เมื่อคุณทำสมาธิ คุณก็เป็นคนธรรมดาคนหนึ่ง และยังเป็นพระพุทธเจ้าด้วย

อาจารย์เซน ชุนริว ซูซูกิ ผู้ปลูกฝังเมล็ดพันธุ์แห่งเซนโซโตในโลกตะวันตก สอนว่าเมื่อเรามีความสงบสุขอย่างสมบูรณ์ในการปฏิบัติเซน เราก็ไม่ใช่แค่ตัวเราเองอีกต่อไป แต่เป็นทั้งโลก ทั้งจักรวาล และพระพุทธเจ้า

นักแปล Minh Tanh Nguyen Duy Nhien (กลาง) และนักวิจัย Nhat Chieu (ขวา) เล่าให้ผู้อ่านฟัง - ภาพ: HO LAM

เช้าวันที่ 24 พฤษภาคม ที่บ้านน้ำที มีงานเปิดตัวหนังสือ ชื่อ Not Always Like This พร้อมด้วยนักแปล Minh Tanh Nguyen Duy Nhien และนักเขียนรับเชิญและนักวิจัย Nhat Chieu

บทสนทนาจะหมุนรอบจิตวิญญาณและสำนักเซนของอาจารย์เซน ชุนริว ซูซูกิ โดยแนะนำคุณค่าเชิงปฏิบัติสำหรับการฝึกสมาธิ การบ่มเพาะเสถียรภาพและความสงบใน โลก ยุคใหม่ที่วุ่นวาย

คุณคือพระพุทธเจ้าและคุณคือจิตใจธรรมดา

วิทยากรกล่าวว่า อาจารย์เซนชุนริว ซูซูกิ เป็นอาจารย์เซนชาวญี่ปุ่นจากนิกายโซโต ท่านเดินทางมายังอเมริกาในปี พ.ศ. 2502 และเป็นชาวญี่ปุ่นคนแรกที่เผยแพร่นิกายเซนให้แพร่หลายและเปิดวัดเซนในประเทศนี้

อาจารย์เซน ชุนริว ซูซูกิ ได้ทิ้งมรดกแห่งการขยายนิกายเซนไว้ด้วยหนังสือและการบรรยายที่คุ้นเคยและเรียบง่ายเกี่ยวกับนิกายเซน

เช่นเดียวกับปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่หลายๆ ท่าน เขาไม่ได้เขียนหนังสือโดยตรง แต่ต่อมาธรรมะบรรยายของเขาได้รับการรวบรวม ตีพิมพ์ และได้รับความนิยม

Not Always So เป็นหนังสือที่รวบรวมธรรมะบรรยายของอาจารย์เซนที่บันทึกไว้ในช่วงปีสุดท้ายของเขาที่ศูนย์เซนซานฟรานซิสโก

การบรรยายแต่ละครั้งจะเน้นหัวข้อที่แตกต่างกันในการปฏิบัติสมาธิ และไม่ได้จัดลำดับการนำเสนออย่างเคร่งครัด แต่ละบทเป็นบทธรรมะสั้นๆ ซึ่งสามารถอ่านแยกกันได้เหมือนบันทึกในสมุดบันทึกปฏิบัติธรรม

บทความบางบทความให้คำแนะนำเกี่ยวกับการหายใจในขณะนั่ง บางบทความพูดถึงความไร้ประโยชน์ของการหวังว่าจะ "บรรลุธรรม" บางบทความพูดถึงการสังเกตจิตใจของเราเมื่อเราอารมณ์เสียหรือเศร้า และบางบทความเตือนเราให้ชำระล้างประสบการณ์ของเราเพื่อมุ่งสู่ผลลัพธ์ที่บริสุทธิ์

ตามที่ปรากฏในบทความ เรื่อง จิตธรรมดา จิตพุทธ เมื่อพูดถึงความหมายที่แท้จริงของการปฏิบัติสมาธิแบบนั่งสมาธิ (ซาเซ็น) อาจารย์เซน ชุนริว ซูซูกิ กล่าวว่า:

“เราเป็นต้นไม้ และพวกคุณทุกคนก็เป็นต้นไม้เช่นกัน พวกคุณควรจะยืนหยัดด้วยตัวเอง เมื่อต้นไม้ยืนหยัดด้วยตัวเอง เราเรียกมันว่าพระพุทธเจ้า กล่าวอีกนัยหนึ่ง เมื่อคุณฝึกซาเซ็นในความหมายที่แท้จริง คุณก็คือพระพุทธเจ้าจริงๆ บางครั้งเราเรียกมันว่าต้นไม้ และบางครั้งเราก็เรียกมันว่าพระพุทธเจ้า ‘พระพุทธเจ้า’ ‘ต้นไม้’ หรือ ‘คุณ’ ล้วนเป็นชื่อเรียกพระพุทธเจ้าที่แตกต่างกัน”

หนังสือไม่เสมอไป - ภาพ: HO LAM

ไม่เสมอไป

ชื่อภาษาอังกฤษของหนังสือ Not Always So คือ not always so นี่คือความลับของเซนโซโต ตามคำบอกเล่าของอาจารย์เซนชุนริว ซูซูกิ:

“มันอาจจะเป็นแบบนั้นได้ แต่มันไม่ได้เป็นเช่นนั้นเสมอไป ไม่ได้ถูกผูกมัดด้วยคำพูดหรือกฎเกณฑ์ ไม่ได้มีอคติมากเกินไป เราลงมือทำอะไรบางอย่าง และในขณะที่ทำ เราก็นำคำสอนของเราไปใช้”

เพื่ออธิบายเพิ่มเติม พระอาจารย์เซน ชุนริว ซูซูกิ ได้ยกตัวอย่างข้อความที่มีชื่อเสียงที่อธิบายว่าน้ำไม่ได้หมายถึงแค่เพียงน้ำในคัมภีร์พุทธศาสนา:

สำหรับมนุษย์น้ำก็คือน้ำ แต่สำหรับเทพเจ้าน้ำคืออัญมณีอันล้ำค่า

สำหรับปลา มันคือบ้านของพวกเขา แต่สำหรับสัตว์นรกหรือผีหิวโหย มันคือเลือด หรือบางทีอาจเป็นไฟ เมื่อพวกมันต้องการดื่มน้ำ น้ำก็จะกลายเป็นไฟ และพวกมันไม่สามารถดื่มได้ น้ำชนิดเดียวกันนั้นแตกต่างกันมากสำหรับสัตว์แต่ละชนิด

จากการอนุมานจากความคิดของอาจารย์เซน ชุนริว ซูซูกิ ตามที่ผู้แปล มินห์ ทันห์ เหงียน ดุย เหียน กล่าวไว้ ในชีวิตนี้ เราไม่ควรมีอคติต่อเรื่องใดๆ เลย:

"ชีวิตมีความทุกข์ เราคิดว่ามีเหตุผลของมัน แต่บางครั้งมันก็ไม่ได้เป็นเช่นนั้นเสมอไป หนังสือเล่มนี้ไม่ได้ให้คำตอบที่ตรงจุด แต่เพียงช่วยให้ผู้อ่านมีจิตใจที่เปิดกว้างเพื่อมองชีวิตนี้"

นักวิจัย Nhat Chieu กล่าวว่าเขาชอบชื่อ "Not Always Like This" มาก เพราะเป็นชื่อที่ให้ความคิด เป็นอิสระ และไม่มีข้อจำกัด

โดยปกติแล้ว เมื่อเราเผชิญปัญหาครั้งแรก เรามักจะพูดและเชื่อว่ามันเป็นอย่างนั้นจริงๆ แต่คนใต้มีคำพูดว่า 'พูดไปก็เท่านั้น แต่มันไม่ใช่อย่างนั้น' ซึ่งหมายความว่าไม่มีการยืนยัน เพราะชีวิตมีมากมายนับไม่ถ้วนและมักดำเนินไปในทิศทางที่แตกต่างกันมากมาย

กลับสู่หัวข้อ

ทะเลสาบแลม

ที่มา: https://tuoitre.vn/khi-ngoi-thien-ban-la-mot-nguoi-binh-thuong-va-cung-la-phat-2025052414263709.htm