าเรากำลังทำอะไรที่ยิ่งใหญ่ ตอนนั้นเรารู้เพียงแต่ว่าจะอุทิศตนเพื่อลูกศิษย์ของเราอย่างไร เมื่อมองย้อนกลับไป ผมรู้สึกมีความสุขที่ได้มีส่วนร่วมเล็กๆ น้อยๆ ในการเดินทางเพื่อเปลี่ยนแปลงผืนแผ่นดินนี้” ท่านกล่าว
หากมองย้อนกลับไป การเคลื่อนย้ายครู 860 คนจากพื้นที่ราบลุ่มไปยังภาคตะวันตกเฉียงเหนือในปี พ.ศ. 2502 ถือเป็นก้าวสำคัญของการศึกษาของเวียดนาม นับตั้งแต่เริ่มก่อตั้ง ภาคตะวันตกเฉียงเหนือในปัจจุบันมีระบบการศึกษาที่สมบูรณ์แบบพร้อมสำหรับการบูรณาการ ความรักของ "ผู้หว่านความรู้" ที่มีต่อพื้นที่ราบลุ่ม จะถูกจดจำไปตลอดกาลในฐานะส่วนสำคัญที่ขาดไม่ได้ในประวัติศาสตร์การศึกษา
ที่มา: https://giaoducthoidai.vn/dau-an-doan-quan-860-giao-vien-gioo-chu-o-tay-bac-post743444.html
การแสดงความคิดเห็น (0)